清乾隆 銅鎏金十一面觀音像
高34.5 公分
1,600,000 - 2,000,000 港元
210,000 - 260,000美元
此像為八臂十一面觀音形象，十一面分五層排列，正面頂層為阿彌陀佛頭像，是為修大乘的眾生所作的說(shuō)法相；其下四層面相各異，也是分別為不同類眾生說(shuō)法而顯現(xiàn)的面相。正面雙手合十，右邊三手分別持念珠、法輪、施無(wú)畏??；左邊三手執(zhí)蓮花、弓箭凈水瓶。部分法器已佚，上身袒露，下身著長(zhǎng)裙，衣薄如蟬翼，衣紋流暢美觀，裙邊刻有精美花紋。雙肩搭帔帛，帔帛繞手臂直落而下，至雙足又向外翻卷，極富裝飾性。全身還有項(xiàng)圈、長(zhǎng)鏈、耳環(huán)、手鐲、臂釧等裝飾。雙腳并立于覆蓮座上。蓮花座造型寬大，做工大氣精美，異常，上緣刻有一道聯(lián)珠紋飾。整尊造像黃銅鎏金，金色锃亮，異常，整軀造型優(yōu)美，工藝，保存完好，體量較大，是的清代宮廷造像之作。

14世紀(jì) 紅銅鎏金金剛手
高35公分
1,500,000 - 2,000,000 港元
190,000 - 260,000 美元
此像頭戴五葉寶冠，耳垂大圓珰，繒帶貼耳上揚(yáng)，寬額豐頤，面生三眼，濃眉厲目，厚唇微張，兩側(cè)長(zhǎng)須，下頜蓄胡，五官具尼泊爾造像特征。金剛手右手高舉金剛杵，左手當(dāng)胸作印，掌紋刻劃寫(xiě)實(shí)清晰。雙腿左展右弓，身姿挺拔，肢體矯健有力。頸掛寶石連珠短鏈，垂至腹下的長(zhǎng)鏈則由蛇纏繞而成。天衣帛帶繞臂過(guò)肩，飄遙于身驅(qū)兩側(cè)。腿部裹獸皮，獸頭及尾巴俱在，其雙爪交迭于腹下，可見(jiàn)細(xì)節(jié)交待清晰，構(gòu)思精密。下承橢圓形單層覆蓮花座，蓮瓣肥厚分明，瓣尖呈三葉卷狀，座上緣飾連珠紋一周，下緣鏨刻忍冬紋。主尊后設(shè)拱形背光，其上鏨刻纏枝花卉紋，線條流暢自然。材質(zhì)為紅銅鎏金，銅質(zhì)厚實(shí)，金光锃黃，產(chǎn)地雖為西藏，但深受尼泊爾造像風(fēng)格影響。早期的金剛手多為寂靜菩薩相，13-14世紀(jì)后強(qiáng)調(diào)金剛手「伏惡」特質(zhì)，而趨于忿怒相。整像氣勢(shì)渾厚，極富動(dòng)感，為的傳世佛教珍品。

九～十世紀(jì) 大利益瑪銅彌勒立像
高27.5 公分
1,500,0 港元
190, 美元
本尊菩薩為尼泊爾早期造像，菩薩呈優(yōu)美的三折枝式站立，身體重心落于一邊。左手自然下垂托寶瓶，右手自然下垂施與愿印，這是彌勒菩薩明顯的標(biāo)識(shí)。頭帶寶冠，發(fā)髻高聳，菩薩面目清秀，眼瞼下垂，雙眉上挑，鼻梁挺真，側(cè)看呈管狀，下巴圓潤(rùn)，雙唇微開(kāi)，嘴角帶微微的笑容，沈靜典雅。頭后現(xiàn)火焰形頭光，上軀袒露，頸前飾瓔珞，斜披圣帶，下身薄裙貼身，裙褶自然流暢，隨風(fēng)飄垂，極富裝飾性。此尊造像給人高雅而富于裝飾美感，是一尊九至十世紀(jì)尼泊爾造像的佳作。

明代的佛像有以下特點(diǎn)特征：

1、面相豐潤(rùn)，細(xì)眉長(zhǎng)目，高鼻，薄唇，額頭較寬，大耳下垂。表情莊重而不失柔和。

2、身材比較勻稱協(xié)調(diào)，衣著輕薄貼身，線條流動(dòng)柔和，衣褶轉(zhuǎn)折自若。

3、菩薩肩寬腰細(xì)，袒露上身，身姿婀娜，呈S型，瓔珞，佩飾精密繁復(fù)。

按傳統(tǒng)技藝制造新銅佛像。這里主要是指產(chǎn)自西藏地區(qū)的新銅佛像，還包括一些法器。西藏地區(qū)與臨近的尼泊爾具有數(shù)的銅佛像制作歷史，特別是一些偏遠(yuǎn)地區(qū)的工匠們，仍然忠實(shí)地遵循古代流傳下來(lái)的方法在制作著各類銅佛像，他們并不是作偽圖財(cái)，而是供給信徒崇拜的偶像。所以他們的作品合乎佛教教理，加工之傳統(tǒng)技法世代相延，有一整套標(biāo)準(zhǔn)的制作程序，自明清以來(lái)幾乎不變。這些銅佛像原本不是作偽之品，但有些古玩商將這些銅佛像加工作舊，以奇貨自居而索取，這就另當(dāng)別論了。

用“移花接木”法做假方法有：

1. 數(shù)件拼合。就是將失落的殘件重新拼裝起來(lái)。比如，明代的獅子配上清代的銅佛像。

2. 真品加偽款。如將清代晚期的銅佛像刻上“大清乾隆年制”，以此來(lái)提高身價(jià)。

3. 新舊拼湊的作偽法。比如缺個(gè)座子、缺個(gè)背光等，就配上新座子、新背光，來(lái)充當(dāng)完整的舊品，這主要是賣家希望殘缺的物品能以完整的面貌賣個(gè)好價(jià)錢(qián)。