美術(shù)工作者深入生活、扎根的基礎(chǔ)是“寫生”。而近年來，“寫生”似乎己經(jīng)過時(shí)。不少彩燈設(shè)計(jì)師爛用精典不結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕偷厝〔?，這己成為了彩燈藝術(shù)界的普遍現(xiàn)象。歷史上但凡有成就之藝術(shù)家，無不經(jīng)由“眼中之竹”到“心中之竹”，再到“手中之竹”的創(chuàng)作過程，通過提煉風(fēng)土人情、升華人文文化，創(chuàng)作出不朽作品。在文藝工作座談會(huì)重要講話中強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家深入生活的意義，不僅在于提寫生的方法，更多的是提倡藝術(shù)家通過對(duì)生活本質(zhì)意義的認(rèn)識(shí)，在偉大的社會(huì)實(shí)踐中，增強(qiáng)對(duì)的深厚情感。為此，近年來開封東山彩燈要求公司的彩燈設(shè)計(jì)師們，彩燈設(shè)計(jì)深耕文化、緊隨情感，“寫生”地方文化，創(chuàng)作不朽作品。觀看過開封東山彩燈制作展出燈會(huì)的群眾大多會(huì)感慨，這才是有文化深度屬于的燈會(huì)。

只是在一線城市和人口集中城市辦燈會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足日益激增的文化需求。燈會(huì)從城市向周邊延伸已經(jīng)成為了一種必然，開封東山彩燈嘗試將彩燈這種藝術(shù)形式在地區(qū)、革命老區(qū)、風(fēng)景區(qū)、邊疆地區(qū)舉辦燈會(huì)，并將傳統(tǒng)文化與當(dāng)?shù)匚幕袡C(jī)結(jié)合以彩燈燈組展現(xiàn)。此外一些燈會(huì)還嘗試在電視臺(tái)、報(bào)刊、互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)開設(shè)燈會(huì)專題報(bào)道?！耙慌_(tái)電視機(jī)就是一場(chǎng)燈會(huì)”“一張報(bào)紙就是一場(chǎng)燈會(huì)”“一部手機(jī)就是一場(chǎng)燈會(huì)”。蘊(yùn)含在美術(shù)經(jīng)典中的中國精神，在這樣的嘗試中傳播開來。

我們肩負(fù)著傳播中華文化、推動(dòng)世界文化的重要使命。其方式為“走出去”“請(qǐng)進(jìn)來”。走出去，是選擇的燈會(huì)策劃人和彩燈藝術(shù)家，以中國寫意的藝術(shù)風(fēng)格為引在國外舉辦燈會(huì)。相對(duì)于西方的古典寫實(shí)和現(xiàn)代抽象藝術(shù)風(fēng)格，包含中國詩性文化和哲學(xué)理念的寫意美術(shù)，凝聚著東方文化客觀物象直抵精神世界的智慧，體現(xiàn)著傳統(tǒng)中國古韻和當(dāng)代審美追求，也成為世界文化的共同語言。推動(dòng)中國寫意在國際社會(huì)傳播，就本質(zhì)而言，是藝術(shù)的對(duì)話、心靈的交流，國內(nèi)外藝術(shù)家和觀眾的有效互動(dòng)，從而在國際藝壇引起熱烈反響。