人們常說，與黃金有關(guān)的名稱有很多，如鍍金、包金、貼金、鍍金、描金等。這些頭銜與黃金制造工藝或產(chǎn)品有關(guān)，其中一些使用真金，而另一些則使用其他黃色金屬。人們常常感到困惑，現(xiàn)簡要介紹如下：
鍍金

這是一種古老的傳統(tǒng)工藝，從戰(zhàn)國中期開始就被考古學(xué)所證實。鍍金工藝主要是將金和汞（汞）合成金汞漆，然后按圖案或要求將金汞漆涂在器皿上，再烘烤蒸發(fā)汞，使金牢固附著在器皿表面。根據(jù)需要，可多次涂刷金汞漆，提高鍍金的工藝效果。物體上的鍍金層牢固，不易脫落。
鍍金
真正的電鍍和鍍金技術(shù)發(fā)展時間不長，只有100多年的歷史。但是，它的技術(shù)非常成熟。目前，大多數(shù)藝術(shù)品、珠寶、裝飾品和精密工件都是鍍金的。本發(fā)明的鍍金層具有耐腐蝕、耐磨、耐高溫的功能，金黃色光澤極為美麗。鍍金方法有氰化鍍金、低氰鍍金和無氰鍍金。鍍金有兩種類型，一種是均質(zhì)材料鍍金，另一種是非均質(zhì)材料鍍金。均勻鍍金是指在黃金首飾表面進行鍍金。其意義在于提高首飾的亮度和色彩。異質(zhì)材料鍍金是指在非金材料表面鍍金，如鍍銀、鍍銅等。其意義在于用金色的光澤代替材質(zhì)的顏色，從而提高首飾的裝飾效果。

鍍金的質(zhì)量取決于鍍金層的厚度和光亮與黑暗。目前，鍍金首飾的國際標(biāo)準(zhǔn)是：好的鍍金首飾厚度為10-25微米，一般的鍍金首飾厚度為2-3微米。如果首飾的鍍層低于0.18微米，就不能稱之為“鍍金”，而是“鍍金”，這是一種廉價的首飾工藝。
根據(jù)其工藝特點，鍍金可分為無氰鍍金和無氰鍍金。目前，氰化物（氰化鉀）鍍金質(zhì)量較好，其顏色、附著力和耐磨性均優(yōu)于無氰化物鍍金。近年來，隨著電鍍技術(shù)的發(fā)展，鍍金工藝有了新的突破。過去，鍍金首飾只有一種金色。目前，法國、美國和日本的鍍金首飾有三種顏色甚至更多的顏色。彩色鍍金被稱為三色金，包括玫瑰色、銀白色、金色、黑色和藍(lán)色。一般來說，均勻鍍金的鍍層不需要太厚，只要達(dá)到2微米即可。非均勻鍍金應(yīng)厚些。一些國家規(guī)定此類產(chǎn)品的鍍金層達(dá)到10微米以上，而一些國際公司對鍍金層的要求更高，只有達(dá)到12.5微米才合格。
用金葉/箔裝飾物覆蓋

其實，金飾的本質(zhì)就是金箔裝飾。金箔是中國的傳統(tǒng)民族工藝。它是用黃金制成的，質(zhì)地柔軟、易切割、穩(wěn)定、、無味，經(jīng)13道工序切成條狀后粉碎而成。
在四川三星堆出土的文物中發(fā)現(xiàn)了金箔的雛形，但真正的金箔是已有多年歷史的東晉葛軒。南京是公認(rèn)的金箔生產(chǎn)基地的發(fā)源地，其規(guī)模和產(chǎn)量居世界五大金箔基地，占世界的30%。金箔裝飾作為我國古建筑傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的一朵奇葩，在西藏布達(dá)拉宮、武漢黃鶴樓、深圳宏發(fā)寺等古剎和名剎中應(yīng)用了幾千年。在中國唐代文化的鼎盛時期，隨著外來文化的交流和傳播，黃金裝飾藝術(shù)也擴展到世界各地：如法國盧浮宮、俄羅斯凡爾賽宮、俄羅斯克里姆林宮、扎伊爾府；甚至在近代歐洲，美國和日本嶄露頭角，就連普通百姓家里的壁畫、畫框、家居用品都是用黃金（金箔）做的，被廣泛滲透。
但真正得到國內(nèi)裝飾市場的認(rèn)可和引進，被賓館、飯店、俱樂部、別墅等使用和推廣，20世紀(jì)80年代后，特別是近年來中國開放黃金市場并在上海公開交易后，1996年，上海浦東世貿(mào)中心選擇了270，屋頂上的000塊金箔作為戶外裝飾材料，在當(dāng)時引起了建筑界的轟動，褪色。至今，它在陽光下熠熠生輝，裝飾設(shè)計大師們贊不絕口。自然，金飾作為的窗口，也會逐步普及。深圳建筑中的金裝選擇雖然起步較晚，但起點很高。特別是1995年以來，以中國福星家貼金工藝公司的品牌，結(jié)合特區(qū)的城市景觀和建筑特點，深圳逐漸形成了一種潮流和時尚。

典型的是深南大道和彩田南路分別形成了一條貼有金箔招牌的街道。其中，深南大道地王大廈左右兩側(cè)的新聞大廈、金鳳城、書店、證券交易開發(fā)銀行大廈，以及財天南路聯(lián)合廣場、中申花園、福青龍餐廳的招牌、招牌、浮雕、壁畫等均用黃金裝飾。
這不是不可能的

黃金作為一種奢侈品裝飾，用途廣泛，其生產(chǎn)成本也沒有人們想象的那么高。據(jù)相關(guān)成本數(shù)據(jù)分析，2克經(jīng)13道工序錘成金箔，可覆蓋1平方米的裝飾面積（平面），1克黃金經(jīng)科學(xué)加工可拉制出2.3公里長的金絲。

為什么要給佛像貼金，貼金功德
人靠衣裝，佛靠金裝，貼金是佛教很傳統(tǒng)而重要的佛事，佛教徒很重視給佛像貼金。有人說，貼金代表高的崇敬，因為金非常難得，所以可以顯示出對佛的禮敬。并且用金裝飾過的佛像非常莊嚴(yán)神圣，會讓人生起歡喜心，近而想親近佛法。從實用的角度講，透過金的金屬穩(wěn)定性，可以讓佛像保存更久。人們希望通過貼金來祈求好運，祈求順利或是消災(zāi)免難等。這些說法不無道理，其實貼金的傳統(tǒng)和佛教本來重視黃金有關(guān)系。
另外還有一個原因，那就是我們的傳統(tǒng)佛像一般由制作而成的，那樣比較昂貴，進而就不采用黃金制作了，但是不采用黃金制作達(dá)不到外觀上的效果的，采用刷金漆的方法后期的維護工作是又比較麻煩，效果也不好，因此采用表面貼金的方式是處理佛像就是好的選擇，價格不也會高很多。
出資給佛像貼金不僅為自身的解脫積累殊勝的資糧，獲得深厚的福德，亦能為現(xiàn)世父母雙親增福延壽，自身事業(yè)發(fā)展，獲得出世及世間的雙重利益。為佛像貼金的功德是非常不可思議的。
對于修持佛法的人來說，貼金可以增強修為，得到佛法的加持，甚至幫助脫離苦海，成就佛道。
此外，貼金佛像還被認(rèn)為能夠提升個人的威望和權(quán)力，增加社會地位，以及幫助家庭和睦和子孫繁榮。總的來說，貼金佛像被視為一種既有利于個人修行，也能為家庭和社會帶來福祉的行為。