上海光緒元寶湖北造銀幣古玩成收 黃浦區(qū)古玩收購(gòu)
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國(guó)家博物館"紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利7周年館藏文物系列展"以"抗戰(zhàn)與文藝"為主題，通過(guò)"文藝與抗戰(zhàn)展"、"延安電影團(tuán)史料展"、"抗戰(zhàn)木刻展"、"抗戰(zhàn)攝影展"、"梁又銘抗戰(zhàn)美術(shù)作品展"五個(gè)展覽，利用館藏11多件歷史文物和美術(shù)攝影作品以及歷史照片、歷史資料等，多角度、地再現(xiàn)了抗戰(zhàn)中文藝和文藝家為抗戰(zhàn)所做出的貢獻(xiàn)。五個(gè)具體展覽相互關(guān)聯(lián)以及各自的特色，都再現(xiàn)了抗戰(zhàn)中不同地區(qū)、不同時(shí)段、不同藝術(shù)形式的歷史。展覽的整體設(shè)計(jì)相互輝映，將豐富性的特質(zhì)用展陳的藝術(shù)語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)，體現(xiàn)了"歷史與藝術(shù)并重"的精彩。這一展覽展示了國(guó)家博物館在研究利用館藏文物方面的不懈努力，還表現(xiàn)了國(guó)家博物館在"歷史與藝術(shù)并重"這一新的發(fā)展下，在展覽策劃方面的長(zhǎng)足之進(jìn)。
近期買(mǎi)家意向征集藏品：
1、古錢(qián)幣：大清銅幣、光緒元寶銀幣、開(kāi)國(guó)紀(jì)念幣（孫小頭）、開(kāi)國(guó)雙旗幣、五帝錢(qián)、袁大頭、大清銀幣、隕石、四川銅幣等；
2、書(shū)畫(huà)：歷代畫(huà)家及現(xiàn)代名人繪畫(huà)；
3、陶瓷：歷代陶瓷，以元、明、清為主，宋瓷為佳；
4、玉器：要求玉質(zhì)佳、雕工巧、皮色好；
5、雜項(xiàng)：歷代文房用品、奇石、紫砂、印章、硯臺(tái)、古籍善本、金銀銅器等。
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古董珍玩資訊：
相對(duì)于人類(lèi)的大多數(shù)社會(huì)行為而言，自然界的物候特征在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)具有很大的穩(wěn)定性。因此，通過(guò)古代圖像描繪事物的某些物候特征來(lái)對(duì)該圖像的歷史屬性進(jìn)行判斷或，或許要比單純依靠傳世文獻(xiàn)更加令人信服。根據(jù)對(duì)宋代氣候的既有研究，《清明上河圖》創(chuàng)作時(shí)期的汴京氣溫比今日開(kāi)封同時(shí)期低1℃左右，基于此，我們可以對(duì)12世紀(jì)初汴京在清明時(shí)節(jié)的物候特征作出大概的推測(cè)，并與《清明上河圖》所繪植物和動(dòng)物的特征進(jìn)行比較，由此進(jìn)一步論證該圖所繪是春景。本文以《清明上河圖》中所繪植物為分析對(duì)象。一方面，在對(duì)《清明上河圖》的既有研究中，植物研究是比較薄弱的；另一方面，植物的物候特征更為和穩(wěn)定，因此更加具有代表性。8年，北京大史地理與古地圖研究中心組織了對(duì)張家口地區(qū)十余處古代城址(亦包括與張家口相鄰的山西幾處古城址)的踏勘和考察，在此基礎(chǔ)上撰成此文。文章對(duì)桑干河流域的山川河流分布、地貌特征、歷代交通路線、城址的外部形態(tài)、平面結(jié)構(gòu)、選址特征以及與周邊地理環(huán)境之間的內(nèi)在聯(lián)系進(jìn)行了敘述和分析，并指出：由于桑干河流域半農(nóng)半牧地區(qū)的地理特征，導(dǎo)致在歷史時(shí)期多次發(fā)生大規(guī)模的人口遷徙，使得在不同時(shí)代由不同民族、不同統(tǒng)治集團(tuán)所主導(dǎo)的城市建設(shè)，具有迥異的風(fēng)貌。即使是同為中原農(nóng)耕王朝的漢、唐、明三代，山后地區(qū)的城市選址也各有特色。概括而言，漢代的城址，多位于較大河流的河流階地之上，周?chē)_(kāi)闊而城址規(guī)模較大；而唐代的廣邊軍、懷安縣等城址則選擇于山間小盆地中，周?chē)貏?shì)狹隘；明代城址規(guī)模宏大，但多靠近邊境與邊墻，與漢代相比，則更多地從角度著眼。這一差體現(xiàn)了城址選擇機(jī)制中的人文因素。
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在大量已經(jīng)出土的先秦竹簡(jiǎn)中，我們可以發(fā)現(xiàn)很多關(guān)于生態(tài)環(huán)境方面的記載，這些內(nèi)容對(duì)于我們研究先秦時(shí)期的生態(tài)環(huán)境及其保護(hù)具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。它們不僅使我們的研究領(lǐng)域得到拓寬，也開(kāi)闊了我們的研究視野。這些竹簡(jiǎn)所保留的大量關(guān)于古代生態(tài)環(huán)境及其保護(hù)的記載，既反映了古人對(duì)于自然規(guī)律探索所達(dá)到的高度，還體現(xiàn)了古人對(duì)人類(lèi)與自然關(guān)系認(rèn)知的水平。如果能對(duì)古代竹簡(jiǎn)所蘊(yùn)含的這些內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)深入的研究，定能推進(jìn)與完善生態(tài)環(huán)境史的研究。

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