¥1000000 | ≥ 1件 |
商品別名 |
古董古玩,古玩交易,古玩鑒定,藝術(shù)品交易 |
面向地區(qū) |
全國(guó) |
品牌 |
本公司 |
材質(zhì) |
鎏金佛塔 |
擺掛形式 |
擺飾 |
表面工藝 |
印刷 |
尺寸 |
80*38cm |
風(fēng)格 |
田園 |
工藝 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
適用場(chǎng)景 |
家居 |
紋飾圖案 |
樓閣亭榭 |
造型 |
動(dòng)物 |
本公司長(zhǎng)期征集鎏金佛塔,如果您手上有相類似藏品需要出手,歡迎來(lái)電咨詢價(jià)格
本公司是一家集古董鑒定、展覽、藝術(shù)品銷售,字畫,玉器、瓷器交易等綜合性平臺(tái),公司主要以藏品的鑒定、評(píng)估、展覽、交易為經(jīng)營(yíng),常年舉辦藏品藝術(shù)品展覽展示交易活動(dòng),不定期舉行全國(guó)鑒寶活動(dòng),每年定期舉辦春季秋季等大型藝術(shù)品展銷等活動(dòng)。為了迎合市場(chǎng)需求,鑒古閣率先推出陶瓷、玉器、近現(xiàn)代書畫、古籍善本、珠寶翡翠、印章、郵品錢幣、文房四寶、金銅佛像、等性很強(qiáng)的大型項(xiàng)目。
經(jīng)營(yíng)原則:公開(kāi)、公平、公正、誠(chéng)信
發(fā)展宗旨:誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),成就未來(lái)。
核心價(jià)值取向:以誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)為立足之本,以創(chuàng)新發(fā)展為生存之源,以便捷服務(wù)為努力
下面是2020年鎏金佛塔相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考
清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔---估價(jià)12.00到18.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB27.60萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月3日
清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔---估價(jià)12.00到18.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB27.60萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月3日
清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價(jià)25.00到35.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB40.25萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月3日
清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔---估價(jià)12.00到18.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB27.60萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月3日
清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價(jià)25.00到35.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB40.25萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月3日
清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔---估價(jià)12.00到18.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB27.60萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月3日
清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔---估價(jià)12.00到18.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB27.60萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月3日
下面是歷年鎏金佛塔相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考
清乾隆 鏨胎琺瑯七珍八寶法器 (---估價(jià)150.00到250.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB358.40萬(wàn)---拍賣日期:2010年5月16日
清乾隆 仿金釉---估價(jià)80.00到120.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB84.00萬(wàn)---拍賣日期:2008年6月7日
銅鎏金佛塔 ---估價(jià)488.00到488.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD550.00萬(wàn)---拍賣日期:2018年9月29日
元/明 鐵錯(cuò)金銀金剛杵---估價(jià)30.00到40.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD147.50萬(wàn)---拍賣日期:2017年10月2日
清乾隆 粉彩纏枝花卉紋佛塔---估價(jià)120.00到180.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB187.00萬(wàn)---拍賣日期:2005年5月15日
清嘉慶 ---估價(jià)150.00到180.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB80.50萬(wàn)---拍賣日期:2011年5月21日
清乾隆 銅鎏金掐絲琺瑯八寶供器 ---估價(jià)80.00到150.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB100.80萬(wàn)---拍賣日期:2007年12月9日
是中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的神奇瑰寶,人們常常用來(lái)形容醫(yī)術(shù)高明的成語(yǔ)“藥石濟(jì)世”之“石”就是指的。的基礎(chǔ)是經(jīng)脈學(xué)說(shuō),只有找準(zhǔn)了穴位,才能發(fā)揮功效。但人體上的穴位,肉眼看不到,文字描述又比較模糊,樣在醫(yī)學(xué)教育中讓學(xué)生更好地掌握?我們聰明的祖先發(fā)明了銅人來(lái)解決這一難題。
宋代天圣四年(1206),宋仁宗詔令太鑄造人體銅模型,供醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)和考試使用。第二年,翰林醫(yī)官尚藥奉御王惟一鑄成兩具銅人,史稱“天圣銅人”。據(jù)記載,這兩具銅人制作非常逼真,體內(nèi)有木制的五臟六腑和骨骼,體表有354個(gè)小孔,代表人體354個(gè)穴位,每個(gè)小孔旁還用錯(cuò)金文字標(biāo)識(shí)了穴位名稱。更為神奇的是,銅人內(nèi)部可以灌入,如用細(xì)針準(zhǔn)確扎進(jìn)“穴位”,就會(huì)流出。由于具備這種“針入汞出”的奇特功能,每次太進(jìn)行考試時(shí),就會(huì)用黃蠟把銅人體表的小孔和穴位名稱封住,各個(gè)考生要根據(jù)老師出的題目,在銅人身上施針。若有流出,則考試通過(guò);否則,就是不及格。
正規(guī)在線拍賣鎏金佛塔的地方,如此匠心運(yùn)的設(shè)計(jì),使天圣銅人成為集醫(yī)學(xué)理論、手工業(yè)技術(shù)和藝術(shù)靈感于一身的稀世奇珍,自然被其他的統(tǒng)治者所覬覦,據(jù)說(shuō)在一次金打敗宋后索要的戰(zhàn)利品清單中,天圣銅人就赫然在列。北宋末年的靖康之役,金兵了京城開(kāi)封,極盡擄掠,天圣銅人也落入其手。后來(lái),元滅金,明又滅元,天圣銅人也隨之輾轉(zhuǎn),被帶到了明代的太。經(jīng)過(guò)數(shù)戰(zhàn)亂,四朝更迭,天圣銅人已被嚴(yán)重?fù)p壞,穴位名稱也多模糊不清。因此,正統(tǒng)八年(1443),明英宗下令太仿照天圣銅人,再制作一具銅人,后世稱這具仿制的銅人為“正統(tǒng)銅人”。
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