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不作假王義紅木大紅酸枝博古架沒有白皮,緬甸花梨家具

更新時間:2024-08-11 [舉報]

清式家具的發(fā)展至風格成熟為“清式”,大致可分為兩個階段:

階段是清初至康熙初,這階段的工藝水平、工匠的技藝,家具造型、裝飾等,還是明代家具的延續(xù)。造型上不似中期那么渾厚、凝重,裝飾上不似中期那么繁縟富麗,用材也不似中期那么寬綽,這時期還是處于對前代的繼承期。

第二階段是康熙末,經(jīng)雍正、乾隆,至嘉慶。這段時間清代社會政治穩(wěn)定,經(jīng)濟發(fā)達,是“清盛世”時期。這時的家具生產(chǎn)不僅數(shù)量多,而且形成為特殊的、有別于前代的特點,這個特點,就是“清式家具”風格。

羅漢床又叫“羅漢榻”,是左右和后面裝有屏板但不帶立柱頂架的一種床榻,是中國古代用以休息和待客的家具。羅漢床由漢代的榻演變而來,其形制有大小之分,通常把較大的叫“床”,較小的叫“榻”,亦可說用在寢室供臥者曰“床”,用在客廳待客者則曰“榻”。大羅漢床可坐可臥,一般正中放一炕幾,兩邊鋪設坐褥、隱枕,榻前常置榻凳或踏幾,放在廳堂待客,作用相當于現(xiàn)代的沙發(fā)。床上的炕幾既可憑依,又可放置杯盤茶具,猶如現(xiàn)代的茶幾。

中國傳統(tǒng)思想總體來說基本上是以儒、道兩家作為主線,而無論是儒家還是道家,均推崇“”的思想境界。這就決定了中國古代的造物設計也以“”為其追求的高境界。正是這種崇尚自然的思想,使明式家具形成了“自然、樸實、不飾雕琢而渾然天成”的風格。

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濟寧高新區(qū)王義古典文化藝術(shù)家具館

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