麒麟是中國古代神話傳說中的神獸，據(jù)說能活兩千年。性情溫和，不傷人畜，不踐踏花草，故稱為仁獸。麒麟的首似龍，形如馬，狀比鹿，尾若牛尾，背上有五彩毛紋，腹部有黃色毛。麒有角，麟無角，口能吐火，聲音如雷。中國古代用麒麟象征祥瑞。相傳只在太平盛世，或世有圣人時此獸才會出現(xiàn)，亦作騏驎。漢許慎《說文解字》：“麒，仁獸也，麋身牛尾一角；麟（麟），牝麒也。”而麒麟雕塑是對神獸的實體化的表現(xiàn)。

麒麟，是我國古代的一種靈獸，麒麟頭部麒麟的頭部似龍，長有雙角，身似鹿身，滿身長滿麒甲片，尾毛卷須，神態(tài)生動。麒麟自古就有祈福和安佑的寓意。故而，鑄銅麒麟價格，人們喜歡把它做成雕塑，形成銅麒麟。銅麒麟被擺放在家里，不僅有鎮(zhèn)宅，平安的用意，鑄銅麒麟，還有福祿，的象征。是美好的象征物品。

麒麟臂為爪子造型的銅麒麟主要的用途在于鎮(zhèn)宅，擋煞。而和集福方面稍顯不足。反之“馬蹄”造型的銅麒麟對極為有用，但是在擋煞方面就稍顯不足了。麒麟爪子是皆為鋒利的，加上麒麟本身是正氣、神圣的代表，爪子的“破煞”效果就極為顯著了，一般的災(zāi)厄晦氣都會在麒麟爪下消散。沒有了霉運纏身，屋主人再奮斗拼搏，效果自然轉(zhuǎn)喜。倘若是奉請“馬蹄”造型的麒麟，充其量就是鎮(zhèn)壓住晦氣。有一定的效果?？墒遣⒉荒敲聪踩?。

在我國自古就有用動物雕塑裝飾我們生活環(huán)境，在古代銅麒麟是傳說動物并賦予了十分的品質(zhì)，麒麟崇拜之所以能在發(fā)展傳承中被廣大民眾和統(tǒng)治所接受，正是因為這種"仁獸"所具備的品質(zhì)正符合幾千年來中國的禮教和儒家風(fēng)范。

要注意做好動物銅雕塑的防御工作，避免有害物質(zhì)或化學(xué)物品接觸到銅雕塑，特別是像酸性化學(xué)產(chǎn)品、氯化物化學(xué)產(chǎn)品等容易與銅發(fā)生化學(xué)反應(yīng)的化學(xué)物品接觸到銅雕塑。避免銅雕塑因為出現(xiàn)化學(xué)反應(yīng)而出現(xiàn)腐蝕，導(dǎo)致銅雕塑出現(xiàn)破損。
在我們現(xiàn)實生活中動物雕塑的運用非常廣泛，一般主要擺放在園林、廣場等戶外場所，對于動物雕塑對于擺放的外界環(huán)境一般也有一定的要求，一般盡量不要在溫度太高的地方擺放，或者濕度較高的位置進行擺放，以免降低銅雕塑的應(yīng)用壽命。
鑄銅雕塑是雕塑文化藝術(shù)的重要組成部分。鑄銅的歷史非常悠久，且技術(shù)成熟。鑄銅的工藝要比鍛銅復(fù)雜，藝術(shù)創(chuàng)作的復(fù)原性好，因此適合成為精細作品的材料，很受藝術(shù)家的喜愛，尤其人物雕塑為常見。但其容易氧化，所以要多注意保養(yǎng)。
青銅鑄造藝術(shù)是我國雕塑藝術(shù)的重要分支。隨著時代的發(fā)展和科技的進步，當(dāng)代的鑄銅雕塑在傳承傳統(tǒng)鑄銅藝術(shù)基礎(chǔ)上，吸納了更加豐富的藝術(shù)元素，通過技術(shù)上的不斷創(chuàng)新，使其在藝術(shù)理念、表現(xiàn)主題和藝術(shù)形式上發(fā)生了根本變化，已經(jīng)成為表現(xiàn)人民群眾精神文化生活，承載時代精神的重要文化載體和文化符號。
對于長時間經(jīng)過擺放且出現(xiàn)暗啞現(xiàn)象的鑄銅雕塑，對他們進行擦試時不可大力用布擦，要用棉比質(zhì)的細布輕輕擦試主要達到拋光的效果，也可讓鑄銅雕塑表面的保護蠟層得到重新的綻放。如果加上一些特用的拋光物那就更再好不過了，但物料都需要進行選購才可以讓其返還其特有的色著。