商品別名 |
萬佛墻 |
面向地區(qū) |
全國 |
產(chǎn)地 |
浙江 |
萬佛墻是供奉佛像、神像、牌位等的小格子龕位，因其萬佛成墻，故名曰萬佛墻，有時也因為供奉的的主體大小尺寸和存放祭拜的主體不同，眾人會稱做萬佛墻光明燈、萬佛牌位墻、骨灰存放架萬佛墻等，但無論怎么變化，佛祖菩薩神明等浮雕設(shè)計是萬佛墻的專屬標(biāo)簽。
自動點亮佛燈并在佛龕液晶屏上顯示名字和祈福語，寺觀可按年、月、日導(dǎo)出供燈訂單明細，功德主到現(xiàn)場可尋燈加持，令自己所供佛像位置發(fā)光閃動、變幻燈光色彩效果提醒。
佛教稱為萬佛墻，跟道教的光明燈蘊意一樣的，接下來我們來了解一下善信（信眾）為什么要去供萬佛墻（光明燈）我們簡稱（供燈）。我們以佛教來舉例。
據(jù)《觀佛三昧海經(jīng)》卷四記述，一一之須彌山有龕室無量，在其中有成千上萬化佛?！洞笈派痴摗肪硪黄咂哂浭?底沙佛至山頂，入吠硫璃龕，敷尼師檀，結(jié)跏趺坐，入火定義。
萬佛墻格位能夠用于放什么萬佛墻一般是用于儲放佛象、骨灰壇的，可是放進骨灰壇或佛龕后，還能夠放別的的物品。放進骨灰壇后，格位的室內(nèi)空間早已十分比較有限，雖仍可放置一些物件(貴重的物品以外)，但不適合過多?？煞胖玫奈锛兴勒哽`牌、死前喜愛的小物件及其小絹花圈、塑質(zhì)或果蠟的供品等。
萬佛墻的類型伴隨著社會經(jīng)濟發(fā)展和審美觀趨向的轉(zhuǎn)變，到雍正年間，清代手工業(yè)者早已發(fā)展趨勢成與眾不同的清式家具設(shè)計風(fēng)格。我們的漆器工藝，廣東的嵌螺鈿，山東濰縣的嵌黃金白銀，安徽的木版畫、鏤雕，西藏的金屬材料手工雕刻及嵌入，也有北京的掐絲琺瑯、瓷器等，都為皇宮制龕活動提供了豐富多彩的文藝創(chuàng)作方式，抵達目前，萬佛墻蔡彪見到也是有鋁合金型材、琉璃、樹脂等多種多樣材料和類型的萬佛墻設(shè)計方案。
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