青海黑青眾所周知，青海玉的顏色是非常豐富的，尤其是青玉，從青藍(lán)色，到深青色，黑青色，各各顏色都有，并且，青海玉有一種特殊的屬性，那就是相對來說水頭都不錯(cuò)，雖然韌性差一點(diǎn)，但是玉質(zhì)還算是比較細(xì)膩的。所以說，雖然青海黑青與新疆塔青相比，還差上那么一點(diǎn)，但是，畢竟還是能夠與塔青拼一拼的，并且青海黑青通透性比較強(qiáng)，這在和田玉的家族里，也是少有的，所以，目前文玩市場上的青海黑青，價(jià)格也是不低的。

新疆塔青新疆的塔青，可以說是黑青里的，畢竟在新疆這個(gè)得天厚的，就算是這種看上去不太好看的，黑不溜秋的和田玉黑青，也是品質(zhì)好的，在眾多產(chǎn)地的黑青里，也是。尤其是在新疆的塔什庫爾干產(chǎn)的黑青，那更是產(chǎn)量，玉質(zhì)好，質(zhì)地細(xì)膩，讓很多喜歡黑色系和田玉的玩家欲罷不能，并且，塔青的玉質(zhì)非常好，細(xì)膩油潤，就像是絲綢一樣，手感。目前塔青料的現(xiàn)狀是基本開采已經(jīng)停滯，只有少量的大戶還要開采，每天的塔青流入市場上的也是非常的，一般都通過特殊渠道銷售掉了，所以目前，如果能夠在文玩市場見到品質(zhì)好的塔青，價(jià)格不便宜。

玉石的自身品質(zhì)老話說得好“是金子總會(huì)發(fā)光”，但是這個(gè)前提是你得是一塊金子，如果你自身品質(zhì)不夠那么什么時(shí)候都不會(huì)發(fā)光也無法發(fā)光!俄料就是這樣的一個(gè)存在，你要說光俄料一個(gè)物件的話其實(shí)俄料也沒有那么不堪，畢竟玉石基礎(chǔ)的一些優(yōu)勢在它的身上表現(xiàn)的還是比較明顯的!但是“人比人得死，貨比貨得扔”這句名言警句的存在就把俄料為啥沒法翻身這件事兒的秘密可以說是表述得!俄料之所以價(jià)值一直上不去的原因就在于新疆和田玉的這個(gè)標(biāo)志性的物件無法，新疆和田玉的潤度、色澤在玉石界基本已經(jīng)達(dá)到了，新疆和田玉這樣的存在幾乎是俄料無法的存在，這樣一比較俄料就被無情地壓制了!可是重要的一點(diǎn)就是俄料雖然也被納入到了和田玉的范疇，但是比起新疆和田玉來說差距還是比較大的，在玉石引以為傲的潤度、色澤上俄料都有著明顯的差距，

歷史文化底蘊(yùn)除了上面提到的特點(diǎn)，新疆和田玉還有深厚的文化基礎(chǔ)，因?yàn)橹挥杏辛宋幕募映诌@個(gè)物件才能經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)、歷史的捶打!也才可以擁有收藏的價(jià)值!在這點(diǎn)上新疆和田玉本就是中國歷史上名聲大振的玉石品類，不僅僅歷史悠久并且利用率，祭祀、典禮少不了，日常佩戴也是的材質(zhì)重要的一點(diǎn)古時(shí)候帝王的象征傳國玉璽就是和田玉材質(zhì)的!這樣一來新疆和田玉無論是在名氣還是在文化底蘊(yùn)上都是的存在，反觀俄料這個(gè)類型它的出現(xiàn)也是在廣義和田玉這個(gè)概念提出后才涌現(xiàn)出來的，所以俄料、韓料這些和田玉在歷史文化底蘊(yùn)上差的不是一點(diǎn)點(diǎn)!

都說:“人靠衣裝，佛靠金裝”。玉皮就是和田玉籽料的衣裝了。但衣裝也是各有風(fēng)格的，我們經(jīng)常聽到也經(jīng)常見到的有紅皮、黑皮、灑金皮、秋梨皮等等，其實(shí)在和田玉籽料里還有一種極為特的皮色--虎皮。都說:“人靠衣裝，佛靠金裝”。玉皮就是和田玉籽料的衣裝了。但衣裝也是各有風(fēng)格的，我們經(jīng)常聽到也經(jīng)常見到的有紅皮、黑皮、灑金皮、秋梨皮等等，其實(shí)在和田玉

和田玉把件人工合成和田玉的方法有五種方法，分別是玉石粉混合化學(xué)高強(qiáng)凝固劑經(jīng)高溫加壓、普通石粉+玻璃+化學(xué)強(qiáng)固劑+人工色素、用天然玉石粉末+強(qiáng)固劑+高溫+模具形成手工工藝、天然玉石+模具+超聲波形成工藝細(xì)膩的非手工工藝品和天然玉石+貼膜噴沙。種仿玉工藝：玉石粉混合化學(xué)高強(qiáng)凝固劑經(jīng)高溫加壓，形成色、料均類似特等玉料的工藝——這是我國民間工藝中為“”的一種仿制方法。