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北京玉器鑒定機構(gòu)
總之,古代玉器的鑒定,包括理論與實踐結(jié)合兩個方面,經(jīng)過較長時間的實際摸索,找出其歷史發(fā)展的規(guī)律,進而總結(jié)出一套切合實際的方法,并在實踐中不斷總結(jié),不被固有的信條束縛,才能有所突破,有所建樹。
北京玉器鑒定中心
清代玉器的題材十分豐富,有人物、動物、印璽、牌飾、瓜果梨桃、花卉、文字、花片、帶板、龍勾、鼻煙壺、文房器物等等。雖然題材不同工藝技術(shù)處理方式也不一樣,但不同的器物都具備不同的特征和標(biāo)準(zhǔn)。在這種復(fù)雜的情況下,鑒定清代玉器的新老真?zhèn)危鸵笠莆者@些玉器的真品標(biāo)準(zhǔn),依靠這些標(biāo)準(zhǔn)便能夠識別贗品。
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清代玉器的真?zhèn)舞b定難度,要比高古玉的識別難度大的多。原因是有很多清代玉器沒有入過土,因此玉器的整體效果上沒有入土必有的各種特征。有些既便入土,但不超過三五的地下埋藏,對玉器的侵蝕并不嚴(yán)重,特征也不十分明顯。
北京玉器鑒定中心
另一個識別難度是現(xiàn)代制玉,仍然可以用清代民國時期的設(shè)備工具,和加工方法磨制玉器。由于技術(shù)和手段相近,因而偽造清代玉器相對比較容易,同時也難于鑒別。雖然鑒別難度很大,但是無論用現(xiàn)代的設(shè)備工具,還是延用明清時期的設(shè)備工具造假,從器物的工藝處理特征上,真與偽新與老仍然能夠識別出來。簡單的說,出于賺錢進行造假,用這種企圖心和目的偽造贗品,必然帶著急工盡力的偽造心態(tài),這種心態(tài)一定會造成磨制中的加工缺陷。例如:線條磨寬了、窄了、深了、淺了、磨削過頭了,或者沒有磨制到位。有些工藝死角磨制處理的粗糙,過度強化拋光造成的拋光劃痕,光亮度過高以及亮度不均勻等。有些贗品加工完成以后,再進行機械或者化學(xué)腐蝕方面的做舊處理,用這種強化處理偽裝清代玉器的老舊狀態(tài)。贗品與清代玉器的材料差別;風(fēng)格造型;比例結(jié)構(gòu)方面的差別;以及繪畫功力,與加工技術(shù)體現(xiàn)的工藝和美術(shù)的結(jié)合方面,通過清代玉器與現(xiàn)代贗品的對比,能夠找到很多證據(jù)。
玉具有善于吸收其他物質(zhì)的特性。古玉器被埋入土中之后,一方面會將近鄰的物質(zhì)吸入自己體內(nèi),同時,其體內(nèi)原有的物質(zhì)也會起酸化作用,特別是地中水銀,會沁入玉質(zhì),同時相鄰之松香、石灰及其他各種有色物質(zhì)也皆隨之浸淫到里面,所以凡出土古玉,都會沾染上某種顏色,這便是所謂的“沁色”。而古玉出土之后,經(jīng)過人體的盤玩,其體內(nèi)的物質(zhì)成分由于受到人氣的涵養(yǎng),玉性又會慢慢復(fù)蘇,從而使古玉原先的沁色發(fā)生奇妙的變化,呈現(xiàn)出五光十色的豐富色彩。
北京玉器鑒定中心
玉的舊色中受鑒玉者重視的是玉器在土中埋藏時受到的土中所含其他元素的影響,會產(chǎn)生顏色變化,古文獻中稱其為沁色,其中較為常見的有鐵銹色、銅綠色、暗黃色、黑色、白色。
人們常稱其為鐵銹沁、銅沁、土沁、水銀沁、水沁。
這些色變中除了白色可使玉質(zhì)硬度產(chǎn)生很大的變化而不太受歡迎外,其他帶有色變的玉器,往往市場價格不帶色變的玉器。
盤玉是手或肌膚與玉器摩擦,一些有沁色的玉器因人體的摩擦?xí)a(chǎn)生顏色變化,這類顏色變化被人們稱為“盤色”。一般來講,舊玉久盤會產(chǎn)生熟舊感。
北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心是經(jīng)國家部門核準(zhǔn)注冊機構(gòu),它有別于一般的“某某鑒定有限公司”或者“某某鑒定中心有限公司”從法律層面以及公司實力的體現(xiàn)上來說,“某某有限公司或者某某鑒定中心有限公司”這只是一般的私人注冊類公司,它不具有社會的公眾信服力,而真正單位名字后綴是“中心”的它已經(jīng)不是單純的個人性質(zhì)了,而是國家權(quán)威部分對它實力以及資質(zhì)的認同,所以請大家仔細辨別,認真選擇。北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心是一家集文物藝術(shù)品鑒定、評估,交易等服務(wù)為一體的綜合性機構(gòu)。是全國真正具備文物鑒定的機構(gòu),聚寶薈鑒定中心有國內(nèi)具有公信力專家組成的鑒定團,主要從事文物藝術(shù)品鑒定與評估的性機構(gòu),為社會各界收藏人士提供科學(xué)、客觀、公正、真實的文物藝術(shù)品鑒定服務(wù),具有嚴(yán)格的鑒定與審核程序。本中心秉承“公開,公平,公正,誠信”的原則,做到去偽存真,實事求是的對每一位藏友負責(zé)。
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