本公司長(zhǎng)期征集張即之書(shū)法，如果您手上有相類(lèi)似藏品需要出手，歡迎來(lái)電咨詢(xún)價(jià)格

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下面是2020年張即之書(shū)法相關(guān)拍賣(mài)記錄請(qǐng)參考

書(shū)法----成交價(jià):JPY1725.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月10日

啟功 行書(shū) 立軸----成交價(jià):RMB23.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月4日

康有為 為康同環(huán)作行書(shū)“----成交價(jià):RMB13.80萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月4日

乾隆帝 行書(shū)御題詩(shī) 鏡芯----成交價(jià):RMB25.30萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月4日

啟功 書(shū)法----成交價(jià):JPY2185.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月10日

査士標(biāo) 千字文----成交價(jià):AED36.75萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年6月26日

于右任 草書(shū)五言聯(lián) 立軸----成交價(jià):RMB16.10萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月4日

下面是歷年張即之書(shū)法相關(guān)拍賣(mài)記錄請(qǐng)參考

張即之等 寫(xiě)經(jīng)冊(cè) （八十----成交價(jià):RMB943.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2017年6月5日

張即之 （款） 行書(shū) 立----成交價(jià):RMB51.75萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2011年7月25日

張即之 （傳） 寫(xiě)經(jīng) 冊(cè)----成交價(jià):RMB253.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2011年6月5日

張即之 行書(shū)偈語(yǔ) 立軸----成交價(jià):RMB138.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2016年5月17日

張即之 （傳） 書(shū)法 立----成交價(jià):RMB92.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2012年12月5日

張即之 閣環(huán)帖----成交價(jià):RMB80.50萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2013年11月18日

張即之 （傳） 書(shū)法 立----成交價(jià):RMB92.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2012年12月5日

此《華嚴(yán)經(jīng)》殘卷在清代于潮鳴寺流出，輾轉(zhuǎn)流傳與離散。經(jīng)由陳曼生、吳榮光、葉夢(mèng)龍、葉應(yīng)旸、潘正煒、伍元蕙、溥儒遞藏，均被藏者視若珍寶，被數(shù)次著錄和刻帖。此卷與北京故宮博物院所藏張即之《華嚴(yán)經(jīng)卷第五》原同為一紙，形制一致，文字相接。徐邦達(dá)在其著述《古書(shū)畫(huà)過(guò)眼要錄》一書(shū)中，也提到過(guò)二者的關(guān)系。此拍賣(mài)的殘卷后，應(yīng)還有一折，這一折應(yīng)還有經(jīng)文62字，并且一行也和行一樣，書(shū)寫(xiě)經(jīng)名。

　　據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，張即之的墨跡在全球的館藏也僅有三十多件。大陸?zhàn)^藏的墨跡、碑、帖總計(jì)不足二十件，其余墨跡絕大多數(shù)流傳于日本，港臺(tái)公私收藏約有五件。而其楷書(shū)寫(xiě)經(jīng)更是寥寥無(wú)，且絕大部分都為館藏。臺(tái)灣藏家林百里收藏的《楷書(shū)大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)第六十五卷》是目前為止一件私人收藏。換言之，此次上拍的這件《華嚴(yán)經(jīng)》殘卷是除林百里收藏的件以外，目前市場(chǎng)上一件張即之楷書(shū)華嚴(yán)經(jīng)寫(xiě)本，程度，可見(jiàn)一斑。2002年4月佳士得香港春拍，張即之的紙本冊(cè)頁(yè)《楷書(shū)大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》以約887萬(wàn)港元成交，創(chuàng)其當(dāng)時(shí)個(gè)人拍賣(mài)紀(jì)錄。

國(guó)內(nèi)張即之書(shū)法拍賣(mài)鑒定，張即之，字溫夫，南宋書(shū)法家，歷陽(yáng)（今安徽和縣）人。他出身，先祖是韓愈好友，唐代樂(lè)府詩(shī)人張籍，叔父是南宋愛(ài)國(guó)詞人張孝祥。眾所周知，北宋書(shū)壇有“蘇、黃、米、蔡”四大家。宋室南渡后，有趙構(gòu)、秦檜等擅長(zhǎng)書(shū)法的高手，但書(shū)法大師難覓。張即之家學(xué)深厚，自幼臨習(xí)褚遂良、顏真卿等唐代名家的作品，行書(shū)又學(xué)習(xí)米芾，轉(zhuǎn)益多師，終于形成了自己的風(fēng)格。

張即之書(shū)法，張即之擅長(zhǎng)寫(xiě)榜書(shū)，字形大而端正，筆畫(huà)粗細(xì)變化夸張，字的結(jié)構(gòu)時(shí)而中規(guī)中矩，時(shí)而出人意表。他信奉佛教，這種個(gè)性鮮明的書(shū)寫(xiě)方式明顯受到了禪宗的影響。書(shū)法代表作有《佛遺教經(jīng)》、《楷書(shū)度人經(jīng)帖》、《書(shū)杜詩(shī)卷》等。他的字一時(shí)，連北方的金國(guó)人也爭(zhēng)相求購(gòu)收藏。公元1235年，日本京都東福寺的開(kāi)山祖師圓爾弁圓來(lái)到中國(guó)，向南宋佛學(xué)“無(wú)準(zhǔn)師范”請(qǐng)教佛法，歸國(guó)時(shí)獲得張即之的題字。東福寺將張即之“方丈”墨跡刻成牌匾懸掛，墨跡至今仍妥善收藏于寺內(nèi)。

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