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王義紅木古典博古架,自然美王義紅木大紅酸枝博古架香味濃

更新時(shí)間:2024-08-11 [舉報(bào)]

仿古家具的藝術(shù)價(jià)值主要指一件家具所表現(xiàn)出的藝術(shù)個(gè)性、風(fēng)格,所反映的民族性和地域性,其個(gè)性、風(fēng)格越典型,其藝術(shù)價(jià)值也就高。歷史價(jià)值也叫文物價(jià)值,某種類型的家具的歷史地位和目前的作用,歷史價(jià)值主要由其時(shí)代特征和留存到現(xiàn)今的數(shù)量來決定。經(jīng)濟(jì)價(jià)值是指明清家具的市場(chǎng)價(jià)值,由其藝術(shù)價(jià)值、歷史價(jià)值及供求關(guān)系來決定。

精, 即選材精良,制作。明式家具的用料多采用紫檀、黃花梨、鐵梨木等質(zhì)地堅(jiān)硬、紋理細(xì)密、色澤深沉的名貴木材。在工藝上,采用卯榫結(jié)構(gòu),使家具堅(jiān)實(shí)牢固, 經(jīng)久不變。由于這些名貴木材生長(zhǎng)緩慢,經(jīng)明代的大量采伐,到了明末清初,這些木材已十分難覓。所以清以后家具在用料上發(fā)生根本變化。鑒定和辨別是否是明代 家具,用料的審鑒是至關(guān)重要的。

巧,即制作精巧,設(shè)計(jì)巧妙。明代家具的造型結(jié)構(gòu),十分重視與廳堂建筑相配套,家具本身的整體配置也主次井然,陳列在廳堂里有裝飾環(huán)境、填補(bǔ)空間的巧妙作用。

雅,即是風(fēng)格清新,素雅端莊。雅,是一種文化,一種美的境界。明代文士崇尚“雅”,官宦富賈也附庸“雅”,工匠們也迎合文人們的雅趣,所以形成了明式家具“雅”的品性。雅在家具上的體現(xiàn),即是造型上的簡(jiǎn)練,裝飾上的樸素,色澤上的清新自然,而無矯揉造作之弊。

清式家具的發(fā)展至風(fēng)格成熟為“清式”,大致可分為兩個(gè)階段:

階段是清初至康熙初,這階段的工藝水平、工匠的技藝,家具造型、裝飾等,還是明代家具的延續(xù)。造型上不似中期那么渾厚、凝重,裝飾上不似中期那么繁縟富麗,用材也不似中期那么寬綽,這時(shí)期還是處于對(duì)前代的繼承期。

第二階段是康熙末,經(jīng)雍正、乾隆,至嘉慶。這段時(shí)間清代社會(huì)政治穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),是“清盛世”時(shí)期。這時(shí)的家具生產(chǎn)不僅數(shù)量多,而且形成為特殊的、有別于前代的特點(diǎn),這個(gè)特點(diǎn),就是“清式家具”風(fēng)格。

羅漢床又叫“羅漢榻”,是左右和后面裝有屏板但不帶立柱頂架的一種床榻,是中國(guó)古代用以休息和待客的家具。羅漢床由漢代的榻演變而來,其形制有大小之分,通常把較大的叫“床”,較小的叫“榻”,亦可說用在寢室供臥者曰“床”,用在客廳待客者則曰“榻”。大羅漢床可坐可臥,一般正中放一炕幾,兩邊鋪設(shè)坐褥、隱枕,榻前常置榻凳或踏幾,放在廳堂待客,作用相當(dāng)于現(xiàn)代的沙發(fā)。床上的炕幾既可憑依,又可放置杯盤茶具,猶如現(xiàn)代的茶幾。

標(biāo)簽:大紅酸枝博古架香味濃棗莊大紅酸枝博古架
濟(jì)寧高新區(qū)王義古典文化藝術(shù)家具館
  • 王義
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