離家出走
通常離家出走的人一般都是孩子，孩子離家出走，原因是多方面的。從心理上看，小學(xué)高年級的孩子，立意識增強，覺得自己是“大人”了。 自己的事要由自己來做主，因此常與家長鬧立性，孩于離家出走就是這種立意識的外在表現(xiàn)。從教育上看，一些家長把孩子看得死死的，除了讓他們完成教師留下的大量作業(yè)外，還要加碼，那做也做不完的書面作業(yè)占去了他們玩的時間；還有些家長只顧忙自己的“事業(yè)”，對孩子撒手不管，漠不關(guān)心。 孩子離家出走就是對這種家庭教育方式的一種反抗。 從社會環(huán)境上看，五光十色的市場經(jīng)濟，使有的孩子坐不住了，他們也想到市場上去露一手，心想只要到市場上賣點什么，大把大把的鈔票就唾手可得。 孩子離家出走下“海”經(jīng)“商”就是這種心態(tài)的反映。另外，壞人的引誘教唆也是孩子離家出走的原因之一。

青少年對抗叛逆
一．青少年叛逆心理的表現(xiàn)與原因分析
逆反心理與行為表現(xiàn)特征：
1.否定性：對學(xué)校、教師的教育和學(xué)校制度，表現(xiàn)出一種不認同、不信任的反向思考和無端否定。
2.評判性a.評判學(xué)校和老師，評判老師的教學(xué)和行為。由于對學(xué)校部分老師的不認同和抵制，對老師所教的學(xué)科與相關(guān)科目學(xué)習(xí)出現(xiàn)滑坡現(xiàn)象；b.評判社會對社會負面現(xiàn)象不接受和不理解。 3.對抗性:對父母十分冷淡，關(guān)系距離加大。認為父母的管教不符合自己的現(xiàn)實生活標(biāo)準(zhǔn)，實施消極抵制、明顯對抗；不接受傾向明顯，甚至公開敵對；要求他們做的事情偏偏不作，或者反其道而行之。
3.冷漠性:對抗造成與父母關(guān)系惡化，對父母對自己的不尊重行為產(chǎn)生厭惡和反感產(chǎn)生關(guān)系情感的冷漠現(xiàn)象和行為上的違拗性。面對父母傷心的眼淚不能使他們動情。
4.階段性a.青少年的叛逆體現(xiàn)出一定的階段性，主要體現(xiàn)在心理認知能力和生物性適應(yīng)能力增加階段；心理認知能力上升，評判能力和世界觀開始形成。他們不在盲從，對的代表，教師、家長開始置疑。叛逆行為表現(xiàn)開始；b.世界觀的初步形成表現(xiàn)為對自我評判結(jié)果的維護，維護判斷就是維護自我，就是我們所說的自尊心的表現(xiàn)。叛逆常常在青少年世界觀的初步形成階段出現(xiàn)。
二．逆反心理的原因分析
1.逆反心理的形成是青少年成長過程中一系列的心理活動的結(jié)果。
（1）人格因素分析。 青少年階段的學(xué)生，有很敏感的認知能力，也具有較高的自尊自信意識，自我中心意識，自我控制力弱。人格和心理意識較多傾向于自我作出的評價而非他人作出的評價。人格的成長將是叛逆心理形成的主要因素。 人格的立是自然人成熟與立的標(biāo)志。人格的立，必然帶來對依賴和管束的排斥。人們對排斥的理解常常以叛逆來形容和解釋；正常的人格的立，沒有對依賴和管束的排斥是無法完成的；問題是在實施教育和管束的一方過多的將這種立過程所表現(xiàn)的排斥過度敏感和實施抑制反而強化了立人格的排斥力；青少年的人格認知和世界觀評判還相當(dāng)幼稚和膚淺；當(dāng)立人格的排斥力大于學(xué)校教育力和家長管束力時，青少年的感性對抗將超出他們本身的控制力；此時的排斥和叛逆心理需要理解和引導(dǎo)來化解，決不能強制管束和硬性壓制。強制管束和硬性壓制容易出現(xiàn)感性對抗。一旦感性對抗出現(xiàn)，過激行為常常伴隨出現(xiàn)。出走、叛逆自暴自棄或者其它惡性事件將隨時發(fā)生。所以，過度的壓抑和管束對青少年人格心理的成長是有害的。自我認知和評判對人格與心理的立與成熟所產(chǎn)生的排斥力會因科學(xué)的理解和有效的引導(dǎo)而轉(zhuǎn)化為成長。
（2）教育因素分析。 現(xiàn)代青少年時期的教育為我們的教育提出了新的課題?，F(xiàn)代的知識呈爆炸式的發(fā)展。信息教育的能量遠遠超過課堂教育的能量。當(dāng)現(xiàn)代教育還在固守著固化了的教育模式。一些教育機構(gòu)的弊端和作風(fēng)將會使得學(xué)生階段的青少年對自己持有的觀點尋求正確論證。學(xué)生會使用現(xiàn)代的學(xué)校并未傳授的知識評價教育，會在學(xué)校范圍之外的角度比較和判別校方的制度和規(guī)范；比如從未成年保護法律和個人自由等觀念抨擊學(xué)校不準(zhǔn)留長發(fā)的規(guī)定等。 某些教育機構(gòu)的弊端和不良作風(fēng)不會因?qū)W生的正確評價和論證而改變，而學(xué)生會因?qū)δ承┙逃龣C構(gòu)的弊端和不良作風(fēng)而反感，觀念受到壓抑而產(chǎn)生叛逆，自我行為受到制裁而強化敵對心態(tài)。
（3）家庭因素分析。 在眾多家長的眼中，子女從小聽話，是乖乖女，乖乖仔；長大了也應(yīng)該是聽話的；他們一如既往的管束著子女。 由于某些家長家庭教育的某些不當(dāng)和失誤，長期收到壓抑的子女一旦他們到了新的環(huán)境或進入青春期心理發(fā)展高峰期就會變得格外的敏感。如與相同年齡和不同年齡的人聚積，尤其是相對成熟的人相處時就易模仿爆發(fā)心理叛逆，有人稱之為“同伴效應(yīng)”。家長如反對學(xué)生和不同年齡的人聚積，尤其是相對成熟的人相處時，常常遭到叛逆者的抵抗，因為在叛逆青少年的心目中，否定同伴就是否定自己，因為他們對同伴群體具有較大的求同傾向。 單親家庭、夫妻關(guān)系不和，矛盾的家庭；青少年期缺少家庭關(guān)愛也是易發(fā)群體，極易發(fā)生心理叛逆；而且往往叛逆更加和敵對更加嚴重。 家庭問題導(dǎo)致叛逆的案例：某女學(xué)生，13歲，單親家庭；父母離異多年自覺與父親感情淡漠。中學(xué)后與班上男同學(xué)產(chǎn)生好感。媽媽多次規(guī)勸，就是不聽。面對媽媽的哭泣該學(xué)生就是無動于衷，對媽媽的哭泣表示沒有感覺，媽媽更是傷心。只是覺得現(xiàn)在的老師、家長父母沒有一個關(guān)心她的人，班里的那位男同學(xué)就讓她感到愉快和安心。老師的話和媽媽的話聽煩了，就知道讓我學(xué)習(xí)，什么都不管我。讓我學(xué)，我偏不學(xué)。
三．社會因素分析
青少年叛逆心理與行為受社會壓力與不良習(xí)氣影響。現(xiàn)實社會的節(jié)奏和壓力不言而喻。家長工作和生活的壓力會在家庭教育中傳遞給子女。處于青春期的學(xué)生，會因承受家長的壓力而迷亂，會因釋放家長傳遞的壓力而出現(xiàn)類似叛逆的心理阻抗。 青少年叛逆心理與行為更受大眾傳播媒體影響。許多的電視、網(wǎng)絡(luò)在信息內(nèi)容選擇、制作方法上因著眼于廣大觀眾而忽略、忽視對青少年受眾群體的需求，使一些成人文化中不良的、世俗的負面的某種社會現(xiàn)象影響了青少年，使本來用來警示人們和青少年的內(nèi)容，而被青少年負面地接受和消化，加劇負面心理作用，強化了叛逆心理的形成。 社會壓力影響案例：某男學(xué)生，15歲。媽媽對其管教嚴厲，他一慣是媽媽的乖乖仔。上了城中以后開始不聽媽媽的話。媽媽更加嚴格，不斷用上學(xué)成績不好，就要沒有飯吃，沒有出路來教育孩子。將社會生存壓力讓孩子理解和感受。有什么事情一定要讓媽媽知道，規(guī)定的時間到家，老師近反映該生常常神不守舍，上課睡覺，昏昏沉沉。成績下降很快。媽媽聞知大怒，棍棒手腳齊上，無奈兒子已經(jīng)長大，叛逆心理嚴重，執(zhí)意違拗就是不聽。還要離家出走。某晚上已經(jīng)出走因為沒有錢只得打電話爸爸前往接回；媽媽四處探查，發(fā)現(xiàn)兒子因一女生而出現(xiàn)以上問題。氣上心來，對兒子又掐又擰，兒子又要離家，媽媽又痛又怒無法自制。兒子依然不聽，不讓離家就用頭撞墻。 事實上，以上的案例中都能夠明顯的看到學(xué)生成長和人格立的影子，初中階段的學(xué)生處于青春發(fā)育的高峰，家庭、社會對青少年的影響在人格立時期將為更為和明顯。叛逆心理的出現(xiàn)是一種標(biāo)志，一種心理成長的一種標(biāo)志和信號。家長、教師看到學(xué)生出現(xiàn)叛逆行為時，我們考慮的應(yīng)該是我們?nèi)绾蚊鎸驼J識叛逆行為的背后是什么。 我們肯定某些叛逆的合理性，更要肯定青少年叛逆的客觀性。要從青少年的內(nèi)心去體會和理解與他們，去關(guān)心，去愛護他們，而不是一味的按照原有的方法去教育和管束。更不能強硬的實施壓制的方法對待學(xué)生的叛逆行為。 叛逆的背后是成長的需要，是尋求關(guān)注的需要。是要求我們更多的關(guān)注他們的自尊，他們的心理需求，給他們理智成長的空間和通道。人格的形成與立以排斥管束的方法來實現(xiàn)，心理的成長以自尊、認知和對青少年的硬性壓制、家長的打罵，某些學(xué)校的硬性處理和批評等，那樣事情只能是越來越糟糕。 家，是溫暖的港灣，是充滿愛的地方，是安全舒適的避風(fēng)港。面對青少年的叛逆和出走，是否引起我們的思考，在家那個地方，是否缺少了這些東西？ 我們的壓制和不當(dāng)?shù)慕逃?，是否在產(chǎn)生著與我們的意愿相反地東西？ 堅持我們的作法，學(xué)生的出走、反抗將是否會越來越升級？ 叛逆和對抗后的結(jié)果將是對叛逆的青少年心理產(chǎn)生一生難以愈合的傷害，對社會和家庭也將帶來不可估量的損失。 以上所舉的學(xué)生的案例，都已經(jīng)得到了了好的處理。通過心理咨詢、通過學(xué)生的親身體驗和感受，通過家長對家庭教育和自身不良行為的改善有效的激發(fā)了學(xué)生的成長動機，調(diào)適了人格心態(tài)。使得叛逆和對立在充分溝通和尊重的前提下化解，叛逆事件演繹成為他們?nèi)烁癯砷L，心理成熟。

青少年自控力差
怎樣培養(yǎng)孩子的注意力？ 注意力是智力結(jié)構(gòu)中的一個重要組成部分，即此人專心于某事物的能力。有些孩子活潑好動，坐不住，而且注意力分散，對學(xué)習(xí)缺乏興趣，不善于支配自己的行動；也有些孩子做事三心二意，常常半途而廢。如果不采取措施糾正，久而久之就會養(yǎng)成一種壞習(xí)慣，對任何事物都難以進行深入的思考，頭腦簡單，行為幼稚。這對于孩子的學(xué)習(xí)、成才都會帶來的不利影響。 家長都應(yīng)知道，身邊這個小活寶是自己一生中大的創(chuàng)作，對他的不良行為長久的忽視，會給孩子的將來造成難以彌補的損失。所以，家長要冷靜細心地觀察孩子的行為，找出孩子不專心的根本原因，并耐心的幫助他加以解決，以便完善孩子智力的發(fā)展。 影響孩子注意力的因素主要有以下幾個方面：
（1）生理方面 由于孩子大腦發(fā)育不完善，神經(jīng)系統(tǒng)興奮和抑制過程發(fā)展不平衡，故而自制能力差。這是正常的，只要教養(yǎng)得法，隨著年齡的增長，絕大多數(shù)孩子能做到注意力集中。
（2）病理方面 輕微腦組織損害、腦內(nèi)神經(jīng)遞質(zhì)代謝異常等可引發(fā)兒童多動癥，主要表現(xiàn)為注意力不集中，活動過多，沖動任性，情緒不穩(wěn)，行為異常，學(xué)習(xí)困難；神經(jīng)根結(jié)構(gòu)和／或功能異?？梢l(fā)兒童抽動癥，除了主要表現(xiàn)為交替出現(xiàn)的刻板式眨眼、皺眉、呶嘴，清嗓音，扭脖子，聳肩，甩胳膊，踢腿外，也常伴有注意力不集中。另外，有聽覺或視覺障礙的孩子也會被誤以為充耳不聞，不注意聽或視若無睹，缺乏學(xué)習(xí)意愿。這些情況需要得到?？漆t(yī)師指導(dǎo)下的治療才能改善。
（3）飲食與環(huán)境方面 糖果、含咖啡因的飲料或摻有人工色素、添加劑、防腐劑的食物，會刺激孩子的情緒，影響專心度。此外，環(huán)境污染造成血液中鉛含量過高也有影響。
（4）家庭方面 教養(yǎng)態(tài)度與家中生活習(xí)慣對孩子的行為影響，也常是影響孩子主要的因素，但“當(dāng)局者迷”，往往無法客觀的找出問題的癥結(jié)所在。從下列幾個方面來觀察，也許可以找出一些原因。
①教養(yǎng)態(tài)度是否一致？家長對孩子教養(yǎng)態(tài)度不一致的情況常使孩子無所適從，沒有定性。
②是否太寵愛孩子，缺少 行為規(guī)范？過度的寵愛會導(dǎo)致對孩子的縱容，往往使孩子隨心所欲，愛做什么做什么，沒有忍耐、克制情緒、克服困難的觀念，做事自然難以靜下心來進行到底。③是否為孩子買過多的玩具或書籍？外在刺激太多，玩著汽車又找別的玩具，一換再換，玩具只帶給孩子短暫的吸引，無法在玩的過程中感受到發(fā)揮想象力與創(chuàng)造力的樂趣。
④家庭生活步調(diào)是否太快？家長在公私兩忙的情況下，凡事講求效率，步調(diào)原本較慢的孩子，被迫在快、快、快的節(jié)奏中打轉(zhuǎn)，根本無暇慢慢而專心地完成一件事。
⑤家里的活動是否太多？太多則無法給孩子提供安靜的環(huán)境，生活總在浮動的氣氛中度過。若非自制力很強的孩子，很難建立良好的專注力。
⑥學(xué)習(xí)的過程中是否積累了不愉快的經(jīng)驗？提供給孩子的教材太深或太淺，都不易引起學(xué)習(xí)興趣，而引導(dǎo)的技巧不佳，或經(jīng)常因此造成乘興開場，大哭收場的局面，將使幼兒產(chǎn)生對學(xué)習(xí)排斥的心理，學(xué)習(xí)起來自然無法專心。
⑦孩子是否有情緒上的壓力？如孩子覺得自己達不到父母的期望等等，這些壓力易使孩子看起來魂不守舍。
⑧是否過多的批評、數(shù)落孩子？過多的數(shù)落可能形成對孩子不良的暗示，使他產(chǎn)生“反正自己怎么也干不好”的想法，從而做事時不肯專心完成它。
⑨孩子是否受到太多不良信息的影響？不好的影視作品、較大齡兒童不良行為對孩子的灌輸、污染，會使孩子心理發(fā)生扭曲，行為異常。
那么應(yīng)該如何培養(yǎng)孩子注意力呢？培養(yǎng)孩子的注意力除了要解決上面談到的幾個問題之外，還要從以下幾個方面入手：
（1）提供安靜的環(huán)境 孩子生活中雖需要團體生活的機會，但也有個人活動的時候。在安靜的環(huán)境中，使心靈逐漸沉靜，發(fā)掘?qū)W習(xí)的興趣，以增進專心度。此外，在孩子專注于學(xué)習(xí)時，大人不宜隨便打攪，應(yīng)在告一段落時，再提出要求。
（2）陪伴孩子需有技巧 若是孩子無法立完成學(xué)習(xí)，大人可在旁陪伴、協(xié)助，但切忌給予過多指導(dǎo)。
（3）用靜態(tài)的游戲延續(xù)注意力 像玩拼圖、穿珠子等靜態(tài)游戲可以從簡單的開始，享受完成的成就感，以訓(xùn)練短時間的注意力，再慢慢加深游戲的難度和延長游戲的時間，以延長孩子的耐力，增進專心度。
（4）從1分鐘開始 孩子只要保持1 分鐘的專注力，就予以稱贊，再逐漸延長到一次5分鐘、10分鐘。贊賞、鼓勵是學(xué)習(xí)的重要因素。
（5）從孩子有興趣的事著手 如拿本相片簿，為孩子講述他出生、成長的故事；欣賞孩子的勞作，聽聽他小腦袋里在想什么；觀察漁港里的小魚，池塘里的蝌蚪……
（6）建立秩序感 為孩子提供一個屬于自己的角落，從學(xué)習(xí)物歸原處、整理個人物品的過程中，逐漸建立秩序感。在日常生活作息上也要有規(guī)律，生活規(guī)范要建立。在執(zhí)行過程中，家長要嚴格而不嚴厲。
（7）選擇小規(guī)模的幼兒園 注意力不集中的幼兒，對噪音的忍受度低，大班制的較不適宜。應(yīng)選擇小班制并且有系統(tǒng)教學(xué)方法的幼兒園，才能對幼兒個別情況，給予較多的關(guān)注與輔導(dǎo)。
（8）加強孩子意志鍛煉，培養(yǎng)其形成有始有終地做好每一件事的良好習(xí)慣 讓孩子做些力所能及的事，在做事之前，父母應(yīng)讓孩子懂得做事的目的，并引起做事的興趣；在做事過程中，孩子遇到困難，父母要教育提高孩子克服困難的能力，使孩子具有一定的責(zé)任感，這樣孩子在做事的時候注意力就會集中，去克服一些小的困難。久而久之，就能養(yǎng)成善始善終做完每一件事的良好習(xí)慣。完成一件事的時候，要及時進行鼓勵評價，孩子就會產(chǎn)生一種滿足感、快樂感。

以德感人，為人師表。
孩子提出的問題越多，那么他在童年早期認識周圍的東西也就愈多，在學(xué)校中越聰明，眼睛愈明，記憶力愈敏銳。要培養(yǎng)自己孩子的智育，那你就得教給他思考。
新的一天是新的起點，不斷小結(jié)不斷提高，無限創(chuàng)造。
教著，感受著;走著，快樂著!——何建明
捧著一顆心來，不帶半根草去。
孩子都想得到尊重、賞識、掌聲和認可。
平凡的事業(yè)，卻展示了您偉大的人格；盛開的鮮花，也凝聚了您摯愛的心血。
“教師”就應(yīng)是個具有高超的德行持重明達和善的人，同時又要具有能夠經(jīng)常莊重安適和藹地和學(xué)生交談本領(lǐng)。
終生學(xué)習(xí)，永無止境；甘為人梯，其樂融融。
認認真真教書，踏踏實實做人。
生命短促，只有美德能將它留傳到遼遠的后世。
在過多地要求學(xué)生的同時，也應(yīng)該盡可能地尊重他們。
學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個。
總之，必使學(xué)生得學(xué)之樂，而耐學(xué)之苦，才是正軌。若一任學(xué)生趨樂避苦，這是哄騙小孩子的糖果子，決不是造就人才的教育。”——《陶行知全集》卷一
好筍出好竹，好師出好徒。
讓每個孩子快樂的成長，讓每個孩子接受到平等的關(guān)注和關(guān)愛，讓每個孩子擁有自主大膽探索的空間是我工作的信條。
教師與畫家個同的是他要創(chuàng)造真善美的活人。
育人者先育己，是為智；正人者先正己，是為德；智德兼?zhèn)湔?，方為師?br /> 愿乘風(fēng)破萬里浪，甘面壁談十年書。
人生的目標(biāo)在于不斷追求，人生的價值在于奉獻。
教學(xué)是一門思維的藝術(shù)，教師每天都在演奏著不同的旋律。
兒童有生存權(quán)利、受教育權(quán)利和游戲權(quán)利。
一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思可能成為名師。
再好的教科書也代替不了教師本人的思想和卓識。

關(guān)于人生思考的經(jīng)典句子
讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。（作者：富蘭克林）
人生終的價值在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存。（作者：亞里士多德）
你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創(chuàng)造價值。（作者：歌德）
我們聽過無數(shù)的道理，卻仍舊過不好這一生。（作者：韓寒）
每一發(fā)奮努力的背后，必有加倍的賞賜。（作者：威廉·詹姆斯）
每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負。（作者：尼采）
社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準(zhǔn)備。（作者：易卜生）
發(fā)光并非太陽的專利，你也可以發(fā)光。（作者：李嘉誠）
有理想在的地方，地獄就是天堂，有希望在的地方，痛苦也成歡樂。（作者：柏拉圖）
有些人會一直刻在記憶里的，即使忘記了他的聲音，忘記了他的笑容，忘記了他的臉，但是每當(dāng)想起他時的那種感受，是永遠都不會改變的。（作者：郭敬明）
世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。（作者：費洛姆）
如果感到迷茫，那就朝著熱情的方向前進。（作者：安武信吾）
與其臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。（作者：吳燕萍）
一個人至少擁有一個夢想，有一個理由去堅強。心若沒有棲息的地方，到哪里都是在流浪。（作者：三毛）
你要做一個不動聲色的大人了。不準(zhǔn)情緒化，不準(zhǔn)偷偷想念，不準(zhǔn)回頭看。去過自己另外的生活。你要聽話，不是所有的魚都會生活在同一片海里。（作者：村上春樹）
文明其精神，野蠻其體魄。（作者：毛澤東）
現(xiàn)在我們能夠做的，是找一個靜靜的地方，讓自己靜靜的思考，明白該如何做，才能夠不讓珍貴的東西，重要的人再次失去，明白該如何做，同樣的錯誤不會再次發(fā)生，從中吸取經(jīng)驗，吸取力量，繼續(xù)堅定的前行，尋找喜歡的東西，碰到真愛的人，去做正確的事。（作者：席慕蓉）
上帝為人性寫下的本質(zhì)的兩條密碼是：殘疾與愛情。（作者：史鐵生）
人為什么要長大呢？不是為了逃進生活，也不是為了關(guān)上門，而是為了再相遇，為了選擇相遇，為了走到自己選擇的地方去。（作者：角田光代）
在萬物重生的清晨，來到靜寂無聲的窗前，一切歸零之后漸漸充實，不再去追尋海的彼岸，耀眼的寶物一直就在這里，在我身上就可以發(fā)現(xiàn)。別讓紛雜的世界迷亂了雙眼。（作者：佚名）
目標(biāo)可以不必太大，否則會壓得自己迷茫、甚至墮落，后變得不相信自己；目標(biāo)可以很小，只要能讓自己時刻保持活力，人生的方向不錯即可。（作者：佚名）
有些人適合銘記在心底，而有些人認識就好，畢竟一生那么長，過客那么多，沒必要對每一個人都那么認真。（作者：佚名）
習(xí)慣了活在夢里，就會感覺夢里的世界，比現(xiàn)實更真實一些。（作者：佚名）
用今天來懷念昨天，這是個死循環(huán)……（作者：佚名
我要擁有詩一樣的靈魂，干凈，素簡；我要擁有鐵一般的軀殼，堅毅，剛強。（作者：佚名）
別想太多明天你會忘了我（作者：林子墨）
這可不是什么理想 充其量是欲望（作者：佚名）
不管失敗幾次都行，只要能從失敗中得到些甚么，也就好了。（作者：吉野鹿野子）
開始，以為整個世界為我而生，萬物因我存在。直到現(xiàn)在才明白，我只是三千世界中的一粒塵埃，過后，天地間不會留下我的名字。（作者：佚名）
愚蠢的人才會被表象所迷惑。（作者：佚名）
未經(jīng)思考的人生，不值得一過。（作者：蘇格拉底）

正確的比可以比出理想、志氣和追求；錯誤的比只會比出怨恨、丑陋和墮落。

早前容易被忽略的人類心理健康，如今正受到越來越多的人的關(guān)注。

嫉妒是自己制造出來并把自己關(guān)在成功門外的一把銹鎖，打開它，你就可以重新與別人站在一條起跑線上，你就能獲得趕超別人的信心和力量。

每個人都會有屬于自己人生的輝煌頂點，但每個人都注定要從這一點降落，心浮力難繼，寧靜可致遠。

偉大的胸懷，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概，用笑臉迎接悲慘的命運，用百倍的勇氣來應(yīng)付自己的不幸。

心理衛(wèi)生工作是戰(zhàn)斗力的重要組成部分，是堅持以人為本，全面發(fā)展的必然要求，是新時期官兵的熱切需求。

為別人做些事。幫助別人不單使自己忘卻煩惱，而且還可確定自己存在的價值，更可以獲得珍貴的友誼。


教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長的人的心靈……只有在自己整個教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識，才能夠成為教育工作的真正的能手。

人生的路是一張無字的白紙，下什么樣的筆，走什么樣的路，認真細致地探索，這樣才會寫出優(yōu)美的文字，繪出美麗的圖畫。

適當(dāng)安排娛樂。這是消除心理壓力的好方法，娛樂的方式和內(nèi)容并不重要，重要的是要達到心情舒暢。

人是具有野心的一種動物，大多數(shù)的人都存在著一種不勞而獲的投機心理，搞摸獎游戲者正是在研究了人的本質(zhì)之后才得出這一結(jié)論，于是便開始在街上實施公開的詐騙。

心理健康對于一個人是非常重要的，就是一個人的生理心理與社會處于相互協(xié)調(diào)的和諧狀態(tài)。

遭人嘲笑是不舒服的，因為嘲笑的是你的短處，用短處創(chuàng)造出奇跡就是對嘲笑者有力的回擊。

沒有一種本質(zhì)或狀態(tài)是或被認為是適合一切人的，同樣，所有人也不都追求相同的快樂。

嫉妒屬于一種恐懼，它和那種想維持我們對某物的占有欲望一致。嫉妒不是來自我們要失去那種善的可能性的理性力量，而是來自我們要維護的自高自大。

這世界除了心理上的失敗，實際上并不存在什么失敗，只要不是一敗涂地，你一定會取得勝利的。