旅游標(biāo)識(shí)系統(tǒng)“旅游化設(shè)計(jì)”的原則有哪些?
1)人性化設(shè)計(jì),滿足游客的心理需求
充分考慮旅游者的感受,在游客獲得信息時(shí)盡量減少行政方面的宣傳標(biāo)語,以服務(wù)者的身份引導(dǎo)和提醒,努力營造一種輕松、舒適的環(huán)境氛圍。在具體內(nèi)容上,增加標(biāo)識(shí)內(nèi)容的知識(shí)性、哲理性和趣味性。
2) 規(guī)范化設(shè)計(jì),方便游客旅游完成活動(dòng)
主題鮮明,位置
傳達(dá)信息準(zhǔn)確、清楚,文字表達(dá)簡潔明快、易于理解和記憶。色彩清晰舒適,易于景區(qū)環(huán)境的辨識(shí)。在位置選擇上,應(yīng)設(shè)置于公園內(nèi)的交通流線中,如出入口、交叉口、標(biāo)志性景點(diǎn)前等旅游者必經(jīng)之處。應(yīng)有大的能見度,使人們?cè)谝黄持g就能捕捉到所需要的信息。
為體現(xiàn)一個(gè)公園的地域文化與精神狀態(tài),在環(huán)境中設(shè)置宣傳標(biāo)識(shí),一部分標(biāo)識(shí)涉及市民的行為規(guī)范,如:“不隨地吐痰”“請(qǐng)關(guān)心幫助殘疾人”等。一部分標(biāo)識(shí)是文化知識(shí)性的,如對(duì)一些文化遺址進(jìn)行介紹,對(duì)一些動(dòng)物、植物進(jìn)行介紹。
連續(xù)設(shè)置,成為序列
標(biāo)識(shí)設(shè)置應(yīng)連貫成序,引導(dǎo)游客順利完成公園內(nèi)的旅游活動(dòng)。同時(shí),標(biāo)識(shí)牌的設(shè)置應(yīng)統(tǒng)一,有利于美化公園,提高美觀性。
3)景觀化設(shè)計(jì),增加吸引力
挖掘標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的美學(xué)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、文化價(jià)值,不斷豐富其內(nèi)涵,同時(shí)展示其外在美感,內(nèi)外兼顧,使標(biāo)識(shí)系統(tǒng)成為公園旅游吸引物的重要組成部分。
導(dǎo)視標(biāo)識(shí)系統(tǒng)中的字體提供導(dǎo)向功能需求
字體是看得見的語言,對(duì)于城市環(huán)境導(dǎo)視標(biāo)識(shí)系統(tǒng)而言,每款字體可識(shí)別程度的高低不同,各款字體的可識(shí)別性差異也很大,因此選擇一款字體要考慮不同受眾群是否能輕松、快速、準(zhǔn)確的辨識(shí)文字信息,從而達(dá)到文字信息引導(dǎo)方向的功能需要,要達(dá)到這一目的,字體應(yīng)具有良好的識(shí)別性、可讀性,給人以特的視覺感受。這是城市環(huán)境導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)中字體設(shè)計(jì)基本也是重要的功能和任務(wù)。
例如在城市商業(yè)環(huán)境導(dǎo)視標(biāo)識(shí)系統(tǒng)中,文字的設(shè)計(jì)更需要參考不同的環(huán)境中人群的流動(dòng)速度來加以調(diào)節(jié)。但是文字在系統(tǒng)中不宜大量擴(kuò)展,這樣反而會(huì)造成識(shí)別的困難,而且不同字體的選擇也有經(jīng)驗(yàn)可以參考。
通過字體本身特性的不同,根據(jù)距離的遠(yuǎn)近和動(dòng)靜狀態(tài)進(jìn)行對(duì)比發(fā)現(xiàn),在形式多樣的漢字中,宋體字(又稱襯線字體)傳承了中國書法的審美韻味,字形清秀優(yōu)美,剛勁有力,變化得當(dāng),在靜止或近距離的狀態(tài)下有較好的識(shí)讀效果,并且在接受程度上具有普適性。
但在遠(yuǎn)距離或運(yùn)動(dòng)的情況下,受眾一般更傾向于接受筆畫較為醒目的字體,在這種情況下,黑體字(又稱無襯線字體)字形渾厚有力,樸素大方并且引人注目更容易識(shí)別。相比嚴(yán)肅正經(jīng)的襯線體,無襯線體給人一種時(shí)尚簡約的感覺。隨著現(xiàn)代生活和流行趨勢的變化,如今的人們?cè)絹碓较矚g用無襯線體,因?yàn)樗鼈兛瓷先ァ案蓛?,更容易辨識(shí)”,傳遞信息的效果更好。
景區(qū)標(biāo)識(shí)標(biāo)牌制作的材料
隨著時(shí)期的飛速開展,高新科技程度也得到了開展進(jìn)步,目前人們的平常中也很多的在運(yùn)用機(jī)誡,現(xiàn)代化提高化的水平也愈來愈高,關(guān)于標(biāo)識(shí)標(biāo)牌的制造也變得容易了很多。
標(biāo)識(shí)標(biāo)牌的制造普通需求的資料 有非金屬資料、不銹鋼材質(zhì)兩類,金屬復(fù)合資料主要以不銹鋼板、鋁合金型材、鍍鋅鋼板等資料作為根底之后再停止消費(fèi)加工。非金屬資料包含亞克力板、雙色板、pVc板、木料等。做標(biāo)識(shí)標(biāo)牌之前需求先停止上述的選用才干停止后邊的工作。下面,景區(qū)標(biāo)識(shí)標(biāo)牌制作公司為你詳細(xì)的介紹下景區(qū)標(biāo)識(shí)標(biāo)牌制作材料及維護(hù)方法。
鄉(xiāng)村導(dǎo)視標(biāo)識(shí)標(biāo)牌設(shè)計(jì)可以加入哪些元素來顯示其特性?
(一)自然人文景觀
自然人文景觀是鄉(xiāng)村地區(qū)的重要組成部分,體現(xiàn)了鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化。因此,在鄉(xiāng)村標(biāo)志設(shè)計(jì)過程中應(yīng)積極重視鄉(xiāng)村自然人文景觀的運(yùn)用,將自然人文景觀中的典型元素引入鄉(xiāng)村標(biāo)志設(shè)計(jì)之中,營造具有鄉(xiāng)村特色的鄉(xiāng)村標(biāo)志。并且,鄉(xiāng)村自然人文景觀在鄉(xiāng)村標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用能夠塑造風(fēng)格特的標(biāo)志造型,創(chuàng)造新鮮、生動(dòng)的鄉(xiāng)村標(biāo)志,在傳遞信息的基礎(chǔ)上滿足人們的審美追求。
鄉(xiāng)村導(dǎo)視標(biāo)識(shí)標(biāo)牌設(shè)計(jì)
(二)文化歷史元素
鄉(xiāng)村居民在長期歷史生活中形成了特的文化和民俗習(xí)慣,創(chuàng)造了本民族的歷史文化。而在機(jī)器生產(chǎn)及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的背景下,人們過于注重物質(zhì)追求而忽視了歷史文化。針對(duì)這種情況,鄉(xiāng)村標(biāo)志設(shè)計(jì)應(yīng)積極采用鄉(xiāng)村地區(qū)的文化歷史元素,大力發(fā)展鄉(xiāng)村歷史文化,提煉鄉(xiāng)村歷史文化中的精髓,并將鄉(xiāng)村歷史文化符號(hào)化,引入鄉(xiāng)村標(biāo)志設(shè)計(jì)過程中,向人們展示鄉(xiāng)村地區(qū)的歷史文化,增強(qiáng)鄉(xiāng)村標(biāo)志的文化內(nèi)涵。
導(dǎo)向標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)與視覺的關(guān)聯(lián)
人的視覺總是喜歡變化著的形象,而不喜歡單調(diào)、呆滯的事物,標(biāo)識(shí)導(dǎo)向設(shè)計(jì)就可采用富有動(dòng)感的形象設(shè)計(jì),使視覺產(chǎn)生新鮮感,使感官得到更新和活躍。
將人的視覺特性作為標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的重要參考,了解人的視覺功能、人在視覺感知中的真實(shí)狀態(tài),以便更好地發(fā)揮標(biāo)識(shí)的作用,不需要借助任何外力的作用,就能使來訪者快速而準(zhǔn)確地找到自己的目的地。
深圳導(dǎo)向標(biāo)識(shí)
人眼的大視距即視野,視野之外的東西顯然非視力所及。但是隨著光照和色彩的改變,人的視覺極限也會(huì)相應(yīng)地變化。一般情況下,光越亮,視距越大,視野也越開闊,白色視野大,黃色、藍(lán)色、紅色的視野依次減小,綠色視野小。這主要是由于感受不同波長光線的錐狀細(xì)胞在視網(wǎng)膜的中心比較集中所導(dǎo)致的。
標(biāo)識(shí)牌制作工藝烤漆與噴漆的區(qū)別
區(qū)別烤漆與噴漆,主要從以下幾個(gè)方面入手:工藝、耐磨程度、漆膜、基材紋路、表面粗糙程度等。
①漆膜的不同
烤漆:棱角光滑、顏色相同,漆膜均勻,色彩飽滿。
噴漆:棱角部分毛糙,顏色比基材淺,漆膜不均勻,色彩不飽滿。
標(biāo)識(shí)導(dǎo)視設(shè)計(jì)
②耐磨程度的不同
烤漆:用硬物擊打基材表面,無異常情況,漆膜無損壞。
噴漆:有裂痕,嚴(yán)重的漆膜脫落,掉白皮。
③工藝的不同
烤漆:在基材上打三遍底漆、四遍面漆,每上一遍漆,都送入無塵恒溫烤房烘烤。
噴漆:在基材上磨膩?zhàn)?,再在上面噴漆后自然晾干?/p>
四川廣元宣傳欄設(shè)計(jì)制作標(biāo)準(zhǔn),學(xué)校宣傳欄設(shè)計(jì)制作
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