主營(yíng)：袁大頭銀元回收，龍洋回收，老金條回收，老金銀首飾回收，老銀器回收，收購(gòu)銀元。袁大頭.小頭，船洋.光緒元寶.宣統(tǒng)元寶.大清銀幣等各種銀元.誠(chéng)信為本，長(zhǎng)期收購(gòu)，信譽(yù)，價(jià)格公道，當(dāng)面驗(yàn)貨付錢(qián)！ 假貨勿擾，非賣(mài)勿擾，來(lái)歷不明的物品不收。面向全國(guó)收購(gòu)銀元，數(shù)量越多出價(jià)越高。

銀元起源于15世紀(jì)，始鑄于歐洲，俗稱“洋錢(qián)”、“花邊錢(qián)”或“大洋”，是銀鑄幣的通稱，是世界上銀本位制國(guó)家的主要流通貨幣，大約在16世紀(jì)（明萬(wàn)歷年間），銀元流入中國(guó)。 　　乾隆58年（1793），中國(guó)中央在西藏鑄行“乾隆寶藏”銀幣。道光年間，臺(tái)灣福建等地也曾仿制銀圓，稱為銀餅。光緒16年（1890年）開(kāi)始正式鑄造銀元“光緒元寶”（即龍洋），各省紛起效尤。民國(guó)時(shí)期建立銀本位貨幣制度以后，也以銀元作為主要流通幣。銀元是近代幣收藏的重要幣種之一。

所謂的錢(qián)幣回收是指有的個(gè)人或者團(tuán)體對(duì)民間殘存的舊版錢(qián)幣進(jìn)行有目的的收購(gòu)，致使錢(qián)幣得到有效的保護(hù)和收藏，傳承中國(guó)古老的歷史文化以及歷史經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況，收購(gòu)價(jià)格會(huì)根據(jù)錢(qián)幣在歷史意義、存世量多少等各方面進(jìn)行評(píng)估后給出不同的價(jià)位。

隨著社會(huì)的發(fā)展，很多人因?yàn)閷?duì)舊版錢(qián)幣的了解并不是很多，缺乏錢(qián)幣收藏保養(yǎng)的技巧和方法，市場(chǎng)把握不是很準(zhǔn)確。因此藏友可以在的通過(guò)電話或者等方式進(jìn)行詢問(wèn)，相關(guān)方面的人員會(huì)對(duì)藏家手中的舊版錢(qián)幣進(jìn)行準(zhǔn)確的市場(chǎng)評(píng)估，讓收藏的朋友得到更廣泛的知識(shí)面，以及錢(qián)幣回收的價(jià)值所在。

每一套錢(qián)幣的誕生都與當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)以及科技有密切關(guān)系，票面圖案設(shè)計(jì)反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況和政治風(fēng)貌，其印制鑄造質(zhì)量反映了當(dāng)時(shí)的印制鑄造技術(shù)和工藝水平。因此，從誕生和流通于不同時(shí)期的錢(qián)幣票面上，就能了解到當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、歷史背景。例如：從套人民幣票種多、版面雜、面額大、設(shè)計(jì)思想不統(tǒng)一、印制工藝上的多樣性以及產(chǎn)品質(zhì)量的參差不齊等特點(diǎn)，可以反映其誕生年代的戰(zhàn)時(shí)性；從誕生于60至70年代的第三套人民幣票面上的交通、農(nóng)業(yè)、機(jī)械、鋼鐵工業(yè)等主景，可以反映當(dāng)時(shí)在黨的社會(huì)主義建設(shè)總路線指引下，社會(huì)主義建設(shè)的新形勢(shì)和科學(xué)技術(shù)新成就。從票面看，戴草帽、扛鋤頭、挑筐簍(1962年版1角券)是當(dāng)時(shí)農(nóng)民的標(biāo)準(zhǔn)形象；拖拉機(jī)(1960年版1元券正面)、裝卸機(jī)(1960年版5元券背面)、機(jī)床(1960年版2元券正面)是當(dāng)時(shí)質(zhì)文明的象征；井架(1960年版2元券背面)、大橋(1962年版2角券正面)是當(dāng)時(shí)現(xiàn)代化建設(shè)的產(chǎn)品。通過(guò)這些人民幣實(shí)物，可以了解當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)情況、風(fēng)俗人情，是研究社會(huì)歷史發(fā)展的實(shí)物資料。

俗話說(shuō)，不打無(wú)準(zhǔn)備之仗。在回收錢(qián)幣的時(shí)候切不可盲目。對(duì)錢(qián)幣的歷史背景，存世量以及市場(chǎng)的發(fā)展形勢(shì)等都要有一個(gè)很好的了解，而且對(duì)于殘次品的鑒別也是需要相當(dāng)?shù)淖屑?xì)和謹(jǐn)慎的。雖說(shuō)錢(qián)幣市場(chǎng)的風(fēng)險(xiǎn)小，但畢竟是存在的。