銀錠是中國古代貨幣，即熔鑄成錠的白銀。隋唐以前稱銀錠為“銀餅”“銀鋌”，宋以后改稱“銀錠”，元代于銀錠之外總稱“元寶”，明清兩代均沿用“元寶”一詞。

因為各朝代銀兩的貨幣價值都有所不同，那么現(xiàn)在一般推算古幣值都采用一般等價物交換的方式來計算，對中國人來說千年不變的民生商品就是大米。以下采用太平年間的大米物價記錄為標準，進行一個粗略的推算，大致可以得出銀兩的貨幣價值答案。

鑒別真?zhèn)?，需要掌握各個歷史時期銀錠銘文的格式特征，包括哪些內(nèi)容。比如說，唐代的銀錠中，沒有出現(xiàn)過檢驗成色的“行人”之類的職位，直到宋金時期的銘文才出現(xiàn)。就是宋金時期，也各有特點，如往往具有“京銷鋌銀”和“出門稅”等字樣的銀錠，肯定是南宋時期的；而出現(xiàn)“鹽判”、“店戶”、“使司”等字樣的銀錠，大體上是屬于金代的。唐代的銀錠銘文與時代的金銀器上的文字一樣，盡管是鏨刻的，但好象是手書上去的。宋代銀錠有鏨刻和戳記兩種。金代則以鏨刻為主。元代早期為戳記，排列無規(guī)，背面常鑄陰文；晚期則以鏨刻為主。明代的銀錠銘文較少發(fā)現(xiàn)戳記的。除“金花銀”之外，一般都是鏨刻。文字排列間隔不規(guī)范，盡管有序，但依然給人的感覺是雜亂。清代以前的銀錠銘文到目前為止，除了一件上海博物所藏嘉靖三十一年圓錠外，基本上都是陰文。清代及民國的銀錠都是陽文，或許是在銀錠成型、還未完全冷凝時砸刻上去的，文字一般沒有變化，內(nèi)容豐富，因地而異。

常年回收銀錠，銀錠(銀元寶)是指用白銀按一定的形狀和重量鑄造的一種塊狀物，就形制而言，銀錠可分為幾種：船形、條形、餅形，不同形狀的銀錠有著不同的名稱，船形的一般稱銀錠，條形的一般稱銀鋌，餅形的一般稱銀餅。因為人們常見的是船形的一種，也就是元寶。所以習(xí)慣上將銀鋌、銀餅和銀錠統(tǒng)稱為銀元寶。隨著銀錠收藏的普及，它的收藏價值不斷提高，偽（仿）品就出現(xiàn)了。
除了要了解各個時期銀錠形制特點和銘文特征外，還要從以下幾個方面觀察銀錠的真?zhèn)巍?br /> 觀色銀錠的顏色包括兩個方面，一是外在的銀銹，一是內(nèi)在的成色。古代銀錠的成色一般都在 95% 以上，含銀量 95% 以下的銀錠是很少見的，尤其是宋元時期的銀錠，銘文上都記載著行人、庫子、秤驗銀庫、監(jiān)鑄官之類的職務(wù)，這些職務(wù)就是為了檢驗銀錠成色而設(shè)置的。并且，將工匠等姓名鏨刻在銀錠銘文之中，就是為了防止偷工減料的現(xiàn)象出現(xiàn)，金代的銀錠鑄造對成色、重量更有復(fù)驗的程序。所以，一般而言，古代銀錠的成色都是符合要求的，成色有的甚至達到了 99% 以上。
由于成色高，當它全新時，具有一種特有的亮麗的光澤，渾身帶有“珠光寶氣”。相反，偽品的成色往往達不到 95% ，一般含銀量都在 90% 以下，不可能像真的銀錠那樣光亮，色澤較暗。有的偽品的光澤甚至出現(xiàn)泛紅的現(xiàn)象，這是由于白銀中攙入的銅過多而引起的，在我國古代就有在白銀中攙銅做假的情況存在。由于古代銀錠距今天久遠，況且鑄造出來的銀錠大多是用來流通使用的，所以，在很長的一段時間內(nèi)，由于受氧化的作用和人們的觸摸，在銀錠之外自然而然地生成了一層反而起到保護作用的外衣，即銀銹和包漿，呈灰色或灰褐色，色澤溫潤。作假的銀錠由于時間間隔短，不可能會像古代銀錠那樣，生成天然的包漿，所以，它的色澤讓人看上去就像剛剛出爐，火氣很大。