《搗練圖》是唐代名畫(huà),此圖描繪了唐代城市婦女在搗練、理線、熨平、縫制勞動(dòng)操作時(shí)的情景。畫(huà)中人物動(dòng)作凝神自然、細(xì)節(jié)刻畫(huà)生動(dòng),使人看出扯絹時(shí)用力的微微后退后仰,表現(xiàn)出作者的觀察入微。其線條工細(xì)遒勁,設(shè)色富麗,其“豐肥體”的人物造型,表現(xiàn)出唐代仕女畫(huà)的典型風(fēng)格。
張大千
(1899.5.10~1983.4.2)
今天(4月2日)是張大千逝世35周年紀(jì)念日,張大千不僅是世界的書(shū)畫(huà)家,也是書(shū)畫(huà)界公認(rèn)的壽星,他活了84歲,在七八十歲的高齡仍然創(chuàng)作出了不少出色的畫(huà)作。
人們普遍認(rèn)為,張大千健康,與其一生致力于研究書(shū)畫(huà)藝術(shù)有很大的關(guān)系,與其科學(xué)的飲食和運(yùn)動(dòng)之道也是密不可分的。
齊白石的繪畫(huà)生涯是從畫(huà)人物開(kāi)始的。自言:余數(shù)歲學(xué)畫(huà)人物,三十歲后學(xué)畫(huà)山水,四十歲后專(zhuān)畫(huà)花卉蟲(chóng)鳥(niǎo)。
齊白石年輕時(shí)就以畫(huà)人物為生,尤其是寫(xiě)實(shí)的美人圖,在當(dāng)?shù)仡H有名氣,當(dāng)?shù)厝硕冀兴褒R美人。齊白石后習(xí)古人筆墨,作為民間工匠出身的藝術(shù)家,把對(duì)人物的理解與中國(guó)繪畫(huà)精神結(jié)合起來(lái),形成了自己的特色。陳履生評(píng):
“20世紀(jì)初,以齊白石、陳師曾為代表一批畫(huà)家在人物畫(huà)方面所作出的努力,稀釋了過(guò)去以文人畫(huà)為主流的整體面貌?!?br />
齊白石的人物畫(huà)詼諧幽默、稚拙純樸、意趣橫生,其
筆下的鐘馗幽默、風(fēng)趣、儒雅、憨態(tài)可掬,好像是我們生活中的人物,這也是齊白石將神話傳說(shuō)作擬人化處理的習(xí)慣性手法。
鄭板橋(1693-1765 ),清代畫(huà)家。字克柔,號(hào)板橋,江蘇興化人??滴跣悴?,雍正十年舉人,乾隆元年(1736)進(jìn)士。官山東范縣、濰縣知縣,以書(shū)畫(huà)營(yíng)生。工詩(shī)詞,善書(shū)畫(huà)。擅畫(huà)花卉木石,尤長(zhǎng)蘭竹。書(shū)亦有別致,隸、楷參半,自稱(chēng)“六分半書(shū)”。為“揚(yáng)州八怪”的主要代表,其詩(shī)、書(shū)、畫(huà)世稱(chēng)“三絕”,擅畫(huà)蘭竹。一生畫(huà)竹多,次則蘭、石,但也畫(huà)松畫(huà)菊,是清代比較有代表性的文人畫(huà)家。
鄭板橋的繪畫(huà)藝術(shù)在清代初期我國(guó)書(shū)畫(huà)藝壇上,升起一簇閃耀著奇光異彩的藝術(shù),這就是畫(huà)史上的“揚(yáng)州八怪”。他們?cè)诶^承我國(guó)古代書(shū)畫(huà)的傳統(tǒng)基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地發(fā)展了我國(guó)的文人畫(huà),積極倡導(dǎo)詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印的綜合藝術(shù),從而了我國(guó)繪畫(huà)嶄新的畫(huà)風(fēng),為中國(guó)繪畫(huà)史的發(fā)展作出了新的貢獻(xiàn)。而在這些的群星里,為皎皎者應(yīng)首推鄭板橋。
榮寶齋推出的首屆范曾先生書(shū)畫(huà)作品及木版水印作品個(gè)展,展覽展出了范曾先生精心創(chuàng)作的書(shū)畫(huà)及歷年來(lái)榮寶齋木版水印技藝印制的范曾先生木版水印作品數(shù)十件。展覽受到了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注,多家媒體直播展覽實(shí)況,吸引了廣大觀眾駐足欣賞。自2004年以來(lái),范曾先生在榮寶齋舉辦了十幾年“范曾作品展”已然成為書(shū)畫(huà)藝術(shù)界的一段佳話,此次推出的范曾先生木版水印作品也再次受到了社會(huì)各界的廣泛贊譽(yù)。