康熙通寶來說也是我們市場上面非常常見的一種錢幣，通寶的版本也是非常多，基本上清代時期的每個時期都有發(fā)行過通寶這種錢幣，清代時期的通寶來說是有很多個鑄造局來鑄造的，每個鑄造局來說都是我們市場上可以看到的，有的鑄造局鑄造的錢幣比較少見，有的鑄造局鑄造的錢幣相對多一些，其實像這種小銅錢來說它們的收藏價值不會很高，記得我們小的時候經(jīng)常下地的時候都能見到這種錢幣，一般就是乾隆、嘉慶、道光、康熙、順治這幾種錢幣比較常見一些。對于這種錢幣來說就是寶泉和寶源這兩個鑄造局的比較常見。這種錢幣就是比較容易在市場上面看到的錢幣。今天我們在市場上面看的康熙通寶也是比較常見的一種錢幣，康熙在位的時間也是很長的，有60年的歷史。所以康熙時期發(fā)行的錢幣也是比較多的一個錢幣，康熙時期的錢幣在我們市場上面的收藏價值大部分可能來說都不是很高，主要就是這種錢幣的數(shù)量很多，還有就是這種錢幣的版本和鑄造工藝一般。當然康熙通寶里面的收藏價值也有很多是有價值的，主要就是看錢幣的版本，有的版本它們數(shù)量比較而且鑄造工藝來說也是非常不錯的。在我們康熙通寶里面有一種相對特殊一點的錢幣，這種錢幣就是我們市場上面的羅漢錢，羅漢錢是我們康熙當時60大壽的時候鑄造出來的一種錢幣，這種錢幣來說它的市場價值比起一些普通版的錢幣要高的多了，不過對于這類錢幣來說它的市場價值也是一百左右。羅漢錢還是有一定的價值。咸豐年間正值太平天國革命運動的高潮時期。此時民怨沸騰，清財政拮據(jù)，國庫虧空．在錢幣鑄造上大做文章，將財政危機轉(zhuǎn)嫁到老百姓身上。相繼鑄造“咸豐通寶”、“咸豐重寶”、“咸豐元寶”等種類繁多的錢幣．咸豐元年首鑄“咸豐通寶”制錢。由于太平天國革命運動的發(fā)生，和鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā)。錢局鑄造制錢已很難正常進行，很多省的錢局實際上處于停鑄狀態(tài)，即使開鑄，也是偷工減料。因而造成咸豐通寶制錢少，而粗制濫造的多，大都質(zhì)劣而輕小，或以鐵錢、鉛錢代替銅錢。

有很多朋友都問我說為什么現(xiàn)在說山西的銅錢特別多，尤其是清代的錢幣特別多，我在和朋友聊的時候也提到了這個問題，大家可以看一看就是說山西的銅錢以后，它所使用的是銅元大家都知道。山西銅元是從什么時候開始使用的呢？是民國的八年，民國八年開始出現(xiàn)山西二十文，或者是一枚的，這種銅元，從這個開始之前在清代的末年，甚至是民國的初年的時候，山西人一直都在使用者銅錢。而且山西這個省是當時的一個經(jīng)濟比較發(fā)達的省，大家都知道晉商在山西，晉商還是非常的，所以說綜合以上兩個原因。清代時期的小銅錢在我們的錢幣收藏市場上面是非常常見的一種錢幣，小的方孔錢來說早期就是五銖錢在市場上面也是非常有名氣的錢幣，不過五銖錢錢來說是非常具有有歷史研究價值的錢幣，它的數(shù)量來說也是比較多的一種錢幣，這種錢幣的數(shù)量非常之多，因為這種錢幣來使用歷史時間是所有貨幣里面使用時間長的一種錢幣，這種錢幣使用的歷史時間有七百多年的歷史，所有這種錢幣的數(shù)量也是非常多的一種錢幣，而且它的鑄造工藝來說也是比較粗糙。

每一個朝代所生產(chǎn)出來的藏品都有屬于自己的特色，就拿錢幣為例吧，雖然我國古錢幣絕大部分都是銅錢，但是，不一樣時期所發(fā)行的銅錢選擇的字體、文字等等都有一定的差異，通過這些信息我們可以看出當時的社會情況，所以，很多人也會通過當時的社會情況來看它的真假。便是賺取高額回報的黃金時期。因為很多藏品走進收藏市場都是經(jīng)過了一段時間的，所以，在錢幣上難免會有歲月的痕跡留下來，如果你手里的藏品給人一種全新的感覺，甚至連該有的銹蝕等等都沒有，那么，這樣的藏品無疑就是假的。很多藏品因為制作技術(shù)等等方面關(guān)系，在精美度方面可能會欠缺一些，但是，有的藏品卻因為當時的生產(chǎn)力比較高，制作工藝也比較高，所以，在精美度方面也更有優(yōu)勢一些，故，大家不要認為只要做工粗糙的藏品才是真正給力的。拍賣是出手藏品常規(guī)的方式之一。它的優(yōu)點是比較公正公平，而且適合出手藏品，成交價格相對會更高；缺點是手續(xù)費較高。選擇拍賣行時注意辨別拍賣行的資質(zhì)，要選擇值得信賴的拍賣行。中國拍賣行哪個好。一定要小心注意。把藏品直接賣給古董店也是一種不錯的方式。相信每座城市都能找到古董店，所以這種方式對于藏友來講是比較方便可行的；缺點就是價格可能較低，老板一般會按低于原有市場價5%—10%的比例出價。典當行具有變現(xiàn)快、可贖回的特點，適合那些急需用錢的藏友。一般情況下，通過典當可以拿到當品市場價值50%到70%的當金，贖回的話需要付相應的傭金。但是由于缺乏鑒定人才、不好估價等原因，典當行一般還是以收黃金珠寶等為主，有古玩字畫業(yè)務(wù)的較少。很多地方都有定期舉辦的古玩展銷會或者古玩集市。有的集市以商人擺攤為主，還有一些大家都可以擺攤，比如一些鬼市。另外有交易某一類藏品的市場，比如古錢幣市場等，賣家可以根據(jù)需要去相應的市場。古玩集市可以吸引到大量的客戶，方便出手；但是商品可能存在質(zhì)量參差不齊的情況，而且雖然古玩集市上人多，能否成交還是看具體情況。

一枚江西省造辛亥大漢銅幣當制錢十文銅錢也非常值得收藏。這枚錢幣也是有一段歷史的，它初是在辛亥革命時期由江西省鍛造的錢幣，但是在發(fā)行之后由于激怒了清，所以被下令禁止流通，并且銷毀了已經(jīng)鍛造出來的錢幣。當然，也有一些漏網(wǎng)之魚未被銷毀，它們流傳到今天也就變成了非常寶貴的收藏品了。這枚錢幣的存世量，也為銅元“珍”之一，收藏價值也很高。這枚錢幣之所以被清所厭惡，是因為它的發(fā)行初衷就在于對滿清錢幣的抵制，并且它錢幣后面設(shè)計了十八個圓點，分別代表了當時的全國十八行省，在這十八個圓點中間則用太極圖表示了生生不息、繁榮昌盛的愿望，這與清的利益格格不入，因而被請廢止。當然，在今天，這些設(shè)計都成為了它藝術(shù)價值的一部分，我國的錢幣很少有長成這種樣子的，因此其收藏價值可見一斑。

收藏銅錢是一種古老的愛好,因為銅錢具有特的歷史價值、文化價值和藝術(shù)價值。在中國歷史上,每個朝代的銅錢都有其特的魅力,而不同朝代的銅錢也具有不同的收藏價值。唐朝的銅錢是具有收藏價值的朝代之一。唐朝是中國歷史上文化繁榮的時期之一,也是經(jīng)濟繁榮的時期之一。唐朝的銅錢不僅具有歷史價值,也具有文化價值。唐朝的銅錢不僅代表著唐朝的經(jīng)濟和文化,也代表著唐朝的國力和威望。唐朝的銅錢造型優(yōu)美,字體工整,風格特,是收藏愛好者的愛。漢朝的銅錢是具有藝術(shù)價值的朝代之一。漢朝是中國歷史上經(jīng)濟和文化繁榮的時期之一,也是藝術(shù)繁榮的時期之一。漢朝的銅錢不僅具有歷史價值,也具有藝術(shù)價值。漢朝的銅錢造型優(yōu)美,字體工整,風格特,是藝術(shù)品中的重要代表。除了上述兩個朝代的銅錢外,其他朝代的銅錢也具有收藏價值。例如,明朝的銅錢、清朝的銅錢、宋朝的銅錢等,都具有一定的收藏價值。每個朝代的銅錢都有其特的魅力,因此,收藏銅錢需要了解每個朝代的銅錢的特點,以便更好地欣賞和收藏。此外,銅錢的收藏還需要考慮其市場價值。銅錢的市場價值取決于其歷史價值、文化價值和藝術(shù)價值。因此,收藏銅錢時,需要了解其市場價值。
隨著經(jīng)濟的發(fā)展和人們生活水平的提高,越來越多的人開始關(guān)注和投資收藏領(lǐng)域。古錢幣作為收藏領(lǐng)域的一個分支,其前景也越來越受到人們的關(guān)注。古錢幣收藏前景看好的原因。
1. 歷史價值；古錢幣是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,代表著一種文化、一種歷史、一種文明。古錢幣的收藏不僅可以體現(xiàn)人們對歷史和文化的熱愛,還可以讓人們了解歷史和古代經(jīng)濟的狀況。因此,古錢幣收藏被認為是一種具有很高歷史價值的投資。2. 藝術(shù)價值；古錢幣的藝術(shù)價值也越來越受到人們的關(guān)注。古錢幣的鑄造和設(shè)計都具有很高的水平,不同的古錢幣也代表著不同的文化和風格。因此,古錢幣的收藏不僅可以體現(xiàn)人們對藝術(shù)的欣賞,還可以讓人們了解古代鑄造和設(shè)計的水平。

清高宗繼位，將年號改為乾隆，開始鑄造乾隆通寶。雖然說在錢幣的鑄造上仍重一錢二分，但是不管是在書法上，還是鑄造的功力上，相對于乾隆時期的都更優(yōu)美。如果你對于古錢幣有想法，想要投資這一款古錢幣，那么要將這款古錢幣鑄造的相關(guān)時代背景弄清楚。在乾隆期間，雖然說清朝的繼續(xù)執(zhí)行通貨緊縮的政策，如錢局較雍正時有明顯的減少，所以鑄造乾隆通寶的錢局并沒有那么多。又比如大量的私人鑄造乾隆通寶,所以清鼓勵商人積極從海外進口銅材，不過雖然這樣的做法讓私自鑄造有所減少，但是官錢卻不見增多，于是在當時這樣的背景下，又有不少民眾開始使用乾隆之前的古幣。那么，這樣的鑄造背景證明了什么？在整個投資過程中應該如何把握？表示，正是因為這樣的背景私人鑄造的乾隆通寶少了，官錢卻沒有增多，所以讓當時乾隆通寶的流通數(shù)量相對于之前雍正通寶等等的量而言少不少。試想一下，既然鑄造的量比較，而當時鑄造的時間在1736到1795年之間，距離現(xiàn)在的歷史又比較悠久的話，能夠被保留下來的、品相比較好的會比較少，所以市面通著不少假貨。