恢宏大氣的風(fēng)格
　　清王朝因發(fā)源于東北的少數(shù)民族滿族，入主中原后，為震懾四方，威儀天下，其家具追求威嚴(yán)大氣。寶座是供帝王的坐具，在大型椅子的基礎(chǔ)上刻意增加雕飾來(lái)顯示統(tǒng)治者的無(wú)上尊貴。發(fā)展到清朝時(shí)期，其用途得到了進(jìn)一步擴(kuò)大，使用者的范圍由皇帝擴(kuò)展到了皇后、太后，甚至妃嬪。王公們也都愛(ài)好寬宏的家具風(fēng)格，為制作一件滿意的家具，往往不惜工本用料，極盡雕刻之能事。因此，清中后期的紅木家具，繼承了皇帝寶座的氣概，其風(fēng)格恢宏大氣，雕刻精美繁復(fù)，家具極為雍容華貴。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及現(xiàn)代人居家生活理念的改變，明清的寶座也逐漸演變?yōu)楝F(xiàn)在的沙發(fā)。

酸枝木的特韻味
　　黃花梨和紫檀一直是明清時(shí)期用材的，加上王公紛紛效尤不止，使得這兩種本來(lái)就木材幾乎被采伐殆盡，現(xiàn)在市場(chǎng)上主流的中紅木用材多數(shù)為黑酸枝、紅酸枝木等居多。紅木家具主要采用市場(chǎng)上主流中紅木精心打造而成，木質(zhì)結(jié)構(gòu)細(xì)膩，紋理清晰，制作出來(lái)的家具堅(jiān)固耐用，歷經(jīng)而不變形，具有較高的收藏價(jià)值。

傳承的榫卯工藝
　　中國(guó)傳統(tǒng)的榫卯結(jié)構(gòu)，是中國(guó)古典家具之魂，代表著中國(guó)傳統(tǒng)家具的高技藝水平。中國(guó)傳統(tǒng)家具(特別是明清家具)之所以達(dá)到今天的水平，正是榫卯結(jié)構(gòu)的巧妙運(yùn)用，提升了中式家具的藝術(shù)價(jià)值，以的工藝，傳承。
　　中式古典紅木家具傳承清中期家具的豪奢風(fēng)格，大氣的寬厚設(shè)計(jì)，穆沉中展現(xiàn)恢宏的氣勢(shì)，讓人在使用中品味儒雅的古典文化。

精， 即選材精良，制作。明式家具的用料多采用紫檀、黃花梨、鐵梨木等質(zhì)地堅(jiān)硬、紋理細(xì)密、色澤深沉的名貴木材。在工藝上，采用卯榫結(jié)構(gòu)，使家具堅(jiān)實(shí)牢固， 經(jīng)久不變。由于這些名貴木材生長(zhǎng)緩慢，經(jīng)明代的大量采伐，到了明末清初，這些木材已十分難覓。所以清以后家具在用料上發(fā)生根本變化。鑒定和辨別是否是明代 家具，用料的審鑒是至關(guān)重要的。

裝飾上求多、求滿、富貴、華麗——多種材料并用，多種工藝結(jié)合。雕、嵌、描金兼取并用，常見(jiàn)通體裝飾，達(dá)到的富麗和輝煌。

中國(guó)傳統(tǒng)思想總體來(lái)說(shuō)基本上是以儒、道兩家作為主線，而無(wú)論是儒家還是道家，均推崇“”的思想境界。這就決定了中國(guó)古代的造物設(shè)計(jì)也以“”為其追求的高境界。正是這種崇尚自然的思想，使明式家具形成了“自然、樸實(shí)、不飾雕琢而渾然天成”的風(fēng)格。