一、練習(xí)武術(shù)基本功，要培養(yǎng)吃苦耐勞的精神，提倡良好的武德武風(fēng)。要想練好武術(shù)基本功，恒心是的條件，要做好長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈練習(xí)武術(shù)基本功的思想準(zhǔn)備，培養(yǎng)崇德尚武的良好武風(fēng)武德，持之以恒地進(jìn)行練習(xí)。
二、練習(xí)武術(shù)基本功，要重視武術(shù)動(dòng)作姿勢(shì)的正確。學(xué)習(xí)一個(gè)武術(shù)基本功動(dòng)作，需要理解其結(jié)構(gòu)，用力特點(diǎn)等，不能是是而非，要重視武術(shù)基本功動(dòng)作和基本姿勢(shì)的養(yǎng)成。如果不注意武術(shù)基本動(dòng)作的正確練習(xí)，一旦錯(cuò)誤的武術(shù)動(dòng)作定型，那就很難糾正了。
三、練習(xí)武術(shù)基本功要合理安排練習(xí)內(nèi)容。練習(xí)武術(shù)基本功，內(nèi)容安排不能多而雜，更不能走過(guò)場(chǎng)。應(yīng)該根據(jù)不同對(duì)象、不同教學(xué)內(nèi)容以及武術(shù)課的實(shí)際需要和基本功動(dòng)作之間的內(nèi)在聯(lián)系合理地安排基本功內(nèi)容。每次課—般安排2～3個(gè)基本功動(dòng)作，力求做到少而精。
四、練習(xí)武術(shù)基本功要合理安排運(yùn)動(dòng)量。練習(xí)武術(shù)基本功，還是為了練好武術(shù)，練習(xí)武術(shù)基本功時(shí)，要注意練習(xí)者的身心狀況，合理安排運(yùn)動(dòng)量。如果安排武術(shù)基本功練習(xí)運(yùn)動(dòng)量太大，容易引起疲勞，可能會(huì)造成動(dòng)作變形，不能達(dá)到訓(xùn)練的目的。如果安排練習(xí)武術(shù)基本功運(yùn)動(dòng)量太小，就不能達(dá)到訓(xùn)練效果。所以，要根據(jù)練習(xí)者實(shí)際情況合理安排武術(shù)基本功練習(xí)的運(yùn)動(dòng)量。

南少林洪家拳的淵源有兩種說(shuō)法，一種說(shuō)法有以為是洪熙官所創(chuàng)；其實(shí)考查其根源，洪家拳乃非一人所創(chuàng)，實(shí)為當(dāng)時(shí)反清復(fù)明而成的一個(gè)組織。洪拳的來(lái)源是明朝失去江山，受滿清統(tǒng)治，漢族失去江山，“漢”字失去“中土”便成“洪”字，又因明朝開(kāi)國(guó)皇帝年號(hào)為“洪武”，所以稱之為洪門(mén)會(huì)及洪家拳。
洪拳是嶺南拳種，屬于的南少林拳，清朝時(shí)期在民間組織（天地會(huì)）傳播發(fā)展，目下在世界各地傳播的中華武術(shù)當(dāng)中，可說(shuō)占有重要地位。
洪拳以《易經(jīng)》，中醫(yī)《內(nèi)經(jīng)》理論哲學(xué)為基礎(chǔ)思想，注重內(nèi)外兼修，諸如整體觀、陰陽(yáng)變化觀、形神論、氣論、動(dòng)靜說(shuō)、剛?cè)嵴f(shuō)等；并科學(xué)運(yùn)用了兵學(xué)、力學(xué)等融合貫通而成。其風(fēng)格特點(diǎn)是注重腰馬和橋手功力，步伐穩(wěn)健、手法巧妙靈活多變，招式兇猛，出招以聲化氣、以氣催力，是一種抗暴防衛(wèi)、強(qiáng)身健體的功夫拳。

杭易德洪拳教學(xué)內(nèi)容
1,基本功
基本馬步 鐵牛耕地 單腳蹲起 石擔(dān)功 舞獅
2,拳術(shù)套路
工字伏虎拳 虎鶴雙形拳 五形拳 鐵線拳
3,器械套路
形月單刀 子母雙刀 青龍偃月刀 標(biāo)龍棍 五郎八卦棍（槍?zhuān)?br /> ?木人樁 牛骨扇 大 扒 達(dá)摩劍
4,對(duì) 練
對(duì)拆套路拳 黏橋 雙刀對(duì)櫻槍 棍術(shù)對(duì)拆 擒拿
5,實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練
實(shí)戰(zhàn)洪拳散手訓(xùn)練
實(shí)戰(zhàn)洪拳散打訓(xùn)練
6,功 法
龍爪功 立運(yùn)腿功 太極易筋功 真氣運(yùn)行法九式