本公司長期征集明代銀金剛杵，如果您手上有相類似藏品需要出手，歡迎來電咨詢價(jià)格

本公司立體營銷：公司為廣大收藏愛好者打造全球化的藝術(shù)品展示及交流平臺，在不定期開展形式多樣，主題豐富的展覽活動，藝術(shù)品交易的新模式。同時(shí)與定位全球的藝術(shù)品交易電商平臺合作，締造全天候自助交易體系，使藝術(shù)品流通渠道更。市場：香港不但是通向世界的重要港口，也因其豐富的古雅收藏，吸引著世界各大拍賣行及機(jī)構(gòu)的入駐，成為了中國古玩藝術(shù)品重要的集散地。

公司順應(yīng)市場動態(tài)，與香港拍賣公司合作，憑借香港作為自由港和國際中心的戰(zhàn)略地位，聯(lián)合，香港等地眾多大型拍藝術(shù)品從業(yè)機(jī)構(gòu)，不定期舉辦春季秋季等大型藝術(shù)品博覽會和各類主題鑒賞活動。

下面是2020年明代銀金剛杵相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔---估價(jià)12.00到18.00萬---成交價(jià):RMB27.60萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔---估價(jià)12.00到18.00萬---成交價(jià):RMB27.60萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價(jià)25.00到35.00萬---成交價(jià):RMB40.25萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔---估價(jià)12.00到18.00萬---成交價(jià):RMB27.60萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價(jià)25.00到35.00萬---成交價(jià):RMB40.25萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價(jià)25.00到35.00萬---成交價(jià):RMB40.25萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價(jià)25.00到35.00萬---成交價(jià):RMB40.25萬---拍賣日期:2020年1月3日

下面是歷年明代銀金剛杵相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考

清康熙 銅胎掐絲琺瑯荷塘魚藻紋海---估價(jià)120.00到160.00萬---成交價(jià):RMB138.00萬---拍賣日期:2019年8月4日

大理 金剛橛---估價(jià)200.00到300.00萬---成交價(jià):RMB230.00萬---拍賣日期:2017年6月8日

公元前4世紀(jì) 巨版七線老天珠 罕---估價(jià)：無  ---成交價(jià):RMB158.70萬---拍賣日期:2019年12月3日

清乾隆 仿金釉---估價(jià)80.00到120.00萬---成交價(jià):RMB84.00萬---拍賣日期:2008年6月7日

清乾隆 胭脂紫地粉彩纏枝蓮佛塔---估價(jià)260.00到360.00萬---成交價(jià):RMB555.50萬---拍賣日期:2007年6月2日

“大清乾隆年敬造”金剛鈴杵 （一---估價(jià)90.00到120.00萬---成交價(jià):RMB103.50萬---拍賣日期:2013年12月5日

唐 佛舍利罐---估價(jià)45.00到45.00萬---成交價(jià):HKD102.00萬---拍賣日期:2018年5月30日

翰海秋拍中受矚目的一件拍品“明永樂鐵鎏金龍紋鉞刀”為迄今僅見的明代宮廷藏傳佛教法器，以6670萬元成交。此件拍品由兩部分組成：部分是作為手柄的五鈷金剛杵，第二部分為摩羯及其口吐的鉞刀刀身。自摩羯口中展開的刀刃，前端彎曲，曲刃豐滿。刀身正反兩面均以錯(cuò)金工藝做金剛真言，正面為大威德金剛八字真言，刀勾處做漢字“大明永樂年施”楷書款；另一面刀勾處為“大明永樂年施”藏文拼音款。法器通身為鐵質(zhì)打造，以錯(cuò)金銀工藝密布了繁復(fù)的花紋。從鈷叉的卷草紋飾到摩羯層層密布的鱗片，再到錯(cuò)金龍紋，無不體現(xiàn)著它在工藝上的；而自然靈動的曲線與造型，挺括莊嚴(yán)的張力，則生動演繹著佛教法器神秘而又深邃的藝術(shù)魅力。

今年明代銀金剛杵上門交易價(jià)格，古印度吠陀時(shí)期，金剛杵的原型是大天神因陀羅的主要，稱之為“霹靂閃電”。在古印度和中亞的一些藝術(shù)作品中，金剛杵通常被畫成一根短棒，兩端各有一對尖利的股叉。這樣的描述應(yīng)該是作為兵器的金剛杵形象。因陀羅造像在印度和東南亞（如柬埔寨吳哥窟、泰國鄭王寺）多表現(xiàn)為騎象持杵的造型，佛教進(jìn)入中國之后，因陀羅被稱為“帝釋天”，造像早期呈現(xiàn)少年帝王像，宋元后期呈現(xiàn)為漢地帝王裝束。

明代銀金剛杵，從古印度時(shí)期的兵器演繹為法器金剛杵，其原型為種式樣，今已無從考證。但是從種種資料和經(jīng)文的引述中，都能看出來金剛杵系源于印度，并隨同佛教的興盛開始進(jìn)入中國。

鈴和杵合用，在藏傳佛教中有深刻的內(nèi)涵。鈴象征著般若智，代表著通過金剛乘而變成5種無上智慧的心。鈴有碰鈴、金剛鈴等，合稱為藏鈴。造型為喇叭口，柄把呈半根金剛杵形狀，內(nèi)有鈴舌。外部鏤刻著各種圖案。鈴上部相當(dāng)于佛身，下部相當(dāng)于佛語，金剛于其心中。鈴的含義是驚覺諸尊，警悟有情的意思。在和金剛杵一起使用時(shí)，還有陰陽含義在其內(nèi)，一般以金剛杵代表陽性，以金剛鈴代表陰性，有陰陽和合之意。

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