玉器鑒定方法
且末糖青白確實(shí)很便宜，但是沒有實(shí)際價(jià)值，做掛件不美觀，手鐲又開不出來(lái)，所以說(shuō)便宜有便宜的道理!但是且末糖白料可著實(shí)不便宜，主要是大多數(shù)的且末糖白料其實(shí)白度不夠，白度不錯(cuò)的且末糖白價(jià)格著實(shí)不低。
　　在糖和肉分開的地方稍微加一點(diǎn)點(diǎn)修飾，或者說(shuō)是用某個(gè)題材中的兩個(gè)圖案來(lái)把糖和肉區(qū)分開來(lái)。再加上一點(diǎn)修飾，就讓俄糖搖身一變，變成了且末糖白。
　　并不是所有的且末糖白都比較渾厚，但是一旦被商家們看到了這種雕工的俄糖，用來(lái)忽悠玩家們是再簡(jiǎn)單不過(guò)的。
　　廣義和田玉的名稱本來(lái)對(duì)買家來(lái)說(shuō)都是個(gè)麻煩，現(xiàn)在再加上什么加工成品時(shí)的一些欺詐的行為。還有和商家之間的里應(yīng)外合，使消費(fèi)者們更加的蒙。而且這些做法的目標(biāo)還是不是很懂和田玉?；蛘呤悄切┲荤姁郯锥鹊馁I家們，偏偏就是不聽勸，非要用大價(jià)錢去買一些錯(cuò)的東西。

外形
　　俄羅斯白玉籽料的形成與新疆白玉籽料的形成無(wú)明顯差別，呈光滑的卵形。俄羅斯山流水白玉由于受風(fēng)雨的沖刷和相互撞擊、摩擦，外形已失去棱角，一般以片狀為多，表面比較光滑。
　　俄羅斯白玉山料屬原生礦，表面粗糙，多見參差不齊的毛口表皮，多棱角而呈不規(guī)則塊狀。主要產(chǎn)出有：貝爾加湖新坑、老坑的糖白玉、以及白皮白玉、灰皮白玉。

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當(dāng)今玉雕的困境
　　經(jīng)過(guò)8000年的歷史之輪的滾滾轉(zhuǎn)動(dòng)，玉雕藝術(shù)隨著工業(yè)時(shí)代的興起，出現(xiàn)了良莠不齊的局面。玉雕藝術(shù)的長(zhǎng)期發(fā)展中，缺乏發(fā)展規(guī)劃指導(dǎo)、人才培養(yǎng)機(jī)制的不健全、玉雕題材的封閉陳舊、玉石資源被壟斷、設(shè)計(jì)格陳舊、傳統(tǒng)工藝技術(shù)陳舊，等等，制約了玉雕產(chǎn)業(yè)的發(fā)展壯大。比如在如今的玉雕創(chuàng)作中，出現(xiàn)了迎合市場(chǎng)需求，商業(yè)味濃郁的成品玉雕，匠氣重，多用機(jī)雕。但是另一方面看，雖然當(dāng)今玉雕出現(xiàn)種種困境，但是處于文化興國(guó)的大時(shí)代，社會(huì)的繁榮安定，為玉雕的發(fā)展提供了一個(gè)嶄新的機(jī)遇和舞臺(tái)，并逐漸賦予了其新含義和使命。

玉器鑒定方法
玉雕藝術(shù)的繼承和創(chuàng)新
　　經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，不同時(shí)期玉雕藝術(shù)都有其鮮明的時(shí)代特征。每一件玉雕作品，不僅是一件藝術(shù)品，更是中國(guó)玉文化的載體，承載了玉文化的本身，和玉雕人的精神追求，更是體現(xiàn)了每一個(gè)時(shí)代的文化需求。創(chuàng)新和傳承，一代代玉雕人通過(guò)幾千年的不懈努力，將玉雕藝術(shù)推向了如今的藝術(shù)，西學(xué)東漸、繼承傳統(tǒng)，開拓未來(lái)。
　　西學(xué)東漸，不是拿來(lái)主義，是對(duì)古代玉文化的理解，再結(jié)合現(xiàn)代西方繪畫、雕塑藝術(shù)，進(jìn)而創(chuàng)新的現(xiàn)當(dāng)代玉雕技藝;而對(duì)古代琢玉技術(shù)的傳承，也不是墨守成規(guī)，而是在細(xì)細(xì)品讀過(guò)去時(shí)代的韻味，習(xí)得傳統(tǒng)的真諦，模仿其造型和紋飾，加上現(xiàn)代的市場(chǎng)、人文需求，創(chuàng)作而成。

北京玉器鑒定
當(dāng)代的玉雕藝術(shù)
　　賽馬場(chǎng)上有伯樂(lè)識(shí)得千里馬，在玉文化中，也有“相玉”一說(shuō)，相玉，即是玉雕人對(duì)原石由外及里的認(rèn)識(shí)，當(dāng)一個(gè)玉雕人看到一塊玉石原石的時(shí)候，用其犀利并且充滿欣賞的眼光，不同角度觀察、分析、總結(jié)、聯(lián)想、想像、心理創(chuàng)作等內(nèi)心活動(dòng)的過(guò)程，說(shuō)白話點(diǎn)就是在心中想想一塊原石被雕刻成玉器的想象過(guò)程，這需要玉雕人具備深厚的功底，就材施藝、畫龍點(diǎn)睛、因材施教、揚(yáng)長(zhǎng)避免、甚至。
　　玉雕藝術(shù)是中國(guó)8000年玉文化的載體，肩負(fù)著繼承、傳播、發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)玉文化的重要?dú)v史使命，玉雕是會(huì)說(shuō)話的藝術(shù)，娓娓道出了每一個(gè)時(shí)代的風(fēng)土人情、社會(huì)百態(tài)、精神世界、藝術(shù)追求。

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個(gè)人都有自己的興趣愛好，興趣愛好是什么?大概分兩種，一種是純愛好，另一種是需要一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)才能玩的，和田玉無(wú)疑是后面一種，人們都說(shuō)玩玉玩玉，那什么是玩玉呢，你幾百塊錢也能買那種材質(zhì)很差的和田玉，幾百萬(wàn)也能買和田玉，這當(dāng)中差了幾個(gè)零呢。
　　每個(gè)人都有自己的興趣愛好，興趣愛好是什么?大概分兩種，一種是純愛好，另一種是需要一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)才能玩的，
和田玉
無(wú)疑是后面一種，人們都說(shuō)玩玉玩玉，那什么是玩玉呢，你幾百塊錢也能買那種材質(zhì)很差的和田玉，幾百萬(wàn)也能買和田玉，這當(dāng)中差了幾個(gè)零呢。