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西藏老天珠私下交易

更新時間:2024-03-30 [舉報]

老玉必有許多證據(jù)?
沁色也是古玉老相的特征(圖四)。玉器長年埋于地底發(fā)生質(zhì)變,而讓周遭其他元素離子滲透而入,造成顏色的變化,叫做「沁色」。古玉受沁并不影響它的質(zhì)地質(zhì)感,它也會有油光包漿的,而且越盤越溫潤。好的沁色有好的色澤和通透感,自然能增加古玉器的賞玩價值。沁色和「留皮雕」(圖五)、「提油」(圖六)有很大的不同。是出土的老古玉才有機會受沁,留皮雕只是玉器雕制時,保留原石部份不同顏色的表皮,做為玉器的一部份?!柑嵊汀购唵握f就是做色染色。這兩者并不能表示老相,雖然古玉器有時也會有這般的做法,這是初學者容易混淆的地方。

新玉,一定是生的感覺,看起來澀澀的。這種老熟感,是仿品無法企及的,也是辨?zhèn)蔚闹匾侄?。哪怕是上面的沁色,也是熟了的感覺,自然擴散,過渡。

目前國內(nèi)古玉收藏群體基本上可以分為四類:一類是俗人俗玩,一類是俗人雅玩,一類是雅人俗玩,一類是雅人雅玩。
  所謂俗人俗玩,就是對古玉一竅不通,見別人玩玉心里癢癢,于是不管真假好壞,也弄塊玉在身上掛掛;所謂俗人雅玩,是指對玉器知之甚少,但為了故充高雅,或為投資賺錢,不惜一切代價買好玉,買真玉,然而對玉器本身的文化內(nèi)涵缺乏興趣,看起來是個玩玉之人,實際上是個愛財俗人;所謂雅人俗玩,是指一些研究玉文化的學者,在對理論知識侃侃而談的同時,買一些似是而非的玉器,對號入座,沾沾自喜;所謂雅人雅玩,是一個特別喜愛玉器的群體,他們既懂理論,又有實踐,藏品到,知識豐富,既能鑒別玉器,又能在收藏中注重提高自身品位。

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