先掌握一些簡單的入門訣竅，瞄準(zhǔn)方向，實際操作起來才能事半功倍。
1 輕重感
瓷器的輕重是相對的，瓷化程度、胎體和釉層的厚薄、器物的大小都會導(dǎo)致器物重量的變化，很難有一個的標(biāo)準(zhǔn)，因此還是需要大量的實際上手經(jīng)驗，逐漸形成真實客觀的認(rèn)知。
我們只有多看多上手，加上不斷地感知、對比、總結(jié)，才能找到適合自己的判斷標(biāo)準(zhǔn)，而一旦形成自己的認(rèn)知體系，對于不認(rèn)識的瓷器斷代有一定的作用，但也只能當(dāng)做是一種輔助手段。
2 干濕感
都說古瓷會出汗，瓷器的年齡不同、釉衣不同，在不同的溫度濕度下，展現(xiàn)出的干濕度也有明顯的不同。這里的“干濕”指的不是瓷器上真的出現(xiàn)水珠什么的，具體指的是一種手上的感覺。
一般來說，瓷器的年齡只有在200以上才會有出汗的感覺，不到200年的瓷器，摸起來手感是干燥、枯澀的，反復(fù)揉搓瓷器表面或者呵氣摩挲釉面會發(fā)出干澀刺耳的摩擦聲，800以上的瓷器也少有濕潤的感覺，是因為這個年齡段的瓷器雖然干燥，但摩挲起來絕不是干澀的摩擦聲。

生熟感
生熟感指的是瓷器擊打起來發(fā)出的聲音，從而反饋出瓷器本身的屬性信息。
瓷器也和瓜果一樣，由于燒成溫度不同而產(chǎn)生不同的聲音，景德鎮(zhèn)瓷器的高境界之一就是“聲如磬”，相同的道理。
燒成溫度低，1150度以下，擊打瓷器發(fā)出的聲音如瓦礫，屬于生瓷；1200度左右，聲如硬木，屬于半生瓷；1260度左右溫度，聲如石塊略有回聲，屬于半熟；1320以上，聲如金，回聲悠揚，余韻悠然，屬于熟瓷。
從以上數(shù)據(jù)可以看出瓷器越熟手感就越重，只要掌握了各朝代瓷器的燒造習(xí)慣，生熟感對于瓷器鑒定來說也是有力依據(jù)。
7 滑滯感
只要是經(jīng)歷過歲月打磨的瓷器，其手感都會有一種潤滑感，凡古瓷必滑。光滑、潤滑、油滑等，這種手感源于歲月的打磨，是歷史的烙印、衰變的結(jié)果，而這種“滑”是任何一種新瓷所模仿不來的。

看彩料。
不同的時代，所用的彩料都是不同的。一般說來，古代瓷器所用的都是礦物料，而現(xiàn)代仿品則常用化工料來替代，因此，凡見用化工料的，就可以在鑒識時加以剔除。而礦物料在各個時期也都是不一樣的。就拿繪青花所用的青鈷料來說吧，明清各朝就是各有所用的。

要看器物中真正的老氣。
傳世品上應(yīng)有使用和存放的痕跡，應(yīng)有因歲月而留下的痕跡；出土器上應(yīng)有土氣侵入的痕跡。這些痕跡，表現(xiàn)在器物上，一個就是因為空氣的氧化和長期存放在空間而形成的包漿，俗稱“水頭”。
而新器的青花上是沒有水頭的。老的傳世品一定會有一些使用過的痕跡，有揩拭痕、擦傷痕等等。這種痕跡沒有規(guī)則，是在歲月的流逝中自然留下的，和現(xiàn)代新品用人工做出使用痕不同，人工做的有規(guī)律性，比較生硬，仔細(xì)觀察，可以區(qū)別。
另外，涂鋅件因氣泡大量破裂，造成釉面出現(xiàn)流動，放大鏡下可見彎曲的水波紋。
總之，凡是老的東西，必定有真正的老氣留存；凡找不到一點老氣的器物，必定是新物無疑

瓷器里的氣泡來自何方呢？主要來自胎中的水分和釉里化學(xué)成分在高溫下發(fā)生化學(xué)變化產(chǎn)生的水分子和二氧化碳分子。對于高溫瓷器而言，胎中的水分子一般早在瓷器燒結(jié)之前就全部揮發(fā)了，主要是釉里產(chǎn)生的氣泡，在高溫下未能完全逸出釉面，被包裹在釉里形成的。
由于釉本質(zhì)上就是一種玻璃，所以，釉里的氣泡就是玻璃里的氣泡。這對于玻璃而言，是一種明顯的缺陷。而古代瓷器釉中，或多或少都有氣泡存在。
官、哥二窯瓷器的氣泡的特點是“聚沫攢珠”。
汝瓷氣泡的特點是“寥若晨星”。
元青花氣泡的特點是在密布的霧狀小氣泡層中散落著大氣泡，絕無中等氣泡過渡。
永樂瓷的氣泡特點是大、中、小氣泡混雜，布局疏朗，但較宣德氣泡少。
宣德瓷氣泡特點是成大、中、小不同的氣泡群，群與群之間間距流朗。
成化瓷的氣泡特點是：改變了宣德瓷大、中、小不同而布局疏朗的情況，顯得小而密集。

所以，這種看氣泡的鑒定方法，對于鑒定近20年來新燒的電窯，氣窯瓷器有一定作用，對于以柴窯仿制的五六七瓷器和新柴窯瓷器，根本無能為力。而真正的高仿品，也就是逼真度達(dá)到99%的仿古瓷而言，是不會吝惜成本，讓你在氣泡這里看出什么毛病來的。
同樣的道理，所謂的死亡氣泡鑒定法，其實指的是釉里出現(xiàn)的破泡，也就是釉中氣泡半逸出階段的薄泡。這種接近釉面的氣泡在日常使用磨損中容易爆開，時間久了就成了藏家口中所謂的死亡氣泡。由于氣泡接近釉面破損后，在日常使用中必然沾染污垢，所以就出現(xiàn)了所謂的氣泡變色現(xiàn)象。
這只是一種物理現(xiàn)象，目前根據(jù)這種現(xiàn)象，景德鎮(zhèn)造假者做出所謂的死亡氣泡。所以，收藏家們一定不要以這種所謂的死亡氣泡來鑒定瓷器真?zhèn)危?br /> 而還是應(yīng)該根據(jù)
傳世文物，窯址遺物，歷史文獻(xiàn)，出土文物
四大塊來分析對比進(jìn)行瓷器鑒定。在具體細(xì)節(jié)上，依然是
”遠(yuǎn)看型，近看花，拿到手里看底下“，
以瓷器的”
胎，釉，彩，工，型，款“
六大要素來進(jìn)行科學(xué)鑒定。這才是瓷器鑒定的王道。
魔高一尺道高一丈。古希臘哲學(xué)家曰：”人不能兩次踏進(jìn)同一條河流“。對于古瓷器造假者而言，無論如何，他都不能的復(fù)制古代瓷器的燒制全過程，所以一定會留下破綻。而這些破綻，越是高仿品，越難以識別。所以，我們需要不斷地學(xué)習(xí)，特別是掌握古代瓷器燒制的科學(xué)原理，才能知其然并知其所以然，掌握瓷器鑒定的精髓所在。