花錢中的字文圖案千姿百態(tài),各具姿容,稱它為古代“ 銅版畫”并不過分?;ㄥX中豐富的內(nèi)容,是各代民俗民風(fēng)的縮影;吉祥的內(nèi)涵,代表著古代漢族人民對美好生活的向往和祝福?;ㄥX和古錢的聯(lián)系,不但體現(xiàn)在它們形制的相似,而且體現(xiàn)在它們來源、工藝等方面的緊密聯(lián)系。正因?yàn)榛ㄥX有多種亮點(diǎn),花錢收藏隊(duì)伍中不但包括了古錢收藏者,而且也包括了古 文化愛好者,藝術(shù)品愛好者等等。
供養(yǎng)錢,是古代花錢的一類,亦稱“供佛錢”、“廟宇錢”。舊時或寺院所鑄用以供奉佛殿神像之錢幣, 目前可見的供養(yǎng)錢早出現(xiàn)在宋代,以后歷朝歷代皆有鑄造?!按净獙殹北撤鹣窆B(yǎng)金錢一枚,陰刻“一”,直徑:25.2mm,重:11.4g,藏家30年前購藏于臺北,開門真品極為稀有。本品征集自藏家,風(fēng)格高雅,金質(zhì)深黃,人物表情神態(tài)各有所屬,極其珍貴,收藏價值。
另外漢代還有一種掛錢,一說為掛式,錢上有一大圓環(huán),錢下有一個小方環(huán),面文多為日入千金、長毋相忘,和除兇去央、辟兵莫當(dāng)?shù)?,在上海福泉山漢墓以及內(nèi)蒙古漢墓均有出土,漢代之后直到南北朝時期,花錢種類及數(shù)量都非常,南朝梁武帝簫衍太清年間著有的太清豐樂錢,曾被認(rèn)為屬于吉語花錢。