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古玉沁鑒定,古玉上門收購

更新時(shí)間:2025-09-10 編號(hào):0e2ta62n0c48dd
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古玉工藝
古玉的工藝,一定離不開解玉砂。所以學(xué)習(xí)工藝,就要研究工痕,熟練掌握館藏真品的表面痕跡,這是解玉砂與玉表摩擦產(chǎn)生的,對(duì)我們鑒定古玉非常重要。工具決定工藝,工藝決定工痕。

古玉形制
玉器的造型,對(duì)鑒定與斷代都具有很重要的作用。每個(gè)時(shí)期的造型特征不同,恰如我們現(xiàn)在的手機(jī),基本都是長方形,或許幾十年后出現(xiàn)圓形,長方形手機(jī)淘汰。時(shí)代特征是我們鑒定古玉的重要手段,只有造型符合當(dāng)時(shí)的特點(diǎn),才有可能是真品。

古玉沁色
沁色一定是順著晶格擴(kuò)散,呈過渡,如彩霞般絢爛,仿品顏色浮于表面,常為高壓注色產(chǎn)生。區(qū)別真?zhèn)吻呱瑢?duì)我們鑒定古玉十分重要。真沁色經(jīng)過盤玩,會(huì)發(fā)生變化,假的染色,不論怎么盤玩,都是呆板無神的。

遼金鳳鳥紋
  遼金時(shí)期出現(xiàn)了特色的春水玉,指圖案為鷹捉鵝(即一只鷹追吃一只頸鉆于水草之中的天鵝,也稱海東青捉雁)或龜巢荷葉,是遼金時(shí)代北方少數(shù)民族所有的題材。

漢代鳳鳥紋
  漢代人們崇尚長生的神仙世界,所以漢代的圖案紋飾充滿了浪漫色彩,而鳳鳥隨著時(shí)代的變化和要求,出現(xiàn)了同類的名字“朱雀”,它是四靈之一、南方之神,成為傳統(tǒng)吉祥的象征、安寧的瑞鳥,成為漢代人們崇敬的神鳥,所以在漢代的繪畫、雕刻藝術(shù)中,“朱雀”成了主要的創(chuàng)作題材。漢代鳳鳥經(jīng)常出現(xiàn)在“龍鳳紋雞心佩”、及出廓壁上,漢代的風(fēng)鳥造型開始了寫實(shí),風(fēng)鳥的五官和雙翅都用細(xì)小短直的陰刻線表現(xiàn),形象生動(dòng),風(fēng)鳥的冠飾出現(xiàn)了三叉花形冠;在鳳鳥的身上有細(xì)刻小圈裝飾,從西漢晚期一直到東漢

西周鳳鳥紋
  到了西周時(shí)鳳鳥已經(jīng)失去了殷商時(shí)期神圣圖騰意義,而變成了一種象征皇權(quán)并有吉祥寓意的瑞鳥了,所以西周玉鳳鳥在線條上,逐步擺脫了那種規(guī)整的短直線條,開始以流暢的弧形線塑造鳳鳥形象,使鳳鳥顯得更加活潑,具有一種舒展而輕快的形象。西周的玉鳥與商代相比,把多齒的高冠演變成寫實(shí)的鳳冠,四周脊齒紋稀疏,并成組出現(xiàn),改變了商代脊齒緊密的風(fēng)格;眼睛仍是圓眼或“臣”字眼;身體更為修長;身上的紋飾減少,多用數(shù)道曲線勾勒雙翅和尾部;鳥冠和鳥尾加長,也有無冠的;鳥嘴上下唇出尖、鳥尾帶刃、陰刻線條加粗、并單面工為多;風(fēng)鳥頸下有穿孔,可以用來穿線佩戴。

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