石雕盤(pán)龍柱的主要表現(xiàn)方式依然是作為建筑物前的標(biāo)志，以表達(dá)雄偉氣勢(shì)或是祥瑞的象征。石雕盤(pán)龍柱常用于祠堂、寺廟、廣場(chǎng)、公園等景觀裝飾擺設(shè)，其中寺廟是石雕盤(pán)龍柱應(yīng)用為廣泛的地方，且對(duì)盤(pán)龍柱工藝要求很高。寺廟石雕龍柱是現(xiàn)代人們對(duì)于古代藝術(shù)的一種傳承和延續(xù)，源于龍柱是中華具有代表性的一種建筑物。

在浮雕龍柱多少錢(qián)中，各種材料費(fèi)用也是要考慮到的，當(dāng)然其中絕大一部分是石頭原料的價(jià)格。市場(chǎng)上提供的石料選擇很多，其中常用的為青石和花崗巖等，所需要雕刻的牌坊大小不同，在石料噸數(shù)上也會(huì)各有不同，在實(shí)際預(yù)算價(jià)格的時(shí)候就要考慮到需要多少石料，有個(gè)基礎(chǔ)的了解。所以浮雕龍柱一般要多少錢(qián)，是需要石龍柱制作廠家根據(jù)客戶的需求來(lái)進(jìn)行報(bào)價(jià)預(yù)算的。

龍柱是的傳統(tǒng)建筑物，有著悠久的歷史，相傳既有道路標(biāo)志的作用，又有過(guò)路行人留言的作用，在原始社會(huì)的堯舜時(shí)代就出現(xiàn)了。 那時(shí)，人們?cè)诮煌ㄒ涝O(shè)立一個(gè)木柱，作為識(shí)別道路和標(biāo)志，后來(lái)的郵亭、傳舍也用它作標(biāo)識(shí)，它的名字叫作“桓木”或“表木”，后來(lái)統(tǒng)稱為“桓木”，因?yàn)楣糯摹盎浮迸c“華”音相近，所以慢慢讀成了“華表”。 在這根木柱上，行人可以在上面刻寫(xiě)意見(jiàn)，因此它又叫“謗木”或“誹謗木”?！罢u謗”一詞在古代是議論是非的意思，就是現(xiàn)代的提意見(jiàn)，所以它又具有現(xiàn)代“意見(jiàn)箱”的作用。 據(jù)史書(shū)上記載，堯時(shí)的誹謗木以橫木交于柱
頭，指示大路的方向，前的華表仍然保持了堯時(shí)誹謗木的基本形狀。
前的這對(duì)華表上都有一個(gè)蹲獸，頭向?qū)m外；后的那對(duì)華表，蹲獸的頭則朝向?qū)m內(nèi)，傳說(shuō)，這蹲獸名叫犼，性好望，犼頭向內(nèi)是希望帝王不要成天呆在宮內(nèi)吃喝玩樂(lè)，希望他經(jīng)常出去看望他的臣民，它的名字叫“望帝出”，犼頭向外，是希望皇帝不要迷戀游山玩水，快回到皇宮來(lái)處理朝政，它的名字叫“望帝歸”。犼頭下面的部分即龍柱。