中國(guó)香爐文化的歷史可以追溯到商周時(shí)代的“鼎”。中國(guó)古代青銅鼎有烹煮肉食、祭祀等用途，祖先傾其所有，向天祈福，求神靈祖宗保佑自己的部落和國(guó)家平安，但這同今人所見的香爐還是兩碼事。
“日照香爐生紫煙”唐代大詩(shī)人李白的《望廬山瀑布》千古流傳，作品描寫廬山香爐峰上，初日映照，紫煙氤氳，瀑布高掛，飛流奔騰，展示了盛唐氣象和時(shí)人對(duì)香爐的偏愛之情。在人們的生活習(xí)慣上認(rèn)為香爐大的功能，便是一件敬佛或是祭祖的禮器。其實(shí)香爐也是文人雅士的心愛之物，置于廳堂或擺于書房案頭，讀書時(shí)點(diǎn)上一炷清香，便有了“紅袖添香夜讀書”的美妙意境。靈性的香爐賦予人們更多的生命靈性，它穿越時(shí)光隧道，追逐并領(lǐng)略博大深遠(yuǎn)的歷史文化。

拍賣流程與注意事項(xiàng)
參拍前準(zhǔn)備
了解拍品信息：通過拍賣行圖錄、預(yù)展查看香爐的年代、材質(zhì)、工藝、瑕疵等細(xì)節(jié)，可委托鑒定機(jī)構(gòu)評(píng)估真?zhèn)巍?br /> 確認(rèn)預(yù)算：結(jié)合市場(chǎng)行情（如同類香爐近年成交價(jià)）設(shè)定心理價(jià)位，注意加上傭金（通常為成交價(jià)的 15%-25%）。
拍賣中的策略
關(guān)注起拍價(jià)與競(jìng)價(jià)節(jié)奏：部分香爐起拍價(jià)可能低于市場(chǎng)預(yù)期，可伺機(jī)出價(jià)；熱門拍品可能引發(fā)激烈競(jìng)價(jià)，需理性判斷。
注意隱性成本：成交后需支付傭金、稅費(fèi)等，部分海外拍賣還涉及跨境運(yùn)輸、關(guān)稅等問題。
成交后流程
及時(shí)付款提貨：按拍賣行規(guī)定時(shí)間完成款項(xiàng)支付，辦理提貨手續(xù)，貴重香爐建議投保運(yùn)輸保險(xiǎn)。
后續(xù)保管：根據(jù)材質(zhì)選擇合適的保存環(huán)境（如銅爐防氧化、瓷爐防碰撞），必要時(shí)委托機(jī)構(gòu)養(yǎng)護(hù)。

新手參拍建議
從低端市場(chǎng)入手：先通過收藏普通年份、材質(zhì)的香爐積累鑒定經(jīng)驗(yàn)，避免直接投入拍品。
選擇正規(guī)拍賣行：選擇拍賣行，降低贗品風(fēng)險(xiǎn)。
借助力量：參拍前咨詢古玩鑒定、藏家，或查閱圖錄（如《宣德爐圖譜》《明清瓷器鑒定》）。

香爐拍賣市場(chǎng)趨勢(shì)
明清持續(xù)走熱
宮廷御制銅爐、官窯瓷爐仍是市場(chǎng)主力，2023 年香港佳士得秋拍中，一件清雍正御制掐絲琺瑯香爐以 4500 萬(wàn)港元成交，彰顯市場(chǎng)的熱度。
文人香爐漸受關(guān)注
明清文人定制的紫砂爐、玉爐等，因蘊(yùn)含文人審美與歷史文化價(jià)值，近年拍賣價(jià)格穩(wěn)步上升，如 2024 年北京翰海春拍，一件明代文人款玉香爐以超估價(jià) 2 倍成交。
國(guó)際市場(chǎng)的融合
中國(guó)香爐在國(guó)際拍賣行的上拍量逐年增加，海外藏家對(duì)明清銅爐、青花瓷爐的認(rèn)可度提升，部分拍品出現(xiàn)中外藏家競(jìng)價(jià)的情況。
新興藏家的偏好
年輕藏家更關(guān)注兼具藝術(shù)價(jià)值與實(shí)用性的香爐，如明清文房小香爐、造型特的案頭爐，這類拍品在中小拍賣行中成交活躍。

香爐的拍賣價(jià)格是 “歷史價(jià)值、工藝水平、市場(chǎng)供需” 三重因素的綜合體現(xiàn)。對(duì)于收藏者而言，需關(guān)注器物的 “真（年代真?zhèn)危?、精（工藝）、?。ù媸懒可伲鳎▊鞒杏行颍?，同時(shí)結(jié)合市場(chǎng)趨勢(shì)判斷價(jià)值走向。而拍賣市場(chǎng)的波動(dòng)性也提示，價(jià)格不僅取決于器物本身，還受資本關(guān)注、文化潮流等動(dòng)態(tài)因素影響。

香爐起源于何時(shí)，尚未有定論，趙希鵠《洞天清祿集·古鐘鼎彝器辨》：“古以蕭艾達(dá)神明而不焚香，故無(wú)香爐。今所謂香爐，皆以古人宗廟祭器為之。爵爐則古之爵，狻猊爐則古踽足豆，香球則古之鬵，其等不一，或有新鑄而象古為之者。惟博山爐乃漢太子宮所用者，香爐之制始于此。”