本公司長(zhǎng)期征集玉雕熊，如果您手上有相類(lèi)似藏品需要出手，歡迎來(lái)電咨詢(xún)價(jià)格

本公司秉承：發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，創(chuàng)造輝煌未來(lái)的企業(yè)精神，規(guī)范化的操作和國(guó)際化的管理，能夠?yàn)楹?nèi)外朋友提供熱情、、、周密的服務(wù)。定期舉行春季，并不定期出席各類(lèi)慈善、義賣(mài)會(huì)等活動(dòng)。

不僅在中國(guó)古代書(shū)畫(huà)、近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)、古董珍玩、中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)、當(dāng)代水墨、古籍文獻(xiàn)、當(dāng)代工藝品等藝術(shù)品領(lǐng)域擁有全球的雄厚實(shí)力，在珠寶鐘表、天珠及藏傳佛教藝術(shù)、紅酒、科技古董等領(lǐng)域也完成了布局中國(guó)具實(shí)力的企業(yè)，公司有能力承接任中國(guó)藝術(shù)品，并有信心使您的拍品取得驕人的成績(jī)。將以更加的服務(wù)，更加飽滿(mǎn)的信心為您奉上更豐盛的藝術(shù)盛宴。

下面是2020年玉雕熊相關(guān)拍賣(mài)記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考

清代 精雕雙福龍紋玉帶扣---估價(jià)9.00到9.00萬(wàn)---成交價(jià):EUR10.93萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月8日

血玉扳指---估價(jià)3200.00到3200.00萬(wàn)---成交價(jià):NTD4370.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月14日

和田青白玉雕C型玉豬龍---估價(jià)1600.00到1600.00萬(wàn)---成交價(jià):JPY2530.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月10日

白玉雙鶴牌---估價(jià)930.00到930.00萬(wàn)---成交價(jià):JPY1150.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月10日

漢代 和田青白玉鏤空雕螭龍佩---估價(jià)16.00到16.00萬(wàn)---成交價(jià):EUR23.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月8日

清代 精雕雙福龍紋玉帶扣---估價(jià)9.00到9.00萬(wàn)---成交價(jià):EUR10.93萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月8日

清乾隆 羊脂白玉螭龍珮---估價(jià)6.00到9.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB19.55萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月3日

下面是歷年玉雕熊相關(guān)拍賣(mài)記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考

千年至純雙線(xiàn)金剛六眼天珠---估價(jià)380.00到480.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB437.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2013年12月5日

三眼老天珠（朱砂滿(mǎn)泌）配赤金砂老---估價(jià)：咨詢(xún)價(jià)  ---成交價(jià):RMB667.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2012年12月16日

唐代 雙線(xiàn)三眼天珠---估價(jià)396.40到396.40萬(wàn)---成交價(jià):HKD462.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2018年1月31日

清乾隆 白玉雕太平有象吉祥萬(wàn)年如---估價(jià)1200.00到1500.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB1680.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2010年12月4日

十六眼老天珠（朱砂滿(mǎn)泌）配老蜜蠟---估價(jià)：咨詢(xún)價(jià)  ---成交價(jià):RMB902.75萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2012年12月16日

周立祥 高標(biāo)逸韻 白玉---估價(jià)320.00到500.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB537.60萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2018年7月1日

白玉龍形珮---估價(jià)896.00到896.00萬(wàn)---成交價(jià):JPY1012.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2019年9月3日

紅山文化玉器在后世的流傳，也以玉雕熊龍強(qiáng)勢(shì)。如玦形玉雕龍以熊為原型的話(huà)，么對(duì)玉雕龍及其在紅山文化中的地位，就應(yīng)“另眼看待”。據(jù)牛河梁紅山文化女神廟發(fā)掘成果，紅山人崇拜人的偶像為群神圍繞的主神，同時(shí)崇拜的動(dòng)物有獸有鳥(niǎo)，也不只一種，應(yīng)也是有主有次的。由于熊龍?jiān)诩t山文化崇拜動(dòng)物中的特定地位，推測(cè)它可能與紅山人崇拜的動(dòng)物神中的主神有關(guān)。

　　牛河梁紅山文化壇廟冢發(fā)現(xiàn)后，多有與史籍傳說(shuō)中的五帝相聯(lián)系。如以熊崇拜作為一條證據(jù)的話(huà)，么就與史載的“黃帝為有熊”有所聯(lián)系了。郭大順介紹，黃帝率兵與炎帝作戰(zhàn)的熊、羆、貔、貅等，一般以為是黃帝部族內(nèi)以野獸為圖騰的諸部落名稱(chēng)，故有黃帝“號(hào)曰有熊氏”等記載。這些記載都頗具北方游牧民族色彩。所以，考古學(xué)家蘇秉琦曾提出：“黃帝時(shí)代的活動(dòng)中心，只有紅山文化的時(shí)空框架與之相應(yīng)?！比绻t山文化以熊龍為動(dòng)物神的主神一說(shuō)得到進(jìn)一步證實(shí)，將為有關(guān)黃帝傳說(shuō)的記載和考證提供重要實(shí)證。玉雕熊龍，也許是解開(kāi)黃帝乃至五帝傳說(shuō)的一把鑰匙。

現(xiàn)今玉雕熊快速交易成交價(jià)，在紅山文化中，玉龍比較普遍。玉龍大體分為兩例，一類(lèi)因形似英文字母C而被稱(chēng)作C形，這類(lèi)玉龍?bào)w形細(xì)瘦，有飄動(dòng)的長(zhǎng)鬃；另一類(lèi)環(huán)體肥厚，首部碩大，有雙耳，吻部有皺紋，形象似豬。后有學(xué)者推論后一類(lèi)型偏似為熊，稱(chēng)其為“熊龍”。玉雕熊龍?jiān)煨鸵庀笠驯豢脊艑W(xué)者多次闡釋?zhuān)姓f(shuō)豬龍，也有說(shuō)是熊龍。

玉雕熊展覽，在劉慶柱看來(lái)，其實(shí)我們無(wú)法回到歷史的個(gè)點(diǎn)上，對(duì)這一造型都是根據(jù)現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)判斷。當(dāng)時(shí)的豬是樣的，熊又是樣的，而表現(xiàn)在藝術(shù)家手里又會(huì)經(jīng)歷樣的演變？現(xiàn)在都無(wú)法依據(jù)一種文物類(lèi)型加以判斷?！霸忌鐣?huì)時(shí)期，人們表現(xiàn)手法比較簡(jiǎn)單，可以看成豬，也可看成熊。有樣的特點(diǎn)，要經(jīng)過(guò)佐證對(duì)照，不能只根據(jù)件文物來(lái)推斷。”

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