趙孟頫的文章冠絕時(shí)流，又旁通佛老之學(xué)。其繪畫，山水取法董源、李成；人物、鞍馬師法李公麟和唐人；工墨竹、花鳥，皆以筆墨圓潤(rùn)蒼秀見長(zhǎng)，以飛白法畫石，以書法用筆寫竹。他力主變革南宋院體格調(diào)，自稱“作畫貴在有古意，如果沒(méi)有古意，即使再精細(xì)也沒(méi)用”，遙追五代、北宋法度，時(shí)人稱贊他有唐人的“致”及北宋人的“雄”，并去除了二者中的“纖”及“獷”，了元代新畫風(fēng)。

陳少梅在繼承傳統(tǒng)方面是集大成者，他心懷虔誠(chéng)地對(duì)待所有繪畫傳統(tǒng)，以北宗為體，以南宗為用，以北宗蓄其勢(shì)，以南宗添其韻，博采眾長(zhǎng)，擅長(zhǎng)山水、人物、走獸，工寫兼長(zhǎng)，傳統(tǒng)功力深厚。他的山水畫和人物畫成就都非常高，在藝術(shù)上繼承了郭熙、李唐、劉松年、馬遠(yuǎn)、夏圭、唐寅、仇英等人的繪畫風(fēng)格，豪放處有戴進(jìn)、吳偉之風(fēng)，但無(wú)粗糙的習(xí)氣，精細(xì)處與周臣、唐寅相近，筆墨瀟灑而不失法度，藝術(shù)面貌淵穆清華，洋溢著和諧的節(jié)奏與優(yōu)雅的韻律，形成了自己清逸淡雅、寓柔秀于陽(yáng)剛的清勁畫風(fēng)，于藝壇樹一幟。尤其是他的人物畫更為人所推重，張大千先生曾稱贊陳少梅的人物畫“衣紋有宋人風(fēng)格”。

清 八大山人 黃雀圖 草書合璧 立軸 紙本 成交價(jià)1207.5萬(wàn)元
清 八大山人 花鳥冊(cè) 冊(cè)頁(yè) 水墨紙本 成交價(jià)5290萬(wàn)元
清 八大山人 書畫合璧冊(cè) 成交價(jià)6325萬(wàn)元
清 八大山人 古木雙禽 立軸 水墨紙本 成交價(jià)5040萬(wàn)元
清 八大山人 群鹿圖 立軸 設(shè)色紙本成交價(jià)4715萬(wàn)元
清 八大山人 柳樹八哥 立軸 紙本 成交價(jià)2464萬(wàn)元
清 八大山人 柏鹿圖 立軸 紙本 成交價(jià)1881.6萬(wàn)元
清 八大山人 游魚 立軸 水墨紙本 成交價(jià)1610萬(wàn)元

八大山人長(zhǎng)于水墨寫意，為其劃時(shí)代的人物。 在水墨寫意畫中，又有專擅山水和專擅花鳥之別，八大山人則兩者兼而善之。他的山水畫，近師董其昌，遠(yuǎn)法董源、巨然、郭熙、米芾、黃公望、倪瓚諸家。例如康熙四十一年所作《書畫冊(cè)》（上海博物館藏）共畫了六幅山水小品，就可以看出深受董其昌的影響，其遠(yuǎn)筆的圓潤(rùn)則有著董、巨和黃公望的遺蹤，墨法參照了米氏云山，而某些樹石的組合形式，顯然取自倪瓚。但是，我們?cè)谛蕾p這些作品時(shí)，卻又強(qiáng)烈地感覺到朱耷的個(gè)性，上述那些古人的法則，不過(guò)是他隨手拈來(lái)為自己服務(wù)的。那些山、石、樹、草，以及茅亭、房舍等，逸筆草草，看似漫不經(jīng)心，隨手拾掇，而干濕濃淡、疏密虛實(shí)、遠(yuǎn)近高低，筆筆無(wú)出法度之外，意境全在法度之中。這種無(wú)法而法的境界，是情感與技巧的高度結(jié)合，使藝術(shù)創(chuàng)作進(jìn)入到一個(gè)自由王國(guó)。

八大山人花鳥畫特點(diǎn)是“少”，用他的話說(shuō)是“廉”。少，一是描繪的對(duì)象少；二是塑造對(duì)象時(shí)用筆少。如康熙三十一年所作《花果鳥蟲冊(cè)》，其《涉事》一幅，只畫一朵花瓣，總共不過(guò)七、八筆便成一幅畫。在八大那里，每每一條魚，一只鳥，一只雛雞，一棵樹，一朵花，一個(gè)果，甚至一筆不畫，只蓋一方印章，便都可以構(gòu)成一幅完整的畫面，可以說(shuō)少到不可再少了的程度。前人所云“惜墨如金”，又說(shuō)“以少少許勝多多許”，只有八大才真正做到了這點(diǎn)，可謂，后難繼者。

徐渭的書法造詣很高，其跌宕縱橫的筆法有助于繪畫藝術(shù)的巧妙變化，如畫墨荷、葡萄，大刀闊斧，縱橫馳騁，沒(méi)有深厚的書法功力是難以做到的。徐渭曾做一幅《梅花蕉葉圖》，將梅花與芭蕉放在一起，并且在畫上題寫道：“芭蕉伴梅花，此是王維畫”，顯示出徐渭與王維在某些構(gòu)圖上的源流關(guān)系。當(dāng)然，王維畫雪里芭蕉，更一種禪機(jī)，即，使得雪的清寒與芭蕉的心空構(gòu)成畫面的宗教底蘊(yùn)，而徐渭在這樣的畫面組合中，更一種時(shí)空的主體解放性。