水泥雕塑是時(shí)代的產(chǎn)物代表著一定的文化輸出過(guò)程，也是雕塑技術(shù)和藝術(shù)之美的傳承，隨著當(dāng)下人們認(rèn)知的不斷更新，水泥雕塑的需求在逐步擴(kuò)大，其作品逐漸映入大家的眼簾。水泥雕塑是中華民族民間美術(shù)的一個(gè)重要組成部分，是在遠(yuǎn)古石雕的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的。他們用靈巧的雙手，憑借著自己對(duì)于藝術(shù)與美的追求，形成了各種小而精的雕塑作品。

當(dāng)我們來(lái)到一個(gè)陌生的城市，陌生的街道，除了矗立的建筑，更多的是城市的景觀吸引著我們的眼球，的水泥雕塑會(huì)讓我們對(duì)街道、城市的印象記憶猶新。換個(gè)角度說(shuō)，這些水泥雕塑往往影響著這個(gè)城市的品位，特別是一些大都市，有一定歷史沉淀的城市。

當(dāng)水泥這種原始的材料，雕塑成景觀裝點(diǎn)的主題餐廳時(shí)，水泥質(zhì)樸的特質(zhì)給人們帶來(lái)了安全感，又有了自然風(fēng)格和特色人文風(fēng)格的風(fēng)味。無(wú)論是水泥假山、景觀門頭、動(dòng)物雕塑、仿真樹等景觀，水泥的質(zhì)感沙沙的、低調(diào)的、線條分明，與綠色植物相映襯，則多了自然的清新氣息，柔軟的植物加上堅(jiān)硬的水泥，有出乎意料的和諧美。

雕塑，在歷史長(zhǎng)河逐漸發(fā)展中，從初古代的精神寄托演變到現(xiàn)代地域文化中的重要體現(xiàn)，景觀造景不可或缺的元素；而水泥雕塑，則是雕塑形態(tài)上的一種材料延伸，塑造出的各個(gè)形態(tài)，已被應(yīng)用到各個(gè)行業(yè)領(lǐng)域。

動(dòng)物雕塑

我們都知道在古代時(shí)，將吉祥、美好、平安的追求蘊(yùn)藏進(jìn)動(dòng)物的形象里，一代代傳承至今，而現(xiàn)代那些美輪美奐的示范區(qū)/生態(tài)園等，有動(dòng)物雕塑的存在，除了蘊(yùn)藏的含義外，更多的是增添了空間的生機(jī)與活力，體現(xiàn)一種人與動(dòng)物、自然和諧共處的態(tài)度。

水泥雕塑人物給我們帶來(lái)很多古代文化，我們也根據(jù)人物雕塑在不同的年代和地域表現(xiàn)出來(lái)的形象給人們帶來(lái)很多歷史文化。人物水泥雕塑本身就是一種藝術(shù)，如果將這種建筑的藝術(shù)品置放在城市或者園林景觀里，那么它必將與整個(gè)城市、景觀系統(tǒng)融為一體，表達(dá)出一種更深層次的審美意義和人文情懷。