強(qiáng)調(diào)，“要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來”。曾幾何時(shí)，各地文化瑰寶歷史的長(zhǎng)河中沉睡。歷史與文化不是虛無(wú)的，精神是有載體的。燈會(huì)中的一組組彩燈正是歷史與精神有力的表現(xiàn)。新時(shí)代下燈會(huì)所承載的使命正應(yīng)該讓沉睡的歷史與文化通過美的展現(xiàn)形式呈現(xiàn)在面前，讓可以接受人類文化的教育。因此，實(shí)現(xiàn)文化活化將是新時(shí)代燈會(huì)升級(jí)轉(zhuǎn)型的著力點(diǎn)。

很多時(shí)候，走進(jìn)一場(chǎng)大型燈會(huì)，常常有似曾相識(shí)的感覺，原因在于燈會(huì)展出燈組創(chuàng)作手法雷同、風(fēng)格趨同。許多彩燈企業(yè)受到過度商業(yè)化的制約，以成功燈會(huì)中的燈組為，盲目模仿不加思索無(wú)文化內(nèi)含。開封東山彩燈拒絕平庸與俗氣，從人文藝術(shù)角度深入挖掘中華美學(xué)在文化內(nèi)含中的價(jià)值體現(xiàn)，從題材角度，表現(xiàn)了五十六個(gè)在黨在下，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)團(tuán)結(jié)奮斗的多彩畫卷；從創(chuàng)作角度，策劃設(shè)計(jì)出新時(shí)代下對(duì)“美麗生活”的期待與向往，上千個(gè)彩燈作品激勵(lì)著為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)砥礪前行。

盡管形式單一，但人們卻通過花燈傳遞著對(duì)神靈的敬意和對(duì)未來的憧憬。隨著時(shí)代的發(fā)展，花燈的制作技藝日益，形式也愈發(fā)多樣。 在眾多的花燈中，我鐘愛的莫過于走馬燈和宮燈。

除了觀賞價(jià)值外，花燈還承載著深厚的民俗意義。在一些地區(qū)，人們通過制作和放飛孔明燈來祈求平安吉祥?？酌鳠粲址Q“許愿燈”，相傳是由三國(guó)時(shí)期的諸葛亮所發(fā)明。

人們將自己的愿望寫在孔明燈上，點(diǎn)燃后放飛至高空，希望以此感動(dòng)上蒼，實(shí)現(xiàn)心中的祈愿。這一習(xí)俗不僅體現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的向往，也展現(xiàn)了中華民族頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的民族精神。

隨著科技的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)代的花燈已經(jīng)融入了許多新的元素和技術(shù)。例如，一些地方利用LED等新型材料制作花燈，不僅節(jié)能環(huán)保，而且色彩更加鮮艷奪目；還有一些地方將花燈與音樂、舞蹈等藝術(shù)形式相結(jié)合，打造出特色的花燈表演，吸引了無(wú)數(shù)游客慕名前來觀賞。 然而，在欣賞花燈的同時(shí)，我們也應(yīng)該關(guān)注到其背后所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化價(jià)值。