上述種種反?，F(xiàn)象，都是背離和違背中國(guó)古玉文化傳承的歷史原因，它造成了目前古玉市場(chǎng)價(jià)值的嚴(yán)重錯(cuò)位，形成了瓶頸，但是也給了那些富有遠(yuǎn)見(jiàn)的收藏家一個(gè)很好的介入機(jī)會(huì)。

目前人們生活水平和文化素質(zhì)的提高，使參與古玉收藏的人數(shù)不斷增加，同時(shí)，人們的理財(cái)觀念也在悄然改變，現(xiàn)在很多人都已經(jīng)是不再愿意將錢(qián)保存到銀行中了，黃金有價(jià)玉器無(wú)價(jià)，更是深入人心，現(xiàn)在有很多的人都已經(jīng)是認(rèn)識(shí)到了古玉是非常值得收藏的了。

如果你了解國(guó)外市場(chǎng)的話，就會(huì)發(fā)現(xiàn)國(guó)外古玉拍的售價(jià)如今已經(jīng)是有了很大的提升，甚至是可以達(dá)到了的幾十倍的價(jià)格，國(guó)外市場(chǎng)高古玉價(jià)非常高。雖然目前國(guó)內(nèi)拍賣(mài)尚未完全放開(kāi)，但古玉就像一壇老酒，越放越香，古玉文化的魅力一直吸引著歷代熱愛(ài)中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的人

新古兼顧
古玉，文玩收藏界經(jīng)常就是哪件東西稀罕，哪件就值錢(qián)，所以古玉在玉器市場(chǎng)的價(jià)格也被炒得很熱，甚至有價(jià)無(wú)市。
有幸能得一件古玉當(dāng)然不錯(cuò)，但古玉畢竟少，如果一味地在利益趨勢(shì)下，只把眼光放在古玉上，反而會(huì)錯(cuò)過(guò)很多的新玉，現(xiàn)代雕工技藝比之以往，有著非常大的進(jìn)步，業(yè)內(nèi)也有相當(dāng)多的雕工名家，這些新玉有著相當(dāng)大的收藏價(jià)值和升值空間。

表里兼顧
玉器有“皮子”和玉質(zhì)兩部分，上好的和田玉籽料加上的雕工，會(huì)使一件玉器美妙絕倫，本來(lái)沒(méi)有生命的料子，卻變得富有情趣，這讓很多收藏家都非常癡迷玉器的“皮子”。
但如果玉質(zhì)瑕疵良多，不夠通透有光澤，那么就算皮子再漂亮也于事無(wú)補(bǔ)，玉器收藏在表里兼顧的同時(shí)，要知道玉質(zhì)才是主要的，漂亮的皮子能夠錦上添花，但劣質(zhì)的玉質(zhì)也能讓玩家滿盤(pán)皆輸。
玉器收藏遠(yuǎn)不像外行人眼中想的那么簡(jiǎn)單，里頭學(xué)問(wèn)大著呢，收藏玉器不僅要有豐富的理論知識(shí)作指導(dǎo)，“實(shí)戰(zhàn)”經(jīng)驗(yàn)還得豐富，否則一個(gè)不小心可就得虧錢(qián)。

以收藏為目的的入行者，以筆者而言，主要得看重這以下四點(diǎn)。一件瓷器是否能被賦予收藏把玩的價(jià)值，既取決于它悠久的歷史所帶來(lái)的文化價(jià)值，更取決于它到的觀賞價(jià)值。

大體而言，概括為以下三字真經(jīng)：“精、久、罕”?！熬弊匀欢皇侵复善髯陨硎欠窬哂械募妓?，能否給人帶來(lái)美學(xué)品鑒的動(dòng)力愉悅感。作為收藏者，能否彰顯自身小眾卻到的審美，體會(huì)歷史背后的文化含義是其考慮的重心；提到歷史，“久”顧名思義，就是瓷器本身所經(jīng)歷的歲月之長(zhǎng)短，也就是我們常說(shuō)的創(chuàng)作朝代。古玩古玩，自然得是越古越貴，越古越能體現(xiàn)它蘊(yùn)藏的深厚文化。

當(dāng)然，遠(yuǎn)古時(shí)期的瓷器并不在這一行列之中，那已經(jīng)被劃入了文物的范疇，不具有古玩收藏的價(jià)值了；“罕”也是經(jīng)驗(yàn)老道的收藏家納入考慮范圍的要素，常言道：“物以稀為貴”，瓷器當(dāng)然也不例外。市面上越少見(jiàn)，它能給收藏者提供的購(gòu)買(mǎi)欲就越大。

，投資是購(gòu)入古瓷的目標(biāo)，自然而然它的保值性與緊俏度就是這類(lèi)收藏者的重心所在。這也就要求這類(lèi)愛(ài)好者做到如下三點(diǎn)：“求品、懂行、慎購(gòu)”。根據(jù)投資的目標(biāo)，難免對(duì)品相的要求會(huì)略顯刁鉆。行話道“瓷器一硌，不如半個(gè)；瓷口起毛，不值分毫”，瓷器的品相決定了它后天方面在收藏領(lǐng)域的審美價(jià)值。只有完好的品相與飽滿的色彩才能夠滿足個(gè)人愛(ài)好者的收藏癖好，甚至是國(guó)家文物機(jī)構(gòu)的展出需求。古瓷收藏還講究藝術(shù)性，觀感上要有美感，不能粗糙劣質(zhì)。制作工藝要，彩繪紋飾要利落，審美情趣要高雅