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下面是2020年龍紋端硯相關拍賣記錄請參考

清 松花石硯臺---估價9.00到12.00萬---拍賣日期：2020年1月1日

清 松花石硯臺---估價9.00到12.00萬---拍賣日期：2020年1月1日

清 松花石硯臺---估價9.00到12.00萬---拍賣日期：2020年1月1日

硯臺---估價300.00到300.00萬---拍賣日期：2020年1月14日

清 松花石硯臺---估價9.00到12.00萬---拍賣日期：2020年1月1日

清 松花石硯臺---估價9.00到12.00萬---拍賣日期：2020年1月1日

硯臺---估價300.00到300.00萬---拍賣日期：2020年1月14日

下面是歷年龍紋端硯相關拍賣記錄請參考

清 福壽硯臺----成交價:RMB173.11萬----拍賣日期:2018年9月28日

 宋代 白定蓮花四靈硯臺----成交價:RMB55.00萬----拍賣日期:2008年10月26日

清代紫袍玉帶葫蘆形硯臺----成交價:HKD42.56萬----拍賣日期:2019年5月24日

清早期 高鳳翰款端石硯臺----成交價:RMB12.65萬----拍賣日期:2012年5月14日

清代 天地蓋蒼龍教子硯臺----成交價:USD44.80萬----拍賣日期:2018年6月13日

清代紫袍玉帶葫蘆形硯臺----成交價:HKD42.56萬----拍賣日期:2019年5月24日

清 青玉靈猴獻壽硯臺----成交價:RMB28.75萬----拍賣日期:2012年10月30日

端硯是在澄泥硯等前輩的期開始逐步顯山露水的。有研究者言：歷史上的硯臺審美，沉浮消長，難以捉摸，原來聲名顯赫的澄泥硯，由于歷史背景的轉換，失往日的榮耀，而隱居深山大河中的石材，漸漸顯示出特有的優(yōu)勢，成為藝人文房中的愛。到了今天，端硯被稱為眾硯，其石質細膩、溫潤、致密、堅實，“叩之不響、磨之無聲、剛而不脆、柔而不滑、貯水不耗、發(fā)墨利筆”，愛好者將其中上品視為至寶。

　　唐代的端硯較少有雕刻紋飾，造型也相對單一，應該說，主要以實用為目的。但這并不說明唐代人不愛裝飾自己朝夕相處的硯臺。和一切實用器一樣，隨著與人類生活的融合程度加深，在實用功能之外，也越來越多地增添了藝術的元素。學者梁善就指出，唐代工藝琢硯名家有端州下黃崗馬其祥、馬二啹，“馬其祥以刻器皿圖像稱著，如他刻琵琶、胡笳、嗩吶之類的樂品圖案，使端硯大放異彩”。馬二啹，又名馬馳，“常把秦漢的瓦、鼎刻于硯臺，并刻上楷書譯文，雕刻精美絕倫，使采購端硯的人視為奇貨”。又如唐代詩人陸龜蒙藏一端硯，在硯石中的蕉葉白旁刻上一古釵，釵頭上翹著一只白鳳。其硯銘為“霞骨堅來玉自愁，琢成飛燕古釵頭。”這都說明唐硯不僅有紋飾，并已出現(xiàn)了硯銘。不過相對而言，采用這些手法的硯數量較少而已。

2020年龍紋端硯專場拍賣，宋元時期，端硯開始從純文房用品演變?yōu)榕c欣賞相結合的實用工藝美術品，形制比唐代豐富得多，據《端溪硯譜》記敘有平底風子、雙足風子、瓜形、月樣、抄手等，構圖簡練，盛行在硯上鐫字刻銘；明代，端硯從取材、硯形、硯式、雕刻等方面進一步突破、創(chuàng)新，古雅大方，渾厚而又富于變化，整體感強，集雕刻、繪畫、詩詞、書法、篆刻于一體；清代，端硯側重雕工，以“工精”為貴；現(xiàn)在端硯在人們文化生活中失了實用價值，基本是只看不用，成為純粹的“擺設”了。

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