鄭州古董鑒定古玩玉器收藏鑒定聯(lián)系電話

還有人認為，品的不可性和非性，天然地就與金融化隔絕開來，是對立的。我倒以為，這只是個技術(shù)操作層面的問題。品的收藏價值和增值可能性，的確在于其不可的特點。但品的金融化，可以實行以作品面積來計量的，以實現(xiàn)金融化所的量化。這一點，平方尺作為畫的計算，在品金融化上是很有用處的。也就是以平尺，來作為品金融化的尺度。比如，某某畫家的作品，不論內(nèi)容是花鳥，還是人物，總計有20平尺，那么，這20平尺的某畫家作品，就可以實現(xiàn)金融化所的化和量化。等金融機構(gòu)，不需要對每副作品的性做分析，因為這種分析研判是很麻煩的，只需兩個要素，一是作者是誰，二是多少平尺，就完成了金融化的前提條件。當然，作為承載品金融化的平臺，形式是可以創(chuàng)新的。老木頭擺件。相信不少人家里面都是有老一代留下老擺飾，平常人存著僅僅是為了留個念想，但很多這類老一輩的人留下來的擺飾很有可能價值連城。就拿一個朋友而言，他家里面一直擺放著個木頭擺件，看著很不值一提，木材的品相也很一般，可還是釋放出清香的香味，好朋友就一直好生保管在廚柜里。直至一位搞個人收藏的朋友來我家拜會，察覺到了這一商品，便明說它的這老木頭擺件好像早已滅絕的海南沉香，是幾近滅絕的商品。⑦造型方面，紋飾方面的有些特征太強烈、過份看上去極不自然。這是因為要仿得象，仿得真，仿造作偽者大多研究了被品的許多特征，歷代好些作偽者，均是研究、生產(chǎn)制作陶瓷的、內(nèi)行。但因要想蒙騙世人，特別怕被行家識破，所以仿造時便仔細做出若干特征來，不太高明的仿造者甚至有意某些特征，這便形成了一般仿品的此種現(xiàn)象，倒為鑒定者留下鑒定依據(jù)。

瓷器的輕重是相對的、比較的、動態(tài)的存在，沒有的，因而需要大量的上手實踐和感知揣摩，才能終形成既貼近客觀真實又有個性差異的“輕重感”。瓷器的輕重取決于胎質(zhì)及其瓷化度、胎體和釉層的薄厚、器皿的大小等幾個方面。胎質(zhì)不同，即使瓷化度、胎體和釉層的薄厚、器皿的大小等相當，則其輕重感也決不相同，磁州窯、吉州窯都仿建窯的兔毫盞、油滴盞，器型、大小、釉色、紋路等都幾可亂真，但其胎質(zhì)不同、胎色不同、輕重更不同，所以只要手感到位，即使閉著眼睛光用手來區(qū)分，也不會將磁州窯、吉州窯和建窯瓷器相互搞混，如果觀感和手感的話，當然那就更是萬無一失的了。宋代的胎質(zhì)與元代、明代、清代和當代的胎質(zhì)也都各不相同，因此，至少是從理論上來講，歷代尤其是的仿宋是徒勞的，不說別的，其比重就不可能完全一樣，其輕重感自然也就各有不同。瓷化度的高低、胎體或釉層的薄厚、器皿的大小等任何細微的差別，也都足以瓷器輕重的變化。雍正時期，官窯款識已定為專人書寫，各類瓷器上的字體基本一致，楷書款與篆書款并用。

⑧彩太鮮，比如白彩太白，紅彩大紅，綠彩大綠成墨綠色，等等，沒有真品的時代特色，真品彩色的意蘊。五代至宋早期定窯嘉靖

款字中“乾”、“隆”及“制”字有諸多寫法和變化。嘉慶、道光

⑩款識無力，字體做作不舒展自然，有些連邊圈邊框都明顯不規(guī)整，線條粗細不勻。因為同繪畫一樣個性，要仿別人者，難免不露仿者的個性來?！　∫陨纤鲞@種種仿品特征，在某件具體器物上，不大可能同時都鮮明出來。但只要我們知道這個道理，鑒定時用心觀摩，了一點兩點，也就有了突破口，能順利進行了。元代瓷器除白釉瓷有模印“樞府”二字（稱樞府白瓷）外，極少見其它落款，但“元青花云龍紋‘至正十一年’銘雙耳瓶”由于其極其重要的歷史地位，諸位不可不知。瓷器鑒定千萬別急著買整器，也千萬別去追求什么官窯什么，還早呢，先學(xué)會分新老，接著斷代。把臉上的這對招子練好再說。民窯，官窯也好，都在那好好放著呢。眼力好，有錢，有圈子，早晚能買到。如果眼力不好，都是浮云。這個行業(yè)非常特殊，是不能雇人做的生意?？孔约嚎孔V瓷器其實脫胎于陶器，其原理是一樣的，都是通過高溫加工使得原材料的物理結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，從而形成堅固、致密的形體。但瓷器遠遠比陶器看上去美觀、，不僅自身的顏色豐富，而且在漫長的工藝進化中出現(xiàn)了在其上繪制圖案的功能。這才是瓷器的真正到之處。

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