銅鏡就是古代用銅做的鏡子。銅鏡，又稱青銅鏡。中國收藏家協(xié)會會員周新國先生《武陵藏珍》記載：遠古時期，人們以水照面，銅器發(fā)明以后，以銅盆盛水鑒形照影?！渡袝贰秶Z》《莊子》等先秦著作中，提到過古人“鑒于水”?！墩f文·金部》釋“鑒”為“盆”，因此可以說盛水的盆（鑒），就是早的鏡子。隨著合金技術(shù)的出現(xiàn)，開始了使用銅和錫或銀鉛等制作銅鏡的歷史。銅鏡一般制成圓形或方形，其背面鑄銘文飾圖案，并陪鈕以穿系，正面則以鉛錫磨礪光亮，可清晰照面。齊家文化墓葬中出土的一面距今已有4000多年歷史的小型銅鏡，造型、裝飾均較原始，應是目前考古資料中所知早的一面銅鏡。商、西周和春秋時的銅鏡，都有零星發(fā)現(xiàn)，戰(zhàn)國始盛行，產(chǎn)量大增。到漢代，由于日常生活的大量需求，加之西漢中葉后經(jīng)濟飛速繁榮，銅鏡制作產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍。所制銅鏡工藝精良，質(zhì)地厚重，鏡背銘文、圖案豐富多樣。后經(jīng)唐宋時代兩次發(fā)展高峰，到明清時期，隨著近代玻璃的誕生，銅鏡逐漸淡出歷史舞臺。

綜觀中國古代銅鏡發(fā)展的歷史，從四千年前我國出現(xiàn)銅鏡以后，各個時期的銅鏡反映了它的早期（齊家文化與商周銅鏡），流行（春秋戰(zhàn)國銅鏡），鼎盛（漢代銅鏡），中衰（三國、晉、魏、南北朝銅鏡），繁榮（隋唐銅鏡），衰落（五代、十國、宋、金、元銅鏡）等幾個階段。從其流行程度、鑄造技術(shù)、藝術(shù)風格和其成就等幾個方面來看，戰(zhàn)國、兩漢、唐代是三個重要的發(fā)展時期。

齊家文化和商周時期，銅鏡以光素無紋飾者居多，有紋飾者也以幾何紋為主。到了春秋戰(zhàn)國，紋飾已達15個大類，并且出現(xiàn)了各種特殊工藝裝飾藝術(shù)，如涂朱繪彩圖案、金銀錯圖案、透空雕圖案等。初起時期簡陋、粗糙的銅鏡，經(jīng)過春秋戰(zhàn)國時期的創(chuàng)造和修飾已臻美輪美奐的境地。

春秋中晚期至戰(zhàn)國早期。這一時期出現(xiàn)和流行的鏡類有：素鏡（全素鏡、單圈、雙圈凸弦素鏡）、純地紋鏡（方形的很少，圖案都有地紋，但沒有銘文）、花葉鏡、四山鏡、多鈕鏡等。鏡多數(shù)為圓形，同時也出現(xiàn)了方形鏡。一般鏡身材料薄，多有邊沿。整個造型規(guī)矩，給人以輕巧、典雅之感。鏡鈕主要為弓形鈕，但鈕頂部多飾有1至3道凸弦紋，所以又稱“弦紋鈕”。鏡背面光素無紋飾者，除早期外已消失。紋飾刻畫纖細，并多有地紋。

西漢前期是戰(zhàn)國鏡與漢鏡的交替時期。直到 西漢中期漢武帝前后，一些新的鏡類流行起來了。這些新的鏡類對后世銅鏡的發(fā)展，起著承上啟下的作用。

吳鏡中發(fā)現(xiàn)紀年銘文多，有黃龍亦鳥、建興、五鳳、太平、水安、甘露、鳳凰等孫吳年號，三國、兩晉、南北朝出現(xiàn)新的鏡型不多，主要沿襲漢鏡的樣式。這時銅鏡的種類不多，類型集中，創(chuàng)新極少。這時神獸鏡流傳廣。變形四葉紋鏡中以變形四葉八鳳鏡居多。從銅鏡的發(fā)展歷史來看，這個時期處于停滯衰落時期。

隋唐銅鏡的發(fā)展，經(jīng)歷了三個階段。隋代和唐初年間，銅鏡的主題紋飾以瑞獸為主，瑞獸鏡比較盛行、瑞獸鏡是隋唐發(fā)展過程中的重要類型。它除了繼承中國古代銅鏡的傳統(tǒng)，又有了新的創(chuàng)新。瑞獸葡萄鏡是唐鏡引人注目的鏡類，它揭開了唐代鏡主題紋飾的序幕。

從青銅鏡的藝術(shù)價值和珍藏價值來看，還完全沒有到達真正的市場價值，“現(xiàn)在青銅鏡高的記錄也就1000多萬、幾百萬而已，與幾個多億的字畫和瓷器的市場價格是沒法比的，連小門類的天珠都已經(jīng)凌駕億元了，以是說青銅鏡的升值潛力照舊很是大的?！壁w春安以為青銅器的價值被低估的一個主要緣故原由是國家宣傳較少。“由于大部分的青銅器都是從墓地出土的，怕是價格提升后引起大量的盜墓行為，以是在拍賣上也沒有形成一個較量高的價位。

葵花式銅鏡真虛分辨，銅鏡在古玩市場已泛起了許多年，但銅鏡拍賣則相對較晚。國內(nèi)銅鏡專場拍賣始于2004年，昔時中國嘉德春拍推出民國時期江蘇珍藏家關(guān)祖章先生珍藏的140多面銅鏡，均以預期的價格成交，其中一面“唐代脫銀庭院仕女游樂圖鏡”以數(shù)十萬元的易手。自此，銅鏡拍賣先在國內(nèi)嶄露頭角，其行情逐年上升。