合肥市經(jīng)開區(qū)的黃飛鴻洪武國術(shù)館位于徽商云創(chuàng)B座東門上3樓?由黃飛鴻四傳杭易德?lián)慰偨叹殻冀叹氂胸S富的武術(shù)教學(xué)經(jīng)驗師從國際洪拳大師余志偉，曾擔(dān)任臺山市洪拳國術(shù)館館長。多次在廣東 香港 澳門等國際的武術(shù) 舞獅 散打比賽上奪金拿銀。
?合肥的黃飛鴻國術(shù)館本承世界黃飛鴻子弟的發(fā)揚(yáng)國術(shù)精神傳播武術(shù)為本。在武術(shù)教育中立求創(chuàng)新，突破自己。 現(xiàn)開設(shè) 少兒傳統(tǒng)武術(shù)班 木人樁 成人散打 實戰(zhàn)洪拳 各類器械 家長才藝班 女子防身術(shù) 武術(shù)教育課程。及醒獅 舞龍等才藝培訓(xùn)。
?根據(jù)基礎(chǔ)不同合理安排武術(shù)教學(xué)，有強(qiáng)烈興趣的可以加入中國武術(shù)協(xié)會 合肥市武術(shù)協(xié)會 。少兒和成人都可以不斷考取國家武術(shù)段位。 國家現(xiàn)對于武術(shù)這一塊在實行中高考加分政策。

黃飛鴻(1847年7月9日-1925年4月17日)，原名黃錫祥，字達(dá)云，號飛鴻，幼名飛熊。生于南?？h佛山鎮(zhèn)。原籍南?？h西樵嶺西祿舟村，
黃飛鴻是清末民初有代表性的洪拳大師，嶺南武術(shù)界的一代宗師。也是位濟(jì)世為懷、救死扶傷的中醫(yī)。
洪拳的基本拳法，以步進(jìn)退成工字形，故名工字伏虎拳。相傳此拳源出少林寺，工字伏虎拳初少林毀于火，至善禪師避難到廣州海幢寺，至善恐少林絕技失傳，便于寺內(nèi)授徒傳藝，陸阿采為其首徒，得工字伏虎拳秘傳，后傳于黃泰，泰傳黃麒英，麒英傳子黃飛鴻。又由黃飛鴻將其發(fā)揚(yáng)，傳于梁寬、林世榮、陸正剛、陳殿標(biāo)等。工字伏虎拳腰馬穩(wěn)健，橋手剛勁，法門緊密，進(jìn)退有規(guī)。恒久練習(xí)，不必站馬而腰馬自堅，不必打椿而橋手自勁，是學(xué)習(xí)其它拳術(shù)、器械的基礎(chǔ)。
因此，凡入黃飛鴻門下者，必先習(xí)此拳以穩(wěn)健腰馬，堅勁橋手，正確步法。

合肥市經(jīng)開區(qū)的黃飛鴻洪武國術(shù)館位于徽商云創(chuàng)B座東門上3樓?由黃飛鴻四傳杭易德?lián)慰偨叹?，杭教練有豐富的武術(shù)教學(xué)經(jīng)驗師從國際洪拳大師余志偉，曾擔(dān)任臺山市洪拳國術(shù)館館長。多次在廣東 香港 澳門等國際的武術(shù) 舞獅 散打比賽上奪金拿銀。
?合肥的黃飛鴻國術(shù)館本承世界黃飛鴻子弟的發(fā)揚(yáng)國術(shù)精神傳播武術(shù)為本。在武術(shù)教育中立求創(chuàng)新，突破自己。 現(xiàn)開設(shè) 少兒傳統(tǒng)武術(shù)班 木人樁 成人散打 實戰(zhàn)洪拳 各類器械 家長才藝班 女子防身術(shù) 武術(shù)教育課程。及醒獅 舞龍等才藝培訓(xùn)。
?根據(jù)基礎(chǔ)不同合理安排武術(shù)教學(xué)，有強(qiáng)烈興趣的可以加入中國武術(shù)協(xié)會 合肥市武術(shù)協(xié)會 。少兒和成人都可以不斷考取國家武術(shù)段位。 國家現(xiàn)對于武術(shù)這一塊在實行中高考加分政策。
杭易德，原名杭世良，安徽蕪湖人，安徽省舞龍舞獅社會體育指導(dǎo)員，省二級武術(shù)教練員;國際洪拳黃飛鴻三傳余志偉弟子；世界洪拳總會會員；廣東臺山市洪拳國術(shù)館副館長；中國武術(shù)協(xié)會會員；合肥武術(shù)協(xié)會會員；肥東武術(shù)協(xié)會副會長；合肥黃飛鴻國術(shù)文化傳播中心創(chuàng)始人。
擔(dān)任臺山市洪拳國術(shù)館館長時期，第十次帶隊在廣東各地區(qū)和香港表演武術(shù)醒獅和比賽，榮獲數(shù)百枚，獲得群眾的好評，武術(shù)屆的認(rèn)可。曾在中央電視臺等各大電視臺配合拍攝洪拳教學(xué)和黃飛鴻教實在片。榮獲過多項獎項:
2003年廣東省一屆傳統(tǒng)醒獅錦標(biāo)賽一等獎；
2005年香港新武俠醒獅武術(shù)邀請賽傳統(tǒng)南獅金獎；
2008香港國際武術(shù)節(jié)獲得南漩拳術(shù)總；
2008參加珠海文武中國國際比賽中榮獲南方傳統(tǒng)拳術(shù)和兵器一名；
2010年廣東省青少年才藝組委會聯(lián)合審定被授予“藝壇教育名師”榮譽(yù)稱號；
2015回到家鄉(xiāng)安徽合肥傳播黃飛鴻國術(shù)；
2016合肥傳統(tǒng)武術(shù)大賽四類拳一等獎

五郎八卦棍
相傳此棍法由宋代楊家將之一的楊五郎始創(chuàng)。五郎隨父征契丹，后至五臺山為僧，以槍化棍，棍法由太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，演變?yōu)榱狞c棍法，符合內(nèi)外八卦八八六十四之?dāng)?shù)，故名五郎八卦棍。
晚清時，此棍法流傳至黃飛鴻手中，黃飛鴻將其融入南派武學(xué)功法精華，并由高徒林世榮發(fā)揚(yáng)光大。此棍法長短兼施，雙單并用，法門多而密，以圈、點、槍、割、抽、挑、撥、彈、掣、標(biāo)、壓、敲、擊十四字為訣。風(fēng)格樸實無華，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、威猛沉雄、利于實戰(zhàn)，為南派棍法之一。
“五郎八卦棍”完全是楊家槍法演變而來。所謂八卦，以法內(nèi)有太極、兩儀、陰陽、四象等名稱，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。所以此法有六十四點。先擊四正，后擊四隅，四隅即四方之角，也就是擊八方，每方八點，即八八六十四點。
一、練習(xí)武術(shù)基本功，要培養(yǎng)吃苦耐勞的精神，提倡良好的武德武風(fēng)。要想練好武術(shù)基本功，恒心是的條件，要做好長期堅持不懈練習(xí)武術(shù)基本功的思想準(zhǔn)備，培養(yǎng)崇德尚武的良好武風(fēng)武德，持之以恒地進(jìn)行練習(xí)。
二、練習(xí)武術(shù)基本功，要重視武術(shù)動作姿勢的正確。學(xué)習(xí)一個武術(shù)基本功動作，需要理解其結(jié)構(gòu)，用力特點等，不能是是而非，要重視武術(shù)基本功動作和基本姿勢的養(yǎng)成。如果不注意武術(shù)基本動作的正確練習(xí)，一旦錯誤的武術(shù)動作定型，那就很難糾正了。
三、練習(xí)武術(shù)基本功要合理安排練習(xí)內(nèi)容。練習(xí)武術(shù)基本功，內(nèi)容安排不能多而雜，更不能走過場。應(yīng)該根據(jù)不同對象、不同教學(xué)內(nèi)容以及武術(shù)課的實際需要和基本功動作之間的內(nèi)在聯(lián)系合理地安排基本功內(nèi)容。每次課—般安排2～3個基本功動作，力求做到少而精。
四、練習(xí)武術(shù)基本功要合理安排運動量。練習(xí)武術(shù)基本功，還是為了練好武術(shù)，練習(xí)武術(shù)基本功時，要注意練習(xí)者的身心狀況，合理安排運動量。如果安排武術(shù)基本功練習(xí)運動量太大，容易引起疲勞，可能會造成動作變形，不能達(dá)到訓(xùn)練的目的。如果安排練習(xí)武術(shù)基本功運動量太小，就不能達(dá)到訓(xùn)練效果。所以，要根據(jù)練習(xí)者實際情況合理安排武術(shù)基本功練習(xí)的運動量。
1、健體修心

武術(shù)始終讓個體的心身處于不斷的協(xié)調(diào)配合當(dāng)中，并適當(dāng)加以外在的壓力進(jìn)行艱苦的訓(xùn)練，達(dá)到與常人不一般的體質(zhì)特征。如有力，強(qiáng)健，有毅力等。練習(xí)武術(shù)的核心就是強(qiáng)身健體，修心養(yǎng)性，陶冶情操，講武德。

2、治安防身

從古至今，武術(shù)在任何情況下，都能夠很好的保護(hù)自己、家人甚至我們的國家安危。

通過智慧和力量的組合，可以完成特殊的除暴安良的防身任務(wù)。不僅可以有效治服壞人壞事的發(fā)展，還可以保全自己不受侵害。

3、娛樂審美

隨著現(xiàn)代文明的進(jìn)步，法制社會的健全，靠武力解決問題或者顯示能耐的時代已經(jīng)過去。人們對審美的需要日漸增強(qiáng)。

武術(shù)由于非常協(xié)調(diào)的系統(tǒng)動作，敏捷的反應(yīng)，舒展的架式等諸多審美要素，越來越多的人把武術(shù)作為一種藝術(shù)搬上舞臺，向廣大觀眾展示人體所特有的動作韻律美。

隨著人們生活水平的不斷提高，精神文化需要的增強(qiáng)，武術(shù)作為休閑娛樂節(jié)目會更加深入地走進(jìn)消費圈中，為武術(shù)的原本定義帶來時代的和質(zhì)的變化。這可能是武術(shù)先祖所沒有想到，也不能理解的。

4.學(xué)武術(shù)對青壯年而言

不止是健身功能，還是一種的休息方式，須知道勞動工作之余，周身疲乏，可以耍下武術(shù)，不僅可以舒筋活絡(luò)，通和血脈，解乏去困，更可以從精神上降壓解慮。

5.學(xué)武術(shù)尤其是對窮人而言

身體健壯，是養(yǎng)家糊口之本，說不定因武技特長，還可以多一種謀生的機(jī)會，如保鏢、教練等等。更重要的是可以減少生病率，這時代多少窮困者，有病因住院及醫(yī)藥費昂貴而望天嗟嘆!