商品別名 |
大紅酸枝博古架,多寶閣,紅木陳列架,古典博古架 |
面向地區(qū) |
產(chǎn)地 |
山東 |
|
可否定做 |
可以 |
風(fēng)格 |
古典 |
顏色 |
紅色 |
臺面材質(zhì) |
實木 |
材質(zhì)屬性 |
紅木家具 |
適用 |
五 |
木之魅,藝之惑,韻之誘—王義紅木?
紅色是中華民族喜愛的顏色,甚至成為中國人的文化圖騰和精神皈依。紅色代表著喜慶、熱鬧與祥和。濟寧王義紅木家具使用的木材顏色較深,多為暗紅色,體現(xiàn)出了中國傳統(tǒng)文化古香古色的風(fēng)格。人們對紅木是愛不釋手,而且對于紅木家具已經(jīng)了使用它們本身的功能,而是進階到收藏、投資紅木家具。如黃花梨,色澤艷麗,紋理美妙,其內(nèi)蘊的暗香更受到統(tǒng)治者和文人士大夫的青睞。這些家具大多工精材優(yōu),款式雅致,具有很高的藝術(shù)價值和美學(xué)價值。
王義紅木大紅酸枝長條平頭案系明式條案中的經(jīng)典款形,外形簡約光素、線條流暢的平頭案設(shè)計,造型簡單精細而有特點。王義紅木花梨木平頭案條案
???? 王義長條案:整案品相好,完整度高,線條簡潔明快,色澤自然,體現(xiàn)了明式家具的簡約之美,兩腿間設(shè)橫棖,即增加了整天強度,又豐富了側(cè)視的美感,的工藝與精美線形讓人印象深刻。
王義紅木家具的交趾黃檀家具大果紫檀家具手工雕花,雕花的內(nèi)容根據(jù)古典文化里的詩歌或者故事或者一些常識來命題的。
鄭和七下夕洋布施,用紅木壓倉而歸,從此,紅木家具在歷史的長河中源遠流長。紅木家具作為傳承中國文化的重要載體,深受中國歷史傳統(tǒng)文化的影響。遙看,明式家具的質(zhì)樸典雅,不巧、厚實卻不沉滯,以特的美學(xué)個性和藝術(shù)形式,彰顯著古典文化的非凡魅力。靜觀,清式家具的雍容華貴,以雕繪滿眼與絢爛華麗見長,造型充滿濃郁的藝術(shù)特質(zhì),暗含了國人的哲學(xué)思想與處世之道。王義家具是藝術(shù)品而不是商品!是值得幾代人收藏的文化藝術(shù)家具,集廣派料大、蘇派工細、京派威武之三大優(yōu)點組合在一起,成一派。
王義紅木家具質(zhì)地堅硬,氣孔少,固而不易腐蝕,不易蟲蛀,有微香味,經(jīng)久耐用。用傳統(tǒng)工藝制作紅木家具 ,是能作為傳世收藏品留給后代的,它不像瓷器、玉器易碎 ,也不像書畫懼潮怕腐 ,用上五六代人是沒有問題的。看一看 自由拆裝的榫卯 ,你 就會明白,幾經(jīng)風(fēng)雨,歲月基本沒有留下多少痕跡 。當(dāng)代人以傳家寶貝為榮耀,不知后來人還會把這種榮耀放大多少倍 !如果有人想給后代 留下些文化遺產(chǎn) ,還有什么能比留下文化底蘊更能體現(xiàn)文化價值。
王義沙發(fā):大氣穩(wěn)重的緬花梨客廳沙發(fā),選材優(yōu),工藝精,材色佳,雕刻圖案清晰,線條深淺均勻,布局合理和諧。紅木沙發(fā) 一般是八件套 十件套 十三件套,王義紅木手工制作的大紅酸枝沙發(fā)花梨木沙發(fā)家具,在基礎(chǔ)上雕刻古典文化,讓后面家具更美觀大方,還有文化底蘊,值得收藏,濟寧王義紅木大紅酸枝家具緬花梨家具歡迎您
紅木家具在日常使用中每天清潔,不要太長時間不清潔,這樣會在紅木家具的雕花上面堆積太多的灰塵污垢,增加清潔的難度。每天都保持家具的干凈整潔,雕花部分也不會太多灰塵。只需要做簡單清潔就可以保持紅木家具本身的光澤。 紅木家具雕花清潔方法 日常使用中,紅木家具的雕刻要經(jīng)常清潔,對于不同的雕刻手法雕刻出來的圖案清潔的難度也不一樣,對于小面積的浮雕較容易清潔,只需要拿柔軟的小毛刷耐心的輕輕擦拭就可以。對于一些圓雕和鏤空的雕花如皇宮椅的扶手部分,一般是鏤空的,還有一些沙發(fā)的靠背部分,為了美觀,雕刻大師采用了大面積的鏤空雕刻,在處理這些雕花的是后一定要格外有耐心,禁用毛巾和濕布,因為毛巾上面的毛線很容易鉤掛在雕刻的花洞里面,不僅影響美觀,而且很容易損壞雕花。采用較細小的毛刷,伸進雕刻的花洞中,輕輕來回擦拭,然后采用雕花吹干凈。這樣處理是清潔的,但是一定要非常有耐心才可以。王義古典紅木家具是純手工雕刻 手工打磨的紅木家具,榫卯結(jié)構(gòu),紅木原色不上漆,王義紅木家具成一派,重新創(chuàng)造歷史,并代表一個時代的之作。
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