本公司長(zhǎng)期征集銅鎏金舍利塔，如果您手上有相類似藏品需要出手，歡迎來(lái)電咨詢價(jià)格

本公司愿為各地藏友提供、的服務(wù)，所有的交易活動(dòng)都以誠(chéng)信為先，我們?cè)鸽S時(shí)接受廣大藏友對(duì)我公司交易過(guò)程的監(jiān)督和檢查，有關(guān)的合作方式等問(wèn)題均可進(jìn)行洽談。我們希望可以與社會(huì)各界藏家朋友共同合作，公司將以良好的公司背景和各種經(jīng)營(yíng)資質(zhì)，給予高的誠(chéng)信度、行業(yè)信譽(yù)和經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)。相信公司將是各界藏家朋友信任的合作者。

下面是2020年銅鎏金舍利塔相關(guān)拍賣(mài)記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔---估價(jià)12.00到18.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB27.60萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價(jià)25.00到35.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB40.25萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔---估價(jià)12.00到18.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB27.60萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價(jià)25.00到35.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB40.25萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔---估價(jià)12.00到18.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB27.60萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價(jià)25.00到35.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB40.25萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔---估價(jià)12.00到18.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB27.60萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月3日

下面是歷年銅鎏金舍利塔相關(guān)拍賣(mài)記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考

元 銀鎏金嵌玉四股十二環(huán)禪杖---估價(jià)180.00到280.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB299.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2017年12月22日

明永樂(lè) 魚(yú)龍形三足供架及法螺---估價(jià)110.00到160.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB195.50萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2018年12月9日

 清乾隆 掐絲琺瑯角瑞香薰---估價(jià)70.00到90.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD83.65萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2004年11月1日

清乾?。?736-1795） 文---估價(jià)60.00到80.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB78.20萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2012年5月27日

 清道光二十七年（1847） 灑---估價(jià)80.00到88.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB89.60萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2008年12月7日

 清乾隆 胭脂紅地琺瑯彩番蓮紋佛---估價(jià)6.50到7.50萬(wàn)---成交價(jià):RMB78.10萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2005年12月4日

清乾隆 銅掐絲琺瑯?lè)鹚?--估價(jià)80.00到120.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB109.76萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2010年11月22日

按照馬克斯·韋伯的說(shuō)法，經(jīng)過(guò)近現(xiàn)代以來(lái)的“世界的祛魅”，現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)的“俗化”，每個(gè)人都生活在的世俗化之中，世界已經(jīng)喪失了神圣性根源，因而造成種種問(wèn)題。沒(méi)有神圣性，人類似乎無(wú)法控制自己所創(chuàng)造的世界，科技甚至異化成為人類的對(duì)立面，也可以說(shuō)，當(dāng)人把神圣性從生命、生活中拋棄掉的時(shí)候，也就喪失了自己的精神立足點(diǎn)。所以現(xiàn)代社會(huì)中，人們不再期望能找到一種總體的、的生活方式，同時(shí)懷疑任這樣的允諾，而無(wú)奈地生活在一種“現(xiàn)世糟糕”的困境中，一種支離破碎的經(jīng)驗(yàn)感官世界里。

銅鎏金舍利塔的近期價(jià)格，現(xiàn)代社會(huì)恢復(fù)神圣性的途徑多端。對(duì)佛門(mén)舍利的尊重，則不失為一種直接、簡(jiǎn)便的方式。透過(guò)舍利，人們可以窺見(jiàn)一種悠久的生命，一種純粹精神追求的力量，提醒著人們不再迷戀物質(zhì)的光芒，而回歸自己的內(nèi)心，肯定道德價(jià)值。

銅鎏金舍利塔出售，這正是古代印度以及中國(guó)之所以費(fèi)心費(fèi)力地建造一座座佛舍利塔的原因。建造一座舍利塔，其實(shí)就是在建造一處“神圣性”的符號(hào)，在建造一處人們心靈的真正歸宿之地，在建造一處人生價(jià)值取向、生命意義追求的坐標(biāo)。據(jù)聞，兗州欲重建興隆寺，并規(guī)劃“興隆文化園”，當(dāng)是這樣一處坐標(biāo)，一處神圣性的符號(hào)，一處人們的精神家園，一處人們心靈的歸宿之佳處。如是，誠(chéng)可贊也！提醒人們回歸內(nèi)心及道德價(jià)值，提醒人們恢復(fù)生命、生活的神圣性，我想，這或許正是當(dāng)今社會(huì)中舍利頻頻出現(xiàn)對(duì)我們的一種“啟示”。

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