除石硯以外，我國還生產(chǎn)過一些用其他原料制作的墨硯。漢代有瓦硯，陶硯，玉硯，鐵硯和漆硯，晉代有木硯，瓷硯，和銅硯，唐代有泥硯，宋代有水晶硯，石泥硯，磚硯和天然硯，明代有化石硯，清代有紙硯，而今有橡皮硯。經(jīng)過很長時(shí)間的歷史，硯臺(tái)已早已不再是單純的文具，而成為了集雕刻，繪畫于一身的精美工藝品，成為文人墨客收藏的對(duì)象。

老坑石形成于古生代的泥盆系，大約為四億萬年至三億五千萬年前。屬泥盆系中水成巖變質(zhì)的細(xì)泥板頁巖石，礦帶運(yùn)動(dòng)復(fù)雜，很難形成巖石層，儲(chǔ)量極少。礦藏量經(jīng)千年開采，幾近枯竭，加之開鑿之地崇山峻嶺、懸崖大壑、氣候多變，采集難度，比端硯、歙硯更為難得。

隨著文化回歸，硯作為文房四寶，使用、送禮、收藏的需求都在擴(kuò)大，洮硯作為中國四大名硯之一，市場(chǎng)也在逐漸擴(kuò)大。市場(chǎng)上98%以上都不是老坑石，多以假亂真，使得很多喜歡洮硯的人誤解，收藏?cái)?shù)百方作品而無一方老坑洮硯的人也是有的。隨著洮硯老坑石的開采越發(fā)艱難，石料越來越少，今后一方真正的老坑洮硯更會(huì)一硯難求。

端硯其材料取于廣東肇慶高要縣東南端溪之爛河山（又稱斧柯山）因其“體重而輕，質(zhì)剛而柔，摸之寂寞無纖響，按之如小兒肌膚，溫軟嫩而不滑”且有不損毫，宜發(fā)墨的特點(diǎn)。自唐代問世以來，端硯便頗受文人學(xué)士青睞。加上紋理綺麗，各具名目，加工技藝亦愈紛繁，地位越來越高，以致升到我國石硯，長盛不衰。
松花石硯又叫松花硯，是與端硯、歙硯、紅絲齊名的古代四大石質(zhì)名硯。清朝時(shí)被御封為宮廷品。松花石硯以松花石為原料雕制而制成，松花石又名松花玉，產(chǎn)于中國東北長白山區(qū)。用于加工松花硯的松花石早發(fā)掘于長白山區(qū)安圖縣兩江鎮(zhèn)砥石山的江畔，是清朝皇帝的御用物品。
為傳承珍貴的民間文化，2006年，泰安市把龜山硯手工雕刻技藝，列入首批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，加以保護(hù)，2010年，龜山硯又被山東省旅游商品協(xié)會(huì)，評(píng)為“好客山東”品牌、“平安泰山”代言禮品。經(jīng)多年的探索，龜山硯已經(jīng)集雕刻、繪畫、書法等藝術(shù)形式于一體，既是書畫愛好者實(shí)用之佳品，又是藝術(shù)愛好者珍藏之，還是走訪親朋好友饋贈(zèng)之珍品，為魯硯中新貴。由于純手工制作，原材料，龜山硯雕刻技藝瀕臨失傳，故龜山硯收藏價(jià)值越來越高，升值潛力越來越大。