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一件古玩真?zhèn)魏茈y,難在哪里?
難就難在對(duì)古器物自身識(shí)別要素的提取,難在需要花費(fèi)大量的時(shí)間去學(xué)習(xí),去對(duì)大量的實(shí)物進(jìn)行整體微觀的觀察分析獲取認(rèn)知,慢慢在頭腦里累積保存下這些信息的要點(diǎn),終從學(xué)會(huì)到能夠從實(shí)物上提取可信度高的基本要素,經(jīng)過頭腦里學(xué)習(xí)積累形成經(jīng)驗(yàn)逐一比較,后才能有效引導(dǎo)我們進(jìn)入鑒別真?zhèn)蔚恼_途徑。我們通過觀察識(shí)別把提取到的各種要素進(jìn)行關(guān)聯(lián)后,就可以作出正確的判斷。如器物造型與老化,古物的保存環(huán)境條件,制作工藝技術(shù)操作手段方法,不同年代人們對(duì)美好事物的追求形成的審美意識(shí)風(fēng)格,這都是不可忽略的基本要素。
現(xiàn)有的方法和認(rèn)知方式有許多是不科學(xué)的東西,不能人為劃圈定調(diào),的眼力理論不可以是神學(xué)也不能是荒謬的無知,眼力的基礎(chǔ)源自于科學(xué)的理論與實(shí)踐。
古陶瓷和新仿陶瓷在氣泡特征上的不同,與燒造使用的燃料及窯爐結(jié)構(gòu)之間具有很大關(guān)系。古陶瓷在燒制時(shí)使用的是柴窯或煤窯,而現(xiàn)代新仿陶瓷使用的一般是氣窯或電窯,它們的升降溫曲線及對(duì)溫度的控制存在區(qū)別?,F(xiàn)代氣窯和電窯燒制的,釉中的氣泡一般大小均勻,在分布上缺乏層次感;而古代柴窯或煤窯燒制的陶瓷,釉中的氣泡一般有大、小差別,在分布上有層次變化。
宋代陶瓷中具有典型氣泡特征的主要有汝窯、鈞窯和耀州窯等。汝窯瓷器的釉層較厚,釉中有少量較大的氣泡,古人稱之為“寥若晨星”,在光照下時(shí)隱時(shí)現(xiàn),似晨星閃爍,從汝窯瓷片的斷面觀察,可見一些稀疏的氣泡嵌在釉層的中、下方。需要說明的是,汝窯有多種釉色,由于釉色不同,氣泡特點(diǎn)也有差異,除常見的稀疏較大氣泡外,也有的氣泡較大且分布相對(duì)密集,也有的釉中無明顯氣泡。
鈞窯瓷器的釉中一般都有大小如針孔的稀疏大氣泡,以及由中小氣泡組成的氣泡群,各氣泡雖然大小不一,比較稀疏,但各氣泡間的距離大體均勻。鈞窯瓷器的氣泡,在器物全身的分布并不完全一致,而是有的部位較明顯,有的部位卻不明顯,也有的鈞窯器物通體都無明顯的氣泡(圖2、金代鈞窯標(biāo)本釉面氣泡;圖3、北宋鈞窯月白釉紫斑碗)。
耀州窯瓷器的氣泡可分為兩種,一種氣泡細(xì)小且密集均勻分布,看起來并不明顯;另一種氣泡較大,分布稀疏、有層次感,看起來比較清晰,此種氣泡的特征為典型。有的器物上同時(shí)有兩種不同特征的氣泡,也有的器物上只有其中一種氣泡(圖4、宋代耀州窯青釉印花碗,圖5、宋代耀州青瓷缽,圖6、新仿耀州窯青瓷碗)。
目前收藏界尚有不同說法,肯定者認(rèn)為,氣泡在古陶瓷鑒定中具有重要的參考作用,可以作為鑒別新舊和窯口的主要依據(jù)之一;否定者認(rèn)為,氣泡不過是釉層中的一種自然現(xiàn)象,氣泡無規(guī)律可循,不具有區(qū)分標(biāo)識(shí)的功能,因而不能作為鑒定的依據(jù)。事實(shí)上,這兩種觀點(diǎn)都不完全正確。盡管不同器物的氣泡在具體形態(tài)、疏密、多少、大小及層次分布等方面的特征千差萬別,有時(shí)難以用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去把握,但相同窯口或品種的器物在氣泡特征方面卻具有一定的相似性。相同窯口或品種的器物,由于釉的原料、配方、施釉方法、釉層厚薄、燒成時(shí)的窯內(nèi)氣氛、溫度變化等方面都大致相同,因而燒成后的器物在氣泡特征方面會(huì)具有一定的共性和規(guī)律。這種共性和規(guī)律,在進(jìn)行仔細(xì)分析研究后,有時(shí)也可以作為古陶瓷鑒定的依據(jù)之一,具有一定的參考價(jià)值。但相對(duì)于古陶瓷的胎、釉、造型、紋飾等其他鑒定標(biāo)準(zhǔn)來說,氣泡并不是典型本質(zhì)的特征,氣泡標(biāo)準(zhǔn)具有不確定性,因而不能無限夸大氣泡在鑒定中的參考價(jià)值。
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