因現(xiàn)代生活方式的劇烈變化而不再傳承；甚至部分的傳統(tǒng)觀念也被年輕人遺忘。中國的農(nóng)耕文化傳承出現(xiàn)斷層。值得慶幸的是，近年來，人們開始警覺到傳統(tǒng)農(nóng)耕文化正在漸行漸遠地離開我們，意識到了這一時代課題的重要性和迫切性。越來越多的有志之士或社會組織，著手搶救性收集保存農(nóng)耕器物，留下農(nóng)耕記憶。

農(nóng)耕文化主題雕塑從材質(zhì)上講采用的是玻璃鋼材質(zhì)，其特點是質(zhì)輕而硬，易挪動易安裝，成本低，耐各種腐蝕等；從色彩上講采用的是仿銅色，單一的仿銅色簡單時尚又符合農(nóng)民形象，并且仿銅色還有遮瑕的效果，后期也易于維護搭理；從人物形象上講多選用古代人物為題材，一股純樸善良的民風撲面而來。

時至今日，農(nóng)耕文化中的許多理念，在人們的生活和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中仍具有現(xiàn)實意義。保護、傳承和利用好傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化、人文精神與和諧理念，不僅在維系生物多樣性、改善和保護生態(tài)環(huán)境、保障食品安全、促進資源持續(xù)利用、傳承民族文化、保護特景觀、推動鄉(xiāng)村旅游方面具有重要價值，而且對保持和傳承民族特色、地方特色、傳統(tǒng)特色，豐富文化生活與促進社會和諧等方面發(fā)揮著十分重要的基礎作用。

中國自古是一個以農(nóng)業(yè)立國的大國，農(nóng)耕文明一直伴隨中華文明的歷史腳步。當今時代正處在農(nóng)耕嬗變的歷史節(jié)點上，我們該如何傳承農(nóng)耕記憶、弘揚傳統(tǒng)文化？我們的民族從農(nóng)耕原點走來，我們的祖輩從農(nóng)村原野走來，我們的文化從庶民百姓走來。親身歷了這個時代轉換和文明嬗變的一代人，有責任為留住根脈、記住鄉(xiāng)愁、傳承文化做些有益的事情。

新農(nóng)村建設也需要這樣的雕塑，農(nóng)耕主題的雕塑和農(nóng)村很契合，用這樣的雕塑來保留住離我們并不遙遠的農(nóng)耕文化，讓現(xiàn)在的年輕人也了解一下農(nóng)民的艱辛。

農(nóng)耕文化越來越受重視的同時，我們也意識到，在工業(yè)化、城鎮(zhèn)化迅猛發(fā)展的今天，作為幾千年中華文明傳承載體的農(nóng)耕文化，正遇到的挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)耕種方式加速消亡,機械代替人力是科技進步的結果，但幾千年“有機農(nóng)業(yè)”的智慧與時間同逝；傳統(tǒng)技藝加速消亡,傳統(tǒng)的手工工匠急劇減少,大量民間手工藝，因保護乏力、后繼無人等問題，只能以文字和影像的形式出現(xiàn)在非遺名錄里。面對這樣的現(xiàn)實，切實保護好農(nóng)耕文化遺產(chǎn),推動農(nóng)耕文化遺產(chǎn)合理適度利用，深入挖掘農(nóng)耕文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,成為實施好鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的當務之急。

我們中國人自稱華夏民族，有56個不同的民族組成，到現(xiàn)在基本形成了960萬平方公里的版圖。形成現(xiàn)在一個統(tǒng)一的多民族國家，并不容易。這是以農(nóng)耕文化為主體的中原民族和游牧文化為主體的北方草原民族共同作用的結果。

農(nóng)耕文明養(yǎng)活人口靠的是春播秋收，靠的是勞動人民辛勤的勞作，所以中國自古就重農(nóng)抑商。但是這種農(nóng)耕文明有一個問題，就是欠年養(yǎng)不活這么多人，就靠豐年的儲存進行調(diào)節(jié)，國家修建糧倉，漢代就有了大規(guī)模的糧倉。通過這種豐年欠年的調(diào)節(jié)，農(nóng)耕文明就能很穩(wěn)定的養(yǎng)活人口。能夠穩(wěn)定的解決溫飽問題之后，文化就開始繁盛起來，文明累積與進化就成了水到渠成的事情。

農(nóng)耕雕塑以辛勤勞作的農(nóng)民為原型，生動的在線了農(nóng)民在田地間勞作時的場景，這類雕塑很適合新農(nóng)村建設作為景觀小品使用，可以說是很貼合農(nóng)村生活。