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西方教會(huì)，肩帶保留給省會(huì)級的總主教在其教省內(nèi)使用，且是由教宗應(yīng)其請求所頒授的，作為與羅馬教會(huì)共融，及得到作為省會(huì)級總主教的職權(quán)3。
在西方教會(huì)，于第六世紀(jì)后，越來越簡化，有不在左肩而在胸前垂下的；有變作圓形的；且越來越短。又有在肩帶上織有前后一個(gè)十字；中世紀(jì)時(shí)，有共五個(gè)十字的，以紀(jì)念耶穌五傷；又有共四個(gè)、六個(gè)、八個(gè)十字的；十字顏色有紅色、紫色、或黑色。
第九世紀(jì)時(shí)，也出現(xiàn)Y形的肩帶。這樣，形形色色的肩帶一直用到今日。2005年教宗本篤十六世就職時(shí)所用的肩帶，卻是復(fù)古的，是簡化了的第四世紀(jì)式樣，相當(dāng)相似十四世紀(jì)拜占庭教會(huì)的形式。
羅馬教會(huì)的肩帶用羊毛織成；所用羊毛的羔羊，在圣依搦斯瞻禮2005年1月21日被揀選，由教宗祝福，由修女撫養(yǎng)，然后剪下羊毛，織成肩帶，在圣伯多祿圣保祿瞻禮（2005年6月29日）前夕，于儀式中，放在圣伯多祿墓上，以表達(dá)與圣伯多祿的聯(lián)系。
肩帶在文胸的設(shè)計(jì)中是非常重要的一部分。在形式上,為搭配不同外衣而設(shè)計(jì)的肩帶款式,給我們穿戴文胸來很多方便。而更加重要的是,買日常穿戴的文胸,是否舒適合體,往往取決于肩帶的不同。
肩帶主要的作用是提拉乳房，我們戴文胸,是為了固定乳房,使身體在活動(dòng)時(shí)乳房不受震動(dòng);其次是為了胸部及身材造型好看。
無論固定還是造型,使乳房挺拔是基本的。為了達(dá)到這一效果，罩杯要有承托效果,側(cè)肋要有加固力量,然后就是肩帶的拉力作用了。
可生活當(dāng)中，很多女性為經(jīng)?；涞募鐜Ф鄲?，不得已做出不雅的舉動(dòng)，其實(shí)只要選擇適合你肩型的肩帶，你的苦惱就會(huì)得到解脫。
