鑒別紋飾

瓷器的紋飾往往與時代、制作工藝和地區(qū)等有關(guān)，紋飾的精美程度也是評價瓷器價值的重要標準。例如，明代的青花瓷器紋飾通常較為樸素，而清代的瓷器則在青花的基礎(chǔ)上發(fā)展了粉彩和釉里紅等多彩繪畫技法。鑒別紋飾需要觀察其線條、結(jié)構(gòu)和色彩等方面，有一定的性。

我們只有通過盡可能多的上手實戰(zhàn)，并不斷自我感知、體悟、對比、修正，才能終找到適合自己用來區(qū)分新舊好壞真假仿贗的輕重感。而一旦形成自己的輕重感的系統(tǒng)和體系，對于不明瓷器的斷代以及區(qū)分窯口、品質(zhì)、品位和新舊、真假、仿贗等都有的重要作用。

有句話說：“古瓷會出汗”。瓷器的年齡不同，衣著也不同。所以在相同的溫度、濕度下，捧在手里，其干濕感也會有明顯的不同。一般說來，瓷器的年齡只有在200歲以上者才會有出汗的手感，但800歲以上的瓷器卻也少有出汗的濕潤的手感。

200年以下的新瓷，其手感是干而澀、干而滯、干而燥，反復(fù)揉搓瓷器表面或者呵氣摩挲釉面會發(fā)出干澀、鈍滯、刺耳的摩擦聲；而800年以上的瓷器卻雖比較干，卻有潤、滑、爽的感覺，無論如何揉搓與摩挲都不會出現(xiàn)干澀刺耳的摩擦聲。

判斷一件東西的真?zhèn)?，光從釉、器型、紋飾、燒造方法等傳統(tǒng)鑒定方法出發(fā)還不夠，我覺得用一些痕跡的方法來輔助鑒別，很有必要。

比如說傳世的東西一定要有傳世使用的痕跡，這點是毋庸置疑的。因為凡是流散在民間的東西，它的經(jīng)歷一定是非常之坎坷，這和故宮不一樣，故宮依然有很多東西非常光鮮，那是在特定的環(huán)境中保存的，這些東西我們很難見到，也很難摸到。在判斷傳世品當(dāng)中，自然使用痕跡是我們鑒定的一個重要方法。

北京元代墓葬和元代教堂出土了很多這樣的器物，包括北京很多工地出土的盤碗器型幾乎都是這種器型，為什么會這樣？無外乎減少器物本身和墊底的接觸，但是我們理解翻過來就是平切內(nèi)刮一刀，就是那么簡單，但是內(nèi)刮一刀的速度和技術(shù)水平爐火純青，讓你感覺到它就是一個自然的收縮，根本不是內(nèi)刮一刀的，刮一刀的痕跡根本找不到。

我們知道宋代的耀州窯，平切足內(nèi)刮一刀外刮一刀痕跡非常清楚，因為胎泥本身的硬度不一樣，在刮的過程中碰到硬的地方會有一些跳刀的痕跡，這種痕跡根本找不到，只能理解為是一個自然收縮，但是憑什么光收縮里面不收縮外面呢？對這些未知數(shù)的東西，我們至少應(yīng)把一些現(xiàn)象掌握，到現(xiàn)在我沒有見到一件仿品能夠達到這種程度，諸如此類等等工藝上的特征和痕跡，都是我們需要認真研究和探討的。