人的思想是可以交流的，那為什么我們的家長在面對我們的學(xué)生的時候，為能心平氣和的進(jìn)行交流呢?是的，在教學(xué)中我們都會遇到交流很困難的學(xué)生，有的是本身的交流有困難，如語言表達(dá)的障礙，而有些學(xué)生是思想上的障礙，前者我們可以理解，可后者我們就會很惱火，可我們知道這樣的學(xué)生更不能用“以硬治硬”，我們應(yīng)該采取“以柔治鋼”的方法來處理，這樣就可以收到事半功倍的效果了。教育無論是什么教育，我們都應(yīng)該把握“因材施教”的原則，但無論是什么樣的材，怎樣的教育，我們都要相信：溝通與疏導(dǎo)是較好的方法。何況我們的學(xué)生無論犯下什么樣的錯誤他們都是無意識的，就算是又犯了同樣的的錯誤，我們身為成年人也應(yīng)該正視他們的錯誤，他們畢竟還是不懂事的孩子。我們應(yīng)該允許他們錯誤，更要相信他們會改正錯誤，有了這要的心理，我們的孩子就不會是一無是處了。在看到孩子的優(yōu)點的同時，對孩子指出他們需要改進(jìn)的地方，這樣不也同樣起到了教育的目的嗎?我們可以不防一試。大家都知道洪水泛濫較好的辦法不是防洪筑堤，應(yīng)該是疏通河道，排水泄洪。人在思想狹隘的時候猛如洪水，如只采用一般的筑堤法不解決不了實質(zhì)問題的。我們家長應(yīng)該，從思想上教育、引導(dǎo)孩子。而不是采用簡單的、粗暴的管束手段。那樣，相反會使孩子和家長產(chǎn)生強烈的抵觸情緒，產(chǎn)生逆反心理。在某種程度上，要給孩子一個個人發(fā)展和思維的空間，承認(rèn)孩子是一個立的、有思維的個體。不能以大欺小，讓孩子產(chǎn)生厭惡心理。

真正的教育，從來不是點石成金、立地成佛的技巧，而是一段春風(fēng)化雨、自然無為的過程。 父母可能認(rèn)為，只要孩子不滿意，盡量滿足孩子的要求，孩子可以平息不滿。然而，這種情況會導(dǎo)致孩子欲望無限膨脹。因此，教育孩子要學(xué)會控制，是教育的重要內(nèi)容。為了避免這樣的事情發(fā)生，重要的是不要讓孩子一開始要什么有什么。在孩子小的時候，有實現(xiàn)目標(biāo)的手段我們將堅決拒絕，他會了解一些他的要求無法實現(xiàn)，也不會終離家出走。在學(xué)校的小儀器是一個淘氣鬼的名字，課堂上坐，底部像油一樣，手和腳都沒有停下來的時候。離譜的是，他的脾氣很倔強。只要他不想做的事，媽媽和爸爸會說是沒有用的，如果語氣重了一點，他失去了他的脾氣，不吃飯，不睡覺。有一次，因為我的媽媽拒絕給他買的電動玩具，他離家出走了!在老師和家長整整5個小時的開導(dǎo)下，后發(fā)現(xiàn)他在一個老房子的一個角落里哭了，他筋疲力盡，但還是不肯回家，他的父親要打他，后被迫回家。在激烈的沖突，父母和子女，父母做兩件事：一是通過對事件的發(fā)生和解決教育孩子提問，如何達(dá)到要求，并不能達(dá)到要求應(yīng)采取什么樣的態(tài)度。二是解決當(dāng)前的沖突。這兩個任務(wù)，在許多情況下，有一個矛盾。為了讓孩子學(xué)會自律，一些要求，不能。但是許多父母的溺愛，往往作為重要的任務(wù)，解決這件事，即使沒有為孩子的教育方面。但是每一次的沖突采取息事寧人的態(tài)度，實際上就是要培養(yǎng)孩子更不貪婪。

心理健康的標(biāo)準(zhǔn) 心理學(xué)家將心理健康的標(biāo)準(zhǔn)描述為以下幾點： ①有適度的安全感，有自尊心，對自我的成就有價值感。 ②適度地自我批評，不過分夸耀自己也不過分苛責(zé)自己。 ③在日常生活中，具有適度的主動性，不為環(huán)境所左右。 ④理智，現(xiàn)實，客觀，與現(xiàn)實有良好的接觸，能容忍生活中挫折的打擊，無過度的幻想。 ⑤適度地接受個人的需要，并具有滿足此種需要的能力。 ⑥有自知之明，了解自己的動機和目的，能對自己的能力作客觀的估計。 ⑦能保持人格的完整與和諧，個人的價值觀能適應(yīng)社會的標(biāo)準(zhǔn)，對自己的工作能集中注意力。 ⑧有切合實際的生活目標(biāo)。 ⑨具有從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)的能力，能適應(yīng)環(huán)境的需要改變自己。 ⑩有良好的人際關(guān)系，有愛人的能力和被愛的能力。在不違背社會標(biāo)準(zhǔn)的前提下，能保持自己的個性，既不過分阿諛，也不過分尋求社會贊許，有個人立的意見，有判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)。