袁大頭壹元銀元中華十年造回收公司，袁經(jīng)理135電話(huà)號(hào)碼7316同步7991。
古董珍玩交易平臺(tái)剛剛圓滿(mǎn)落幕，為回饋社會(huì)各界人士的厚愛(ài)和支持，更好地服務(wù)于藏家朋友，古董珍玩交易平臺(tái)將開(kāi)展網(wǎng)上征集，免費(fèi)為社會(huì)提供藝術(shù)品咨詢(xún)、鑒定、估價(jià)服務(wù)，涵蓋字畫(huà)、瓷雜、油畫(huà)、當(dāng)代藝術(shù)、印章、古籍碑帖版本及郵品錢(qián)幣等各門(mén)類(lèi)。
古董珍玩交易平臺(tái)拍賣(mài)征集將堅(jiān)持客觀(guān)、公正、透明原則，為藏品判真?zhèn)巍嗄甏?，并根?jù)當(dāng)前市場(chǎng)行情給出預(yù)估價(jià)，期待廣大藏家踴躍參加。
從古到今，人們就有儲(chǔ)蓄錢(qián)幣的傳統(tǒng)習(xí)俗，據(jù)了解，錢(qián)幣收藏一般分為紙幣、金銀紀(jì)念幣和古錢(qián)幣三大類(lèi)，而古錢(qián)幣中銀元一直是一大熱點(diǎn)。因?yàn)殂y元材質(zhì)珍貴，藝術(shù)價(jià)值高。同時(shí)，銀幣制作量比古錢(qián)和紙幣少得多，加上清末、戰(zhàn)亂連連等因素，一些較珍貴的銀元品種存世量已。
錢(qián)幣，代表了我國(guó)近代的貨幣文化，反映了我國(guó)近代歷史、經(jīng)濟(jì)、金融的興衰和滄桑，具有很高的藝術(shù)觀(guān)賞價(jià)值和文物價(jià)值，也具有很高的保值和升值功能。自古以來(lái)，錢(qián)幣收藏一直都是深受古玩收藏愛(ài)好者喜青睞的收藏品種之一，如今，隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，更是促進(jìn)了錢(qián)幣收藏市場(chǎng)的繁榮發(fā)展，市場(chǎng)前景極為可觀(guān)。

鑒定、征集范圍：
1、古、近現(xiàn)代名家書(shū)畫(huà)、成扇、海派；
2、瓷器、古玩雜件、文房用品、書(shū)案擺件、名家篆刻；
3、古籍版本、碑帖、名人信札、印譜、畫(huà)冊(cè)出版物等；
4、油畫(huà)、當(dāng)代藝術(shù)、版畫(huà)、雕塑等
古董珍玩資訊：
南陽(yáng)武侯祠，又名諸葛廬，為全國(guó)文物保護(hù)單位和全國(guó)的名勝景區(qū)。文獻(xiàn)記載南陽(yáng)武侯祠始建于魏晉，唐代已蜚聲海內(nèi)成為的人文景觀(guān)。但唐宋時(shí)期南陽(yáng)武侯祠的具體規(guī)模不詳。記述南陽(yáng)武侯祠建筑的具體形象從元代開(kāi)始，這與元代南陽(yáng)武侯祠的四塊碑刻資料有密切關(guān)系。本文通過(guò)四塊元代碑刻，對(duì)元代南陽(yáng)武侯祠的大致規(guī)模作了探討。
本文對(duì)令鼎銘文一些關(guān)鍵字句和藉田禮的舉行時(shí)間、儀節(jié)及其與燕射禮的聯(lián)系及其他相關(guān)問(wèn)題作了新的考釋與論證，提出了自己的看法。認(rèn)為令鼎銘文沒(méi)有記時(shí)語(yǔ)，所記大藉禮是周昭王在初春開(kāi)耕時(shí)舉行的一次藉田禮，王馭、耕、觴均是藉田禮的重要儀節(jié)，觴在藉禮與射禮兩個(gè)禮儀之間起著承上啟下的作用，其舉行地點(diǎn)西周時(shí)期是在藉田禮的現(xiàn)場(chǎng)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期則改在太寢，名稱(chēng)也由觴、饗食而變?yōu)閯诰疲贿@次大藉禮的禮儀行事有些流于形式，說(shuō)明當(dāng)時(shí)禮儀制度的踐行就已經(jīng)開(kāi)始向草率方向發(fā)展；溓宮應(yīng)釋為康宮，該銘又為康宮原則增添一例證。

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