清乾隆 銅鎏金十一面觀音像
高34.5 公分
1,600,000 - 2,000,000 港元
210,000 - 260,000美元
此像為八臂十一面觀音形象，十一面分五層排列，正面頂層為阿彌陀佛頭像，是為修大乘的眾生所作的說法相；其下四層面相各異，也是分別為不同類眾生說法而顯現(xiàn)的面相。正面雙手合十，右邊三手分別持念珠、法輪、施無畏印；左邊三手執(zhí)蓮花、弓箭凈水瓶。部分法器已佚，上身袒露，下身著長裙，衣薄如蟬翼，衣紋流暢美觀，裙邊刻有精美花紋。雙肩搭帔帛，帔帛繞手臂直落而下，至雙足又向外翻卷，極富裝飾性。全身還有項圈、長鏈、耳環(huán)、手鐲、臂釧等裝飾。雙腳并立于覆蓮座上。蓮花座造型寬大，做工大氣精美，異常，上緣刻有一道聯(lián)珠紋飾。整尊造像黃銅鎏金，金色锃亮，異常，整軀造型優(yōu)美，工藝，保存完好，體量較大，是的清代宮廷造像之作。

唐代 銅鎏金釋迦牟尼
高23 公分
1,100,000 - 1,500,000 港元
140,000 - 190,000 美元
此釋迦牟尼面龐渾圓，雙頰豐盈，肉髻高聳，雙眉刻劃深邃，細目下晗，鼻梁高挺，福耳長垂，微帶笑意，恬靜安詳。頸施弦紋三道，上身挺直，左胸坦露，特別之處是天衣綢緞覆搭左肩。綢衣表面光素?zé)o紋，單靠造型來表現(xiàn)高超的工藝，衣褶細密均勻，層層覆疊，腹上結(jié)帶。
佛右手下垂施觸地印，左手上揚，全跏端坐。袈裟柔軟垂掛，紋理飄逸流暢。下承覆式單層蓮花高座。此像造型傳神，紋飾簡潔，身軀健壯，肌肉感強，帶有明顯的唐代造像風(fēng)格。整體鎏金，經(jīng)信徒長期謨拜，部份斑駁脫落，然體格較大，保存完好，實屬不易。

明代（1368-1644年）佛像從造像水平而言參差不齊。整體來說，雖較之宋元時期略有遜色，呈衰退之勢，但明中期銅佛亦不乏精美者。在明代官作佛像異軍突起，明為了聯(lián)絡(luò)西藏地方的宗教上層人士，在的監(jiān)制下，制作了許多精美的佛像，作為禮品賜給西藏寺廟。

以真品翻模制作。這種用真品做模再翻新的作偽法，乍一看整體很像，但拿在手中就會有過重或過輕的感覺，銅質(zhì)也很生硬，銹色也不自然，鎏金都是以電鍍法鎏的金，光澤極不自然。古代是用水銀法鎏金，色澤很沉穩(wěn)，給人以厚實的感覺，雖然經(jīng)過長期的磨蝕會露出銅胎之色，但古意盎然，這是仿品無法比擬的，翻模的偽品往往在細部上交代不清。

用“移花接木”法做假方法有：

1. 數(shù)件拼合。就是將失落的殘件重新拼裝起來。比如，明代的獅子配上清代的銅佛像。

2. 真品加偽款。如將清代晚期的銅佛像刻上“大清乾隆年制”，以此來提高身價。

3. 新舊拼湊的作偽法。比如缺個座子、缺個背光等，就配上新座子、新背光，來充當(dāng)完整的舊品，這主要是賣家希望殘缺的物品能以完整的面貌賣個好價錢。

以款識作偽可分為真品偽款、偽品真款和偽品偽款三種銅佛像。比如，在明代早期銅佛像上加刻“大明永樂年施”或“大明宣德年施”款，其實，這反而破壞了真品的品相。“偽品真款”就是前面所說的用“東拼西湊”法造成的，在真品有款的座子或背光上，加上新銅佛像，銅佛像是偽的，可款是真的。當(dāng)然，還可以從字體、字形上來分析。偽品偽款自然是一無可取。總之，要綜合判斷，才能運籌帷幄，買到真貨.