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本文通過對河南考古調(diào)查和考古發(fā)掘發(fā)現(xiàn)的漢代聚落遺址進(jìn)行梳理和分析，對中原地區(qū)漢代聚落的形態(tài)特征和相關(guān)問題進(jìn)行初步探討。從中原地區(qū)漢代聚落形態(tài)看，以縣城為中心，聚落分布較為密集，而且，聚落的規(guī)模、等級有明顯的差異，形成了相互依存的城鄉(xiāng)連續(xù)體；聚落可分為相對聚居型和相對散居型，相對聚居一般由初的相對散居逐漸形成；聚落形成前有總體布局規(guī)劃，聚落內(nèi)道路井然，主次分明；聚落一般由農(nóng)田、道路、宅院、墓葬區(qū)等要素構(gòu)成；聚落核心要素——宅院，布局方正，功能完善，一般由水井、居室、廚房、廁所、圍墻等組成；一戶一井是漢代聚落明顯的特征之一。漢代聚落繼承了先秦時期聚落的布局和形態(tài)的基本傳統(tǒng)，具有普遍性、多樣性。中原地區(qū)漢代聚落及民居宅院布局、建筑水平等代表著漢代聚落發(fā)展的水平。9年在洛陽關(guān)林廟宋墓中發(fā)現(xiàn)三塊雜劇雕磚，同樣的雕磚早年曾有出土并引起學(xué)者的關(guān)注、討論。本文僅對其中的人物持畫雕磚略作探討。根據(jù)新發(fā)現(xiàn)的關(guān)林廟雕磚材料，結(jié)合文獻(xiàn)資料和前輩的研究成果，認(rèn)為人物持畫雕磚表現(xiàn)的是僅在上壽宴會上演出的一種雜劇——獻(xiàn)香雜劇。該墓志為明代周藩內(nèi)鄉(xiāng)王府的五鎮(zhèn)國將軍安湅及其夫人侯氏合葬時的墓志銘，志文不僅介紹了將軍及夫人的生平事跡，更是追溯了將軍的祖先、詳列了其子孫后代。該墓志不僅驗證了明宗室封爵、命名、世系等相關(guān)文獻(xiàn)記載，填充了內(nèi)鄉(xiāng)王府的部分世系，同時還為開封地方志的研究補充了資料，對補史、證史有一定的作用及價值。蒙古風(fēng)格特色的墓主夫婦并坐圖是蒙元時期墓葬壁畫的一個新特征，據(jù)此一些學(xué)者將這些墓葬的墓主人族屬劃歸為蒙古族。本文將從考古資料出發(fā)，對北方蒙元墓葬中墓主人形象與其族屬問題進(jìn)行反思，并試圖揭示二者之間可能存在一定的差，同時文章將從墓主、畫工和格套的角度進(jìn)一步探討墓葬中墓主人形象與其族屬之間產(chǎn)生差異的原因。