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本公司的閱歷讓我們對(duì)“民族”的概念有了刻骨銘心的反思.當(dāng)我們誠摯解讀現(xiàn)代世界文明源流之時(shí)，我們卻驚喜的發(fā)現(xiàn)，千年前我們的祖先早已視誠信為做人之本、事事之根；當(dāng)我們潛心挖掘銘史之器、探求鑄金之道而苦于無悟之靈時(shí)，我們卻頓然在自己的、從自己的腳下，挖掘出了祖先留給我們的智慧之神道——對(duì)，我們銘今！

下面是2020年白玉靈芝牌相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考

清代 和田玉山林方友圖玉佩---估價(jià)8.00到8.00萬---成交價(jià):EUR10.12萬---拍賣日期:2020年1月8日

清乾隆 羊脂白玉螭龍珮---估價(jià)6.00到9.00萬---成交價(jià):RMB19.55萬---拍賣日期:2020年1月3日

天珠一組---估價(jià)380.00到380.00萬---成交價(jià):NTD517.50萬---拍賣日期:2020年1月14日

玉器一組---估價(jià)560.00到560.00萬---成交價(jià):NTD690.00萬---拍賣日期:2020年1月14日

玉器一組---估價(jià)560.00到560.00萬---成交價(jià):NTD690.00萬---拍賣日期:2020年1月14日

玉面---估價(jià)680.00到680.00萬---成交價(jià):NTD782.00萬---拍賣日期:2020年1月14日

天珠一組---估價(jià)380.00到380.00萬---成交價(jià):NTD517.50萬---拍賣日期:2020年1月14日

下面是歷年白玉靈芝牌相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考

清乾隆 東珠朝珠---估價(jià)450.00到650.00萬---成交價(jià):RMB575.00萬---拍賣日期:2015年12月7日

清乾隆 御制東珠朝珠---估價(jià)600.00到800.00萬---成交價(jià):RMB1322.50萬---拍賣日期:2011年6月6日

漢 玉豬把件---估價(jià)368.00到736.00萬---成交價(jià):HKD460.00萬---拍賣日期:2018年12月30日

十二眼天珠---估價(jià)1200.00到1200.00萬---成交價(jià):HKD1200.00萬---拍賣日期:2018年3月29日

清代 九眼天珠---估價(jià)720.00到720.00萬---成交價(jià):RMB990.00萬---拍賣日期:2017年11月29日

紅玉雕龍形佩---估價(jià)760.00到760.00萬---成交價(jià):JPY920.00萬---拍賣日期:2020年1月10日

唐代 雙線九眼平安天珠 （一對(duì)）---估價(jià)1200.00到1200.00萬---成交價(jià):USD1848.00萬---拍賣日期:2018年4月28日

清代五蝠捧壽白玉牌（圖1），圓形，直徑5.3厘米，質(zhì)地溫和圓潤，四周為五只蝙蝠圍繞，中間為一壽字，鏤雕工藝精細(xì)美觀。清代壽字玉牌（圖2），徑5.3×5.6厘米，白玉質(zhì)地，光滑瑩潤，中間為一鏤空壽字，刻工。清代壽字白玉牌（圖3），圓形，直徑5.1厘米，中間鏤雕一壽字，精細(xì)和諧。透過以上件壽字玉牌，可以說明清代人們對(duì)壽的崇尚和喜愛，已經(jīng)相當(dāng)普遍。壽文化在我國國學(xué)中，源遠(yuǎn)流長，在《詩經(jīng)》《老子》等古典文獻(xiàn)中有極其精辟的論述。歷經(jīng)千年的發(fā)展，壽文化更加完善，我國各族人民形成了豐富多采的祝壽習(xí)俗。中國人對(duì)的追求，始終不渝，并把祈壽的觀念，貫穿于傳統(tǒng)文化的方方面面，以致逐漸形成了中國特有的一種壽文化。以后，由于生活及生活環(huán)境得到了改善，人們?cè)鰪?qiáng)了健康意識(shí)，涌現(xiàn)出了眾多百歲老壽星和之鄉(xiāng)。因此，像這類材質(zhì)優(yōu)良、雕工的壽字玉佩和玉牌，既表達(dá)了祝壽文化內(nèi)涵，同時(shí)更加顯現(xiàn)出它強(qiáng)大的生命力，自然受到越來越多人的喜愛和收藏。

快速交易白玉靈芝牌操作步驟，清代白玉福字牌都是非常精美的，主要反映在用料精細(xì)、做工考究、文飾精美而有民俗內(nèi)涵。雖然只是一件小小的佩飾，但是選用了上好的和田白玉，雕工一絲不茍，整體渾然天成，字體輪廓的勾邊非常仔細(xì)，線條流暢毫無阻滯感，確實(shí)令人賞心悅目。反過來看看現(xiàn)代很多仿制清代的白玉福字牌，往往只是仿制了其用料和形制，雕工和美感難以達(dá)到清代的玉雕水平。有同好之人寫了首詩詠“?！弊钟衽?，詩云：“一片腰牌一片心，長留祈愿到如今。顏書福字雕成器，錦織紅繩系向身。歷盡滄桑人未老，久經(jīng)把玩玉猶新?；兆诓蝗鞘|生愛，任爾狂書瘦若金”。真實(shí)地反映老百姓對(duì)“?！弊职子衽频南矏邸?/p>

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