尺寸可定制顏色彩色或仿銅

浮雕對人們來說并不陌生，在中國的雕刻史上也很受重視，但這個詞其實是從國外翻譯過來的，隨著西學東進在中國得到了廣泛使用。宋代《營造法式》中記有“剔地透突”“剔地隱起”“剔地起突”三個術(shù)語，分別描述了三種浮雕技法:“剔地透突”即現(xiàn)代人們常說的“透雕”；“剔地隱起”即現(xiàn)代常說的“淺浮雕”(現(xiàn)代有很多人訛稱為“高浮雕”)；“剔地起突”即現(xiàn)代常說的“浮雕”和“深浮雕”。百韻玻璃鋼浮雕廠家所制作的大多數(shù)大型玻璃鋼浮雕是用減地法做出來的，圖像凸出墻面或者地面一部分，就像是浮在水面上一樣。

百韻鑄銅浮雕廠家所制作的浮雕，反映了各種時代的變遷，通過夸張、寫真等手法再現(xiàn)了大型鑄銅浮雕的魅力。自從人類開始學會了勞動，就產(chǎn)生了簡單的繪畫藝術(shù)，這也是浮雕藝術(shù)的起源，人們將各種簡單的動物形象刻畫在巖洞上，描繪出當時的狩獵場景。因為世界各種的風土氣候不同，也就產(chǎn)生了各自特的浮雕文化，表達了不同地區(qū)生活習俗的不同。比如非洲的浮雕內(nèi)容色彩比較鮮明，而亞洲地區(qū)的浮雕內(nèi)容更加古樸、莊重。

百韻鑄銅浮雕廠家生產(chǎn)的浮雕作品，內(nèi)容豐富，各種尺寸都有，小到可能只有一張畫大小，大的能夠鋪滿整面墻壁，有象征主題的、有科技主題的，還有紅色主題的等多方面的內(nèi)容，每種流派的風格都得到了廣大認同。尤其在這近幾十年來，大型鑄銅浮雕更是得到了的發(fā)展，以高浮雕和淺浮雕更為常見，對浮雕藝術(shù)的探索做出了重要貢獻，也為未來的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

浮雕藝術(shù)的發(fā)展與傳承離不開一代又一代藝術(shù)家們的接力與付出，是整個人類的偉大藝術(shù)成就和經(jīng)驗的積累。遠古時期人類用巖石雕刻的自然形象，還有原始時代的巖畫寫實性更強，多以牛、馬、羊、鹿等動物為主題題材。到了新石器時期，陶器的制作又進一步促進了浮雕藝術(shù)的發(fā)展，甚至出現(xiàn)了立性很強的陶質(zhì)的圓雕、浮雕或透雕。

有些浮雕內(nèi)容遵循敘事原則，比如虎門銷煙浮雕，以細膩的刻畫，記錄了林則徐的偉大功績，而人民英雄記念牌浮雕更是以宏大的構(gòu)圖體現(xiàn)了一個朝代的興衰榮辱。這些寫實風格的浮雕樸素而又莊嚴，巧妙的構(gòu)圖對人物進行了出色的描繪，賦予浮雕以遒勁而蘊藏的張力。

浮雕藝術(shù)發(fā)展至今日，被大量的用來裝點城市和建筑，近似圓雕的手法和形體的大小交錯排列，為人們的視覺暗示了空間的深度。其中的人物結(jié)構(gòu)嚴謹、形體準確，在寫實方面有著高超的技巧。他們所穿的衣服以凸起的線條來進行表現(xiàn)，創(chuàng)造了一種美的，其藝術(shù)水平達到了一個新的高度，被廣泛應用在各大公園、商場、醫(yī)院、校園等場所。

中國的浮雕發(fā)展進程是在社會進入奴隸制后，它們多以裝飾性的圖案被用在各種禮儀性器物上。其中的饕鬄紋就是一種充滿中國特色的裝飾樣式，多用在一些青銅器上，這種圖案及雕塑技法表現(xiàn)出一種深厚的立體效果，那深沉凸起的線條粗獷而雄健，表達了一種原始的宗教感情和觀念。百韻鍛銅浮雕廠家所制作的大型鍛銅浮雕，在很大程度上繼承了這一雕塑技法，為人們重現(xiàn)了古代浮雕藝術(shù)的繁榮。

在漢朝時期的畫像磚，是我們中國特的浮雕樣式，即有生動的情節(jié)，也有著傳神的塑造，這種藝術(shù)特別善于將敘事和表現(xiàn)性融合在一起，對人們的生活習俗、生活情景和神話故事進行了生動詳細的描繪，所用的雕塑手法就是平面淺浮雕?，F(xiàn)在考古發(fā)現(xiàn)的一些東漢時期的墓室中就有很多石刻藝術(shù)，其雕刻技法也更為多變，對線形的凹凸處理也更加成熟，體現(xiàn)了中國特有的審美觀。

在新時代精神的引導下，藝術(shù)家們開始用浮雕反映人們的生活細節(jié)和社會生活，并且將科學結(jié)合起來，將寫實與科幻融入其中，使大型鍛銅浮雕日趨繁榮。百韻鍛銅浮雕廠家運用科學的透視學原理，將繪畫中的透視法跟雕塑的主體空間效果相結(jié)合，給人們帶來了全新的體驗。